這裡是北京市內最大最完整的明代木結構建築群——智化寺拍照記
2020-09-05 心堯九十八談每次更新 系列的時候都很開心。
因為又去到了一處曾經完全不注意的地方，
又拍到了一些值得以後慢慢翻看的照片，
又跟一些人不期而遇，
然後擦肩而過。
我們總是習慣把長途的奔波定義為旅行，
而每次家門口兒的出行都容易被忽略。
其實自己的城市有太多值得記住的東西，
哪怕路程只有公交車幾站地。
你不親自深入它的時候，
它就是一個名字，
印在地圖上。
而當你真的潛下心來，
從一磚一瓦到一草一木，
那些書頁中記載的歷史
透過鏡頭，
再次甦醒過來。
如此，
你才和這座城市有了真正的、千絲萬縷的聯繫。
這樣的聯繫，
是無法割捨的。
報 恩 智 化 禪 寺
（智化寺）
這座位於東城區祿米倉胡同的寺院，
最初是明代司禮監太監王振的家廟。
明英宗賜名 「報恩智化禪寺」 。
整座寺院布局嚴謹，規模宏大，
是北京保存最完整的明代木結構建築。
現為北京文博交流館。
（成立於1992年）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
智化寺黑色的琉璃瓦屋頂比較少見。
一般我們常見的傳統建築屋頂為黃、綠或藍色琉璃瓦，
而黑色的等級低於前幾種。
但也只有官窯才能燒制。
從屋頂就能看出王振當年的地位，
真的是一人之下，萬人之上。
耗費了無數財力、人力，
修建了這座家廟。
北京現存的很多明代寺廟都是太監出資修建的。
（照片拍攝：心堯）
明英宗於土木堡之變被俘，
而智化寺因為是敕建才得以保留。
後來英宗復闢，再次即位，
立刻為他寵信的大太監王振的這座家廟立碑。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
御製題字碑左右各一，立於智化門前。
上面記載著王振歷經明代幾朝皇帝，
到英宗朝屢加顯庸的歷史，
並為國家、天子及黎民百姓祈福等內容。
我們暫時拋開王振在歷史上的惡名，
他的權利滔天、禍亂朝綱都留給歷史吧，
今天只好好欣賞智化寺的建築和布局。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
過了山門和鐘鼓樓，
就是智化門。
智化門相當於一般寺院的天王殿，
原中央設佛座，
前供彌勒，後置韋馱。
前部二金剛分列東西，
後部塑四大天王像。
然現已無存。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
明代建築房簷上的鴟吻較前代已變得非常美觀，
雕刻工藝也更加精緻，
特別是尾部做了大量的細節處理，
大大增加了裝飾性和觀賞性。
這是殿內的木樑架及鬥拱，
還有褪色剝落的明式彩繪。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
穿過智化門，
來到一間開敞的院子，
正殿為智化殿。
西配殿名為藏殿，
內置令人嘆為觀止的轉輪藏。
東配殿為大智殿，
現為智化寺的臨時展廳。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
轉輪藏為明代形制，
通高約4米，呈八角形。
由漢白玉須彌底座、木質八面經櫥
及頂端面東而坐的毗盧遮那佛三部分組成。
每面經櫥置9排5列抽屜存放大藏經，
每個抽屜表面陰刻千字文用於經書檢索，
並浮雕一尊釋迦像。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
轉輪藏八根圓形角柱表面自上而下陰刻觀音六字真言和八寶圖案，
抽屜邊印刻有梵文經咒及纏枝蓮花
均在紅色漆面陰刻描金工藝進行裝飾，
極為精緻。
（照片拍攝：心堯）
小知識：經書檢索
中國古代由 「天地玄黃」 到 「焉哉乎也」 一千個不重複的漢子組成千字文。
古代經書多以千字文排序檢索。
智化寺轉輪藏從正東面右上角 「天」 字起，
至東北面左下角 「洞」 字止，共639字，
可存放經書639函。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
智化寺轉輪藏頂部雕刻的大鵬金翅鳥、龍女、鯨魚
以及角柱上的童男坐騎、獅王、象王共同組成了六拏具，
作為每面經櫥抽屜上所有浮雕釋伽牟尼佛的背光。
轉輪藏除了六拏具的法相裝飾以外，
還增加了金剛和菩薩。
小知識：六拏具
六拏具是由大鵬金翅鳥、龍女、鯨魚、童男、獸王、象王組成的法相裝飾。
是最常見的藏傳佛教藝術圖像。
常用在佛像的背光和門券上作裝飾。
藏殿中除了轉輪藏以外，
最具歷史、宗教以及藝術價值的
就是它的壇城藻井。
（照片拍攝：心堯）
壇城藻井上圓下方，
下部四周斜板彩繪佛像，
其上浮雕捲雲和蓮瓣，
表面用青、綠、紅、黃四色彩繪
配以金線相間排列。
上部圓形，放置五層鬥拱，
頂部圓板繪製壇城圖案，
十分精美。
從不同角度欣賞到的壇城藻井：
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
藻井是中國古建築獨有的一種裝飾，
一般做成向上隆起的井狀，華麗莊重。
智化寺內原有三具藻井，
分別鑲嵌在藏殿、智化殿和萬佛閣內。
（智化殿內的藻井於20世紀30年代被寺內僧人賣給了美國人）
（照片拍攝：心堯）
這是東配殿大智殿，坐東朝西。
內原供有觀音、文殊、普賢三大士，
觀音騎犼，文殊騎獅，普賢騎六牙白象。
現已無存。
參觀完東、西配殿，
來到正殿智化殿。
（照片拍攝：心堯）
智化殿相當於一般寺院的大雄寶殿，
殿內正中和兩側原有石質須彌座，
供木質漆金釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛
和十八羅漢座像。
惜現已移往他處。
殿身上精美的出簷、鬥拱和明式彩繪：
（照片拍攝：心堯）
智化殿後抱廈內，
保存有明代 「地藏菩薩說法相」 木板壁畫。
頂部裝有一排燈，
遊人走近便會亮起。
（照片拍攝：心堯）
畫中人物栩栩如生，
面部表情慈祥、溫和、寧靜。
衣服的褶皺描繪細膩、線條流暢，
實屬難得的明代壁畫。
（照片拍攝：心堯）
目前內部陳列的三世佛原存放在大悲堂，
體量較小。
其頂部的天花藻井於二十世紀三十年代流失美國，
目前保存在美國費城藝術博物館。
（照片拍攝：心堯）
歷經滄桑的木質鬥拱還在，
鼓樓裡巨大的鼓也在，
然而曾經是天花藻井的位置，
如今只剩下一個空洞。
看過不禁十分難受。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
因為能賣錢，
多少珍貴的文物就這麼流失海外，
再也沒有機會回到它原本的地方。
可悲，可嘆。
好在還有音樂文化流傳下來，
至今還有專人在研習演奏京音樂。
京音樂的樂譜為工尺譜，
樂器以雲鑼為主，
配合笛、瑟、笙、鼓等，
演奏出洪亮且穿透力強的京音。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
智化寺京音樂的傳承方式保守而嚴格，
通過口傳心授，
學藝者先學樂譜，後學樂器。
七年後方可出師。
至今已傳至二十七代，
是我國唯一按代傳襲且沒有斷代的樂種。
於2006年6月被正式批准為首批國家非物質文化遺產。
（照片拍攝：心堯）
每天11點和15點都有現場演奏，
可惜今天時間安排不巧，
沒能現場耳聞，有些可惜。
離開智化殿，
寺中最後一個主要的大殿便呈現眼前。
這座大殿為黑琉璃瓦廡殿頂重樓，
上為萬佛閣，下為如來殿。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
萬佛閣面闊三間，進深三間，
上下層牆壁上遍飾佛龕，
原置小佛像9000餘尊。
現損毀不少，很多佛像已不完整。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
如來殿因殿內供如來而得名，
面闊五間，進深三間，
殿三面為磚壁，南面為隔扇門窗。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
如來殿北面其實還有一座大悲堂，
舊稱 「極樂殿」 。
堂中原有石質須彌座，
供木雕千手觀音座像。
此殿西配房為明英宗所賜 「旌忠祠」 ，
供有王振塑像。
東配房為方丈院，
然現均已無存。
（照片拍攝：心堯）
大悲堂東側的圍牆邊是名為 「古建解碼，營造之美」 的智化寺建築展。
採用了很多梁思成先生的手繪圖稿，
從屋頂、鬥拱、梁架等不同角度分析了智化寺的建築特點。
智化寺東西兩側依然有不少民宅，
不知道文物騰退的時候會不會有改善，
得以恢復智化寺原本的東西兩路規制。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
寺內的秋意漸濃，
連風都跟著變溫柔了。
隨手拍了些小東西：
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
從智化寺出來，
感覺從沉浸的歷史裡抽身，
回到現實。
現實的胡同兒裡生機盎然，
充滿濃濃的生活氣息。
緊鄰著喧鬧嘈雜的東二環，
這裡是世外桃源般的存在。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
一邊古老，一邊現代。
在同一座城市裡，
唯願這兩者可以和諧共存。
別讓好容易沉澱下來的厚重歷史再消失。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
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