三遊媧皇宮

作者：佛劉

第一次去媧皇宮的時間我已經記不太清楚了，大約是88年，或者89年，好像是一個周末，單位的張師傅喊我去媧皇宮。那時我剛來涉縣沒幾年，對涉縣的一些旅遊景點並不了解，好在我也喜歡玩，便騎了自行車和張師傅一起前往。那時的道路尚好，雖然路上也有一些過往的大貨車，但遠遠沒有現在這麼多。從我們居住的地方到媧皇宮可謂一路下坡，馬路兩邊旖旎的自然風光讓我多少也有些醉了。到達媧皇宮的時候，雖然是推著自行車走到半山腰的，但也沒覺得有多累，心裡除了對媧皇宮建築的神奇之感，還有一種第一次遠遊的興奮。

一切都是原始的樣子，不收門票，也沒有現在這麼多華麗的建築、廣場和湖水，連十八盤山路都是沒有修葺的原始模樣。那樣的旅遊似乎只是一次爬山，只不過山上多了一座雄偉的廟宇。

上山的人多為善男信女，旅遊的意味還沒有現在這麼濃厚，對於那些求子、保佑平安之類的迷信說法我一向不贊成，也不反對，世間有很多自然形成的東西，信，固然有它的道理，不信，卻也不能強求。張師傅就是一個信徒，他虔誠的磕頭許願，我只是默默地看著他和媧皇娘娘的神像。那時的我，顯然還沒有形成自己對這些神像的世界觀，我更感興趣的是媧皇宮建築的神奇和她的年代更迭。始建於北齊，中間幾經燒毀，又幾經重修，這樣的經歷已經給這樣的宮殿塗上了傳奇的色彩，更令人嘆服的是她的選址，在那樣的一處半山腰，左青龍、右白虎，面對廣闊的天地，那種視野觀，集中體現了選址人的智慧。而刻於崖壁上的一萬三千多字的六部經文，更是讓人感嘆這雄偉工程背後所凝聚著的信念和虔誠。我雖不懂經文，但每一次面對那些鬼斧神工的字跡，那種敬佩感和自豪感都會油然而生。

第二次去媧皇宮，是在去年的初冬。經過近些年不斷的完善，媧皇宮已經不是我第一次來時的模樣了，山腳下有了停車場，有了巨大的牌坊檢票口，有了電瓶車、補天湖和女媧娘娘的雕像廣場。已經是一個地地道道的4A級風景旅遊景區了，而遊客也從四面八方匯聚而來，彰顯著女媧文化對世事的影響。

我們是在下午上山的，因為時間緊張，還選擇了滑車。那是一種很刺激的上山方式，雖然滑車的速度可以自己控制，可是每一次拐彎，每一次目之所及，還是有了驚心動魄的力量。

又一次面對熟悉的景觀，又一次體驗吊廟的神奇，重重飛簷，錯落有致，樓閣，愈發顯得雄偉和精緻。站在媧皇閣的最高處，山腳下是一派美麗的景象，如果說涉縣美，我覺得站在那裡遠眺則最具有代表性。蒼山疊浪，晚霞如煙，整個世界都變得寧靜和廣闊。大美涉縣，此言果然不虛。

第三次去媧皇宮，是隨邯鄲日報社的編輯和文友們去的。天公似乎不作美，下起了淅淅瀝瀝的小雨，但同行者都說，這樣的氣氛更具有一種情境。我的感覺也是，這讓我想起那篇著名的遊記《雨中登泰山》。其實不管是泰山，還是媧皇宮所在的中皇山，都如蘇軾老先生所說：山色空濛雨亦奇，淡妝濃抹總相宜。

因為同行者中有些人已經爬過十八盤山路，這次我們選擇了新開發不久的補天谷。在領略了「北齊石刻陳列館」那些雄奇的石刻文化之後，我們沿著精美的石砌小路攀援而上。雨依舊下個不停，山色也愈加空濛起來，那些濃厚的水霧不知道從哪裡湧出來的，霎時就佔領了整座中皇山，這樣的景致是我所始料不及的，都說中皇山美，不遇雨天根本無法體會它多變的美妙所在。補天谷，恰到好處地呼應了補天湖，它是女媧娘娘鍊石補天的地方。那些奇怪的山石一旦被賦予神話色彩，忽然就變得神奇起來。而山中的那些松柏、野花和野草在雨水的洗禮下，愈發顯得明媚和搖曳了。

遠視中的媧皇宮，因為水霧的鋪陳，忽然就變得飄渺起來，好似海市蜃樓，帶給我們無限的想像和設想。

面對著空濛的山色，我不由得大喊起來，聲音傳出去就散了，沒有回音，在空曠的山谷裡孤單的飛行。

下山時，我們在補天湖的精美走廊裡集合，一邊是雨水洗淨的廣場，一邊是廣闊的補天湖，天天水水中，我忽然想起李建吾先生在《雨中登泰山》中所說的：山沒有水，如同人沒有眼睛，似乎少了靈性。但媧皇宮是不缺少靈性的，中皇山也是不缺少靈性的，宛如山中那時隱時現的歌聲，繞梁三日，盪氣迴腸。

聽說，十月份媧皇宮就要升為5A級風景區了，想必，那時候的媧皇宮，會是另外一番景象吧。