很多沒有練習過書法的人，常常會對書法有著諸多的誤解，其實這種誤解是可以理解的，當你沒有進入一個領域的時候，你的判斷標準，往往是極為主觀的，而這種主觀性可能就決定了在這個領域當中的狹隘。
比如說，一件作品，被練習書法的人奉為圭臬，而一個外行人卻對這幅字嗤之以鼻，他從來不會想，為什麼這些練習書法多年的人，對其苦苦臨摹，而不是懷疑自己的學識修養不夠，而生活中這些人大有人在。
草書作為一個獨立的書法體系，沒有練習過的人是看不懂的，哪怕一個常年練習行書、楷書的人不認識草書也屬於正常，因為你沒學過，所以不懂嘛。
還有人說，藝術就是圍大眾服務的，大眾都看不懂的，都沒有存在的意義，這一類人最為可怕，是受到了某種思潮的影響，價值觀已經更根深蒂固，絕難根除，若是有這種人看到這篇文章，請不要再往下讀了，我說的都是錯的。
中國草書書法有三個高峰，第一個高峰是漢魏時期的一筆書，以張芝、王獻之這些人為代表，當然，崔瑗和杜度的字，我們今天見不到，就不做評價了。
第二個高峰乃是在唐代，「顛張醉素」撐起了一個時代，第三座高峰乃是明末，以祝枝山和王鐸、楊維楨等人為代表。
我們今天聊的是懷素，若論及草書的縱橫恣肆，開張的體勢，懷素的草書堪稱天下絕品。他的《自敘帖》是中國草書的「神級水平」，看不懂的人，都說這是「鬼畫符」！
懷素是唐代草書的巔峰，他的字用筆入神，獨霸書壇1000多年！在後世的1000年當中，沒有人在草書的高度上能夠超越他。
懷素幼年出家，鍾情於書法，苦練到十幾歲，仍舊不能入門，後來終於在投名師、訪高友的學習當中，入得書法之門經。這又一次證明，自學書法是很難有出路的，懷素在沒有拜師之前不知筆法為何物。
直到懷素到了長安，遇到了張旭的弟子鄔彤，鄔彤將王獻之的筆法以及張旭的筆法傾囊而授，懷素終於悟出了筆法妙道。後來在拜訪顏真卿的時候，又學到了《張長史筆法十二意》，從此更上一層樓。
在懷素書法風格最為成熟的時候，他寫下了著名的《自敘帖》，這幅字曾經被譽為「天下第一草書」，成為了後人學習草書的經典之作。
他的這件《自敘帖》用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，達到了極高的境界，而這件作品並不是一味地圓轉和奔放，而是將含蓄的用筆動作藏於筆畫當中，表現看起來圓轉自如，其實在行筆的過程當中，有著極多的動作，在臨摹的時候應該先慢慢書寫，體會其筆法要義。
懷素所談到了的「驚蛇入草」、「飛鳥出林」的用筆方法，都能從這幅字當中找到答案。如今這幅字藏於臺北故宮博物院，成為其鎮館之寶。
我們如今，將這件作品按照1:1的比例進行複製，採用超高清的宣紙微噴技術還原出了這件作品的真實面目。到達了跟真跡無二的狀態。
欲購此草書長卷，清點擊下面惠購：