本號前面文章指出，古代的「中國」，位於今日大別山一帶；所謂的「中華文明」，實際上主要是長江中下遊文明。
估計該有朋友問了：今天佔據文化主導地位的黃河流域文明，該往哪裡擱？最早的文字殷墟甲骨文，該往哪裡擱？
換個角度來思考，這個問題就迎刃而解。
誠如本號前面文章所述，《明史》等史料中記載的三大書寫體系、四大文明古國、五大洲，皆位於今日中國境內。
第一大洲叫亞細亞洲，文明代表為古中國和古巴比倫，位於今日大別山，倉頡文，書寫方式從上到下；
第二大洲叫利未亞洲，文明代表為古印度，位於今日雲南北部，梵文，書寫方式從左到右；
第三大洲叫歐羅巴洲，文明代表為古埃及，位於今日四川，佉盧文，書寫方式從右到左。
第四大洲叫亞墨利加洲，文明代表未知。
第五大洲叫得墨瓦臘泥加洲，文明代表未知。
那今天的黃河流域，是不是《明史》中的第四大洲或第五大洲呢？
一、山東煎餅
明朝時期有本書，叫做《職方外紀》，是介紹世界各地風土物產的，比《海國圖志》早200度年。
根據《職方外紀》記載，亞墨利加洲分為南亞墨利加和北亞墨利加兩部分。這其中，在南亞墨利加的東部，有一個大國，叫做「伯爾西」。
伯爾西人吃的食物，很有意思，「地不產米、麥，不釀酒，用草根曬乾磨麵作餅以當飯。」
這個地方不產大米，也不產小麥，也不釀酒，而是把草根曬乾，磨成面，做成餅當飯吃。
這場景，熟悉嗎？
普天之下，把煎餅當飯吃的，除了山東人，還有哪裡？
更重要的是：這個山東煎餅，現在都是米麵做的，解放前的時候，真的是草根甚至樹皮磨成粉做的！
二、東方狼魚
《職方外紀》還記載說:"(伯爾西）土人能居水中一二時刻，復能張目明視。亦有能遊水最捷者，恆追執一大魚名都白狼而騎之，以鐵鉤鉤入魚目曳之東西走轉捕他魚。「
這裡的原住民能在水中待上很長時間，還能在水下睜開眼。還有水性最好的人，會一直追著一種叫做都白狼的魚，騎上這種魚，然後用鐵鉤勾住魚的眼睛，拽著魚東西奔走，去捕捉其他的魚類。
都白狼，即是今天的東方狼魚，俗稱梭子魚。這種魚體型象梭子，可以長到1.8米長，非常兇猛。山東瀕臨的黃海、渤海，是東方狼魚的主要產地之一。
三、 肥城巖鹽和大汶口文化
接著，《職方外紀》裡還說：「其南有銀河，水味甘美，嘗湧溢平地，水退，布地皆銀沙、銀粒矣。河身最大入海處闊數百裡，海中五百裡一泒尚為銀泉不入，滷味。其北又有一大河名阿勒戀，亦名馬良溫河身曲折三萬裡未得其源。兩河俱為天下第一。「
伯爾西的南部，有一條銀河，水味道甜美，經常溢到地面上，等水退去的時候，地上都是銀沙銀粒。這個銀河入海處最寬的地方有數百裡，在海中五百裡處有一個瓜狀的坑，這個銀河不流進去，這個坑是鹹的。
伯爾西的北部，又有一條大河名叫阿勒戀，別名馬良溫河，河身曲折三萬裡，找不到源頭。
這兩條河，都是天下第一。
我們來看山東省濟南市、泰安市周邊的山水。
在泰安市的南邊，是一條河，叫做大汶河。這條河的發源地和流經地，沂源縣、蒙陰縣、新泰市交界地帶，是一個銀礦。因此，這條河的河水裡會有銀砂、銀粒，是謂「銀泉」。
大汶河從東向西留取，在東平縣注入東平湖（有的地方把湖稱作海）。東平湖的東北，就是肥城，其地形頗像一個圓形的瓜，是謂「泒」。大汶河從肥城南側流過，但並不注入這個瓜形地區。
肥城，除了桃子有名外，還有一樣有名，那就是巖鹽，這裡有山東省最大的巖鹽礦，是謂「滷味」。
在濟南的北側，就是黃河。黃河曲曲折折，源遠流長，特點和馬良溫河非常符合。
然後，看到「大汶河」三個字，有些歷史常識的朋友都會想到「大汶口文化」。沒錯，伯爾西所在的泰安市，正是大汶口文化的發掘地。
那麼所謂的」大汶口文化「，和史料對應起來的話，實際上是屬於南亞墨利加文明，屬於伯爾西文明。
未完，待續。