你的眼睛可以裝進世界，為什麼容不下一粒沙塵？參差不齊的板子箍成的水桶，能裝多少水由最短的那個板子決定，這就是器量。
劉勰《文心雕龍》中《神思》一篇，講到：「形在江海之上，心存魏闕之下。神思之謂也。文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬裡」。說的就是一個人只有擁有容納大圜大矩的器量，方可有所成就。宰相肚裡能撐船的蔣琬、負荊請罪的藺相如、仁義胡同的董篤行、六尺巷的張英，用實際行動告訴了我們什麼叫大器量！
春秋戰國，百家爭鳴，金戈鐵馬，瞬息萬變，而在亂世中脫穎而出的，都是具備大格局、大胸懷、大器量的人。清代詩人趙翼有一個名句：國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。國家的不幸，是詩家創作的幸事。確實，司馬遷也有這樣的觀點，他說：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》…社會環境複雜多變，就會帶來痛苦、困難與迷茫，沒有大格局，大器量的人，不是被社會變化淘汰，就是被自己心態所淘汰！
法國詩人雨果說過：「世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷.」寬闊的胸懷，是一個人有器量的表現；古往今來，凡在修身、齊家、治國、平天下方面有所成就者，無不是有器量之人。所以，為了在這塵世收穫成功，活得幸福，請讓我們做一個有器量的人吧！
那麼如何成為一個有器量的人呢？
1、慎獨 ，有足夠的自持和自製
孔子《中庸》有言：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」即真正的君子，要在沒有他人監督的情況下，嚴格地約束自己，不能做出悖離禮法及倫常的事來。君子在獨處的時候，也應當忍，要能夠自持和自製。今天，人們自由的空間越來越大，有了更多的機會來表現自己，也正是在這種情況下，自持和自製便顯得更加重要。
2、沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭
黑格爾說：「只有永遠躺在泥坑裡的人，才不會再掉進坑裡。」人生，就像一株沙漠中的樹，沉得住氣，將根深深扎進土地裡，才能後續發力，抽條長枝。想起易中天教授曾在《閒話中國人》說過，人貴在有三品：沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭。沉得住氣，是在失敗時保持冷靜，不自暴自棄，不怨天尤人；彎得下腰，是懂得取捨，懂得隱忍，能屈能伸，不逞一時之勇；抬得起頭，是在逆境中，永遠保持一種樂觀進取的心態。如此，你離大器量就不遠了！
3、六誡
曾國藩是中國近代政治家、文學家，湘軍的創立者和統帥，他在學問和功業方面的成就，備受後世推崇。曾國藩的人生「六誡」，我認為對我們成為一個有器量的人，大有幫助！
第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往；第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩；第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長；第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾；第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗；第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
從以上學起，你將成為一個有器量的人！
從來沒有哪一件美器，是不經歷陣痛和雕琢而生的。願你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風沐雨而不危，行路百裡而不忘初心。