如果說年味的話，舞龍燈算一個。
舞龍燈算得上是中國的傳統。中國各個民族都有，各個地區也有。但是漸漸地都消失了。
巴金先生是四川成都人，成都也是有舞龍燈的。小說《家》裡便寫了很長一段舞龍燈。「在初九這一天，覺英、覺群、覺世三弟兄從早晨一直忙到晚上，忙的是在馬房裡看轎夫們做花炮，和向人敘說看龍燈的事情。」
但是，舞龍燈並不是一件浪漫的事，而是一些人的快樂與一群人的痛苦。「爆竹聲忽然響起來，空中現了火花。龍亂舞著，像發了怒似的。鞭炮開始往龍的身上落，它不住地往左右兩邊躲閃，又像受了驚似地在空中亂跳。鑼鼓響得更厲害了，就像那條受了傷的龍在呼嘯一樣。」
再比如，「幾個轎夫拿著竹筒花炮在旁邊等了一些時候，便輪流地燃放起來，把花炮對著玩龍燈的人的光赤的身上射。龍開始發狂了，它拚命往下面滾，來迎接花炮裡射出來的金花。人聲嘈雜，鑼鼓不停地大響特響。轎夫們笑著。二門內看臺上的觀眾也笑了，自然他們笑得很文雅，跟轎夫們笑得不同。」
又寫到：「接著文德、李貴、趙升一班人同時拿了五六筒花炮前前後後地對著玩龍燈的人射，使他們沒有地方躲避。這個辦法果然有效。龍雖然仍舊在拚命亂滾，但是火花卻一團一團地射到那些赤裸的身上，有的馬上落下地來，有的卻貼在人身上燒，把那幾個人燒得大聲叫。」
最後，「克定（高家五房，覺新兄弟的五叔——筆者注）把賞錢給了，還惋惜地說：『可惜花炮做得太少，不然今晚上可以大大地燒一下。你們看得滿意嗎？我明晚上再請你們看。』」
不止是巴金先生的《家》，我爺爺那一輩也是一樣對待龍燈，只不過沒有小說裡頭那麼殘酷，最多是拿鞭炮丟在舞龍燈的中間，去炸他們。嚴重者，還是有生命危險的。
從巴金先生的四川到我家鄉湖南，由此可見舞龍燈具有這些特點：第一，很多地方都有舞龍燈的習慣。第二，舞龍燈並不是傳說中那麼浪漫。第三，舞龍燈是窮困人的生計，他們以此為生。第四，舞龍燈是有生命危險的。第五，過年舞龍燈是一件很熱鬧的事，但傳統的舞龍燈太過於殘酷以至於並不是什麼好事。第六，舞龍燈也是手藝飯，很專業的，需要技巧，需要靈活，需要躲，還需要身體好。
在筆者小時候，舞龍燈還是很常見的，但是舊社會裡的那種危險性已經沒有了。幾個村幾個村的舞龍燈鬥法還是很有年味，而且都是年輕小夥子，也是展示青春的方式，筆者知識有幸摸過。
後來，舞龍燈純粹是一種掙錢的任務，幾個老人家舞龍燈走街串門，一個敲鑼，兩人抬鼓。迎龍燈也是迎財神，大家也都願意，但是舞龍燈只是在家裡溜一圈，只有龍燈沒有舞，主人家要放鞭炮迎龍燈，要放水果糖果紅包敬龍燈，要放鞭炮送龍燈。再後來，春節時候，舞龍燈再也看不見，年味愈加淡了，侄子輩都沒有誰見過了，可能老人都老了。漸漸地，舞龍燈自然而然地消失了。
我相信舞龍燈還會回來，而且伴隨著年輕人再回來。我也期待舞龍燈回來。