瀟湘子考撰佘湖山

2020-12-14 鄉村新趣
瀟湘子劉陸武

【作者簡介】瀟湘子,本名劉陸武。湖南邵東人,大專,高級經濟師,為中華詩詞學會、中國楹聯學會、湖南省作家協會會員、任湖南省詩詞協會理事,邵陽市詩詞協會副會長、邵東市詩詞協會主席、邵東楹聯家協會和邵東市書法家協會理事、蒸水詩社社長、《湖南詩詞》、《中華古韻》、《香江詩評》、《邵陽詩詞》編委,《邵東詩詞》、《蒸水流韻》主編,香港詩詞論壇(網絡)分區總版助理兼《湖湘詩詞》和《湖湘楹聯》首席版主、中華詩詞研究院研究員、中國楹聯文化研究所研究員、創作詩詞曲達500餘首(闋)、楹聯800餘副,先後發表於《中華詩詞》《詩刊》《詩詞百家》《詩詞月刊》《當代詩詞》《長白山詩詞》《北京詩苑》《東坡赤壁詩詞》《作家天地》《中國楹聯報》等全國80多家報刊雜誌,曾多次參加全國性詩詞、楹聯大賽獲獎。曾獲得湖南省企業家、湖南省楹聯優秀教師稱號,被授予湖南省楹聯文化傳承人。

三殿梵音

佘湖山景區概述

瀟湘子考撰

佘湖山,位於昭陽之東、蒸湘之源、佘田之境,屬南嶽七十二峰之一,邵陽道教發源之聖地。山勢奇秀顯崢嶸,氣脈連綿起磅礴,青峰翠嶺,蒸水偎抱,鍾靈毓秀,福地洞天。

佘湖山,古謂小雲山,山形似鳳凰因而又稱鳳凰山,素有小南嶽之稱。古雲:「山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。」山頂上有一座千年道觀——雲山觀,此觀修煉出一位仙翁(申泰芝真人),因此名聲大噪,千餘載方興未艾,遊人香客絡繹不絕。

境內佳景連片,千年古道、飛天石、金井、銀井,金鬥寨、蓮荷觀、龍華寺、蒸水風光與新建之大雄寶殿、天王殿、觀音殿相映生輝。春醉雲霖之仙氣,夏聽溪澗之逸曲,秋觀章醮之香火,冬賞獅峰之雪韻,風月無邊,令人神往。

佘田橋的歷史人文和地方特色

佘湖山風景區位於全國城鎮建設發展重點鎮——佘田橋鎮,屬衡邵丘陵地帶,大禹分九州,屬荊州,春秋戰國時屬楚,東漢屬烝陽侯國,東晉開始由衡州劃歸邵州管轄,唐朝以前此地稱東洲,是衡山文化和梅山文化交匯處,具有獨特而深厚的文化內涵。有史記載舜帝曾在佘湖山、蓮荷山一帶巡遊,是三國大謀士劉巴的故裡,唐玄宗先後三次為雲山觀、雲霖祠庭、宜唐觀御書賜匾,帝王風範,金碧輝映;明末清初大思想家、史學家王夫之在此隱居三年,著書成筐,並寫下了《小雲山記》;清末義士賀金聲在此發起了反洋拒教;在解放戰爭的衡寶戰役中,有洪田、沙坪之戰和貫堂屋戰地醫院,當地民眾帶路送糧,掩護隊伍,在這紅色熱土上,開國將軍肖勁光、丁盛、韋祖珍、韋統秦、韓懷智、周子珍等留下了英雄足跡。歷史文人墨客在此也留下不朽詩作和墨跡,有明朝的王夫之、車大任、劉文愷、清朝的曾廉、朱蓀、曾子提、佘鳳舉等,詩詞文化影響深遠,如今當地詩人逾百人,2010年成立了蒸水詩社,2016年佘田橋鎮被湖南省授予「中華詩詞之鄉」,傳統文化在本土得以發揚光大。

佘湖山是邵陽道教文化的發祥地,南北朝梁武帝大通二年大興道教,這裡肇建雲山觀,唐明皇時期大囯師申泰芝就是出自於此,觀內藏有《唐朝大國師申真人傳》《真人經懺》《三官總懺》《申泰芝祠碑記》及二十四塊唐宋明清時期勒文石碑,記載了當地道教的輝煌歷史。

這裡有三湘之一的九曲蒸水,汩汩穿過全境,兩岸為蒸水衝積平原,田疇交錯,土地肥沃,物產豐富,盛產水稻,有國家「萬畝水稻種植基地」,有獨具地方特色的「佘田三寶」——豆腐、蒔菇、蘿蔔。豆腐細嫩鮮美、清甜潤口;蒔菇(亦稱荸芥、馬蹄)個大皮薄、黑裡透紅、脆甜爽口;蘿蔔鬆脆香甜,沁人心脾,當地稱之為「沙罐蘿蔔」味道甚美,因此廣為流傳「佘田蘿蔔不用油,筷子挾起兩頭流」的俗語。「佘田三寶」品質上乘,風味獨特,飲譽三楚。

佘湖十景簡介

1雲霖仙氣 2磐石升仙 3古道星辰 4金銀雙井 5三殿梵音

6獅頂春臺 7蓮荷仙跡 8沙江漁唱 9蒸江夕照 10綿車雪霽

雲霖仙氣

佘湖山頂上有一座雲山觀,建於梁武帝大通三年(公元530年),後一度改為雷祖祠和雲霖祠庭。申泰芝真人從南嶽學道八載返鄉後在此修煉,真人道高無窮,神化莫測,煉丹採藥,懸壺濟世,深受百姓敬仰。曾在唐朝開元33年(公元738年)招京封為大國師,主持京都元貞觀十載,賜為靈修真人。在他62歲辭退歸山時,唐玄宗為其御書「雲山觀」大匾相賜;公元755年申真人衝舉成仙后,唐玄宗得知,又御書「雲霖祠庭」匾額,令邵郡太守修建祠庭,塑其像供世人膜拜,至宋朝度宗皇時期又加封仁惠妙寂真人,歷時千餘載,香火鼎盛,名馳湘楚。特別每年章醮天(節)(農曆八月初一至十五),舉行章醮大典,天燈繞山,鼓樂齊鳴,香火繚繞,鞭炮震天,來自四面八方之香客人海如潮,通宵達旦,熱鬧非凡。瀟湘子有詩云:

八月雲霖熱氣騰,燒香奏樂點繁星。

何緣不斷千秋客,除卻湖山不見靈。

雲霖仙氣

磐石升仙

這磐石也叫飛升石,是申泰芝真人衝舉(飛升成仙)之處。天寶十四年(公元755年)八月十二日巳時許,兩位紫衣大仙從天而降,傳申泰芝說道:「你已丹成九轉,鶴馭三千,行馳九萬,大功告成,現與我同行,可列仙班。」申真人欣然,在此石頭上縱身飛天,頓時烏雲驟起,漸漸凝團蔽日,射出一道霞影盤旋而升。

磐石升仙

古道星辰

這是古代通向山頂「雲山觀」的唯一山路,兩旁古木參天,行人可以遮陽乘涼,所以當地人稱之為「蔭路」,現存一公裡,古代用黃火石鋪就而成,古蹟斑駁,印證蒼黃。當地信士有個習俗,趕搶「燒頭香」,古今香客信徒們,披著星辰,懷揣祈願踏上這條通向美好之路。

古道星辰

金銀雙井

金井位於蓮荷山月池旁,泉水帶黃色,沉浸也不變色,金泉長流,可飲用,曾作申真人煉丹之水,非此水不臻。

銀井位於佘湖山雲山觀下面的雲崖邊。井水是從崖縫噴湧而出,清澈透明,清甘爽口,當地人叫仙泉,常喝能祛病延年,用其沐浴可除晦氣消災兇。

相傳申泰芝真人遊龍宮,見龍王頸部長出一個毒癭,仙翁給龍王一針扎去頓消如初,龍王甚喜,以珠寶相贈,真人推辭,說道:「只求高峻佘湖、蓮荷之巔各賜泉水即可。」龍王應允,真人當即回蓮荷山在月池旁掘井,卻噴黃色之水,真人稱之為「金井」。真人又在雲山觀下挖井,見石縫中泉水時開時閉,真人推開大石,在石縫中塞入一架小小獨木橋,從此清泉湧出,四季不涸,真人稱為「銀井」。

三殿梵音

天王殿、大雄寶殿、觀音殿位於佘湖山半山腰,成群依勢而上,坐東朝西,是藏風聚氣之勝地。佛教三殿是上世紀九十年代所建,古構風格,紅牆碧瓦,雕梁飛簷,規模宏偉,四季梵音繚繞,香火旺盛。

三殿梵音

獅頂春臺

位於獅子峰上,與羊家寨相鄰。上春臺必經龍華寺(此寺在明朝中葉由浮木大師所建),一片密林之中有一條石板小徑通向山頂,頂上有兩塊磐石,稱之聚仙石,身臨其境會豁然胸襟,大開眼界,不僅花鳥怡神,更為一片神奇山水而感嘆。南麓有沙江湖,湖岸有重巒疊起之巍巍大雲山,北麓有蜿蜒蒸水環抱,兩岸有萬頃田疇和光洪飛渡,腳下的嫋嫋香菸伴隨鐘聲久久迴蕩,恰似一幀幀錦繡畫卷呈現眼前,逸興而超然,陶醉而忘返。瀟湘子有詩云:

峰上風光世所珍, 山川交織妙如神。

身前蒸水為腰帶, 足下沙江作浴盆。

列嶂飛過回雁影, 層巒聳起大牛身。

高開眼界塵煩泮, 一片遙情付白雲。

獅頂春臺

蓮荷仙跡

蓮荷山位於大雲山以北、佘湖山以南,屬峽谷山脊,山勢峻峭,逕入幽遐。山上主要景點有蓮荷古觀、金井、仙翁煉丹遺址、月池、天池等。

蓮荷觀坐西朝東,迎面兩脈挾天池有奔來之勢,堪稱雙龍搶寶之地。此觀已有1300多年的歷史,與佘湖山雲山觀是姊妹觀,是申泰芝真人創建的,乃真人邊煉丹邊修行的長居之所,素有「佘湖、蓮荷章一統」之說。蓮荷觀規模在歷史上大於雲山觀,過去有真人殿、講經堂、丹藥庫、香火房、羽士樓等建築,唐宋鼎盛時道士達三四十人,為荊楚最旺盛的道觀之一。然幾經滄桑,尚存真人殿,香火依然鼎盛,遊人接踵。每年八月章醮延續千餘載,人潮湧動,場景壯觀。

煉丹遺址位於月池西側,申泰芝煉丹的爐膛用石頭砌成,爐膛爐渣炭灰等遺物依存,這座八卦爐成功煉出了九轉金丹。此處曾是一個高深而神秘的地方。

蓮荷仙跡

沙江漁唱

上沙江水庫是一座中型水庫,一壩橫亙在高山峽谷之中,真是高峽出平湖,九曲十八灣漫延於崇山峻岭之麓,碧波蕩漾,湖上有鳥島、舟渚,鷺翔魚躍,湖面恰似一塊玉鏡嵌鑲在群山之中,湖光山色、藍天白雲盡顯其鏡;舟泛湖波,筏撐流光,山動天開,伴著古老的漁歌調迴蕩在江天山谷之中,置身於大自然美景裡,如醉仙境。

沙江漁唱

蒸江夕照

蒸江夕照

蒸水河流入湘江,亦稱蒸湘和蒸江,屬三湘之一,這裡屬於蒸湘上遊,蜿蜒穿過佘田橋鎮全境,繞過佘湖山和獅子峰山麓,碧波蕩漾,解放前通向衡陽的商船川流不息,解放後各地築起大壩,停止了水運。河流穿過古鎮,古鎮上下一公裡有五條拱橋橫跨,江岸柳樹成蔭,田疇交錯,通衢廣陌。每當入暮的紅日盡涵蒸水,繼而放出萬道霞光,為古鎮增添了光華。五橋車流,兩岸漫步,歸牛浮鼻,鄉姑浣波,柳下垂釣,自然織成了一幅美麗的畫卷。

蒸江夕照

綿車雪霽

綿車是指綿車嶺,是一條茶馬古道,古代寶慶通向兩廣的捷徑官道。顧名思義,曾是綿綿不斷馬車而過的山嶺通道,古道旁有一座「萬壽亭」供路人憩歇,然而物換星移,繁忙之路變成幽深之境。翠嶺青山,古樹參天,四季鳥語花香,盛夏恰似一座天然氧吧。尤在雪後放晴時,景色奇美,林海雪山,銀裝素裹,玉光爍眼,偶見鴻飛雪爪、野獸印蹤,行進中會聽見樹枝冰雪「啪啪」的落地聲,也會聽到竹子「喀嚓」的直腰聲。山谷積雪像一條玉龍,伴隨著潺潺清泉聲正在酣睡。仰看參天雪松,傲立在山崗上,仿佛在呼喚春天的到來,此境百態,別有神韻。

綿車古松

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