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今天老楊要跟大家討論的是:「眾多款式中,為什麼很多人只對翡翠山水牌情有獨鍾?」難道它有什麼特別的地方?下面老楊為大家詳解:
翡翠玉雕,講究工必有意,意必吉祥。不同的題材代表不同的寓意,用諧音,會意,典故等方式,表達美好的祝福。那麼,讓眾人情有獨鐘的翡翠山水牌有什麼寓意呢?
山水牌的寓意有很多,取義大多是出自從古至今的各大文豪筆下的意境與情懷。例如:《醉翁亭記》裡歐陽修寫的「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。」從此文中後人得出「仁者樂山,智者樂水」的結論,用以表達出歐陽修的那種豁達的胸襟,以及靈活應變的處世之智。
翡翠山水牌在這裡取了兩個寓意。寓意一:「仁者樂山,智者樂水」就是希望佩戴者擁有一顆仁義之心和無窮的智慧。寓意二:希望佩戴者在遇到困難或者感到困惑之時,能以積極的心態靈活應變,豁達一點。寓意三:因為山水牌是佩戴在胸前的,所以又有胸懷山河,前途無量的意思....其他的寓意也有,但用的比較少所以在這裡就不多講了。
山水牌中,最受大眾喜愛的當然是第三個寓意:有胸懷山河,前途無量。因為不管是誰都希望自己或者親朋好友都能前途無量,它可以說是適合所有人群。也許這就是人們對翡翠山水牌情有獨鐘的原因之一吧?
翡翠山水牌最符合中國人的傳統氣質,它也最具中國特色的文化符號。眾觀中外歷史,有哪個國家能像中國一樣如此熱愛祖國山河?又有哪個國家像我們國家一樣有如此之長的農耕歷史?又有哪個國家像中國一樣如此在意山水之間的那種意境美?(有人可能會問從哪裡看出熱愛山水了?——從自古以來帝王們把「國家」叫成「江山」這一點就能體現出來了。而農耕歷史,農耕文化讓「江山」融入了我們的骨髓,正因為對這「江山」的熱愛與尊崇,讓我們像玩接力賽一樣從未斷層。)所以,愛山水,寄情於山水也成了人們對山水牌情有獨鐘的原因之一。
除此之外,喜愛翡翠的行家都知道,山水牌不僅要求雕工精湛,用料也是極其講究的。在用料方面,它不僅要求料子儘可能的乾淨、底淨、色勻,還需要有一定的尺寸,太小的料子只能用來雕刻人物、花鳥、動物等,用來雕刻山水牌就沒有了那種大氣和意境。翡翠山水牌選料大都種老水長,不同的玉牌適應不同的山水圖畫,山水雕件通過浮雕或深浮雕,呈現山水畫不一樣的視覺。不少山水雕件也加入了詩文,包括字體的設計,在某種程度上是山水畫的一種延伸。
雕刻帶有人物的山水牌時用料更為挑剔,種水色方面必須要好。其他地方花就花了,但是臉不行,沒有人喜歡大花臉、麻子臉的。因此,一些有瑕疵的、顏色花、不勻的就不適合用作人形雕刻!
如下圖所示,同樣是帶有建築物的山水牌,右邊的底子透種水好一點,建築物的輪廓要清晰很多,更有立體感也更漂亮。
在雕刻上,翡翠山水牌比其他的掛件更講究「量料取材、因材施藝」這就賦予了翡翠山水牌更多的藝術感。玉雕師利用翡翠玉料自身的色澤差異,生動地展現山水之趣,講求形神統一,虛實結合。
翡翠山水牌以山水入畫,以刀代筆,深入淺出,層次分明,呈現出立體的質感, 方寸之間似是容納了大千美景,讓人感慨天地的高遠遼闊。古往今來,文人雅士寄情於山水,成就了許許多多優秀的詩詞畫作,而這些名作成就了高雅脫俗的翡翠山水牌。翡翠山水牌,集詩、書、畫於一體,或清新雅致,或大氣磅礴,或意境悠然。這種藝術與文化的結合的高超意境能給從事藝術創作的人更多的靈感,提高領悟能力,這是其他翡翠款式給不了的。
當然了,翡翠山水牌也是有缺點的,缺點就是一些比較厲害的雕刻師,他很會掩蓋有瑕疵的地方,把有裂痕的地方做成山水畫面,粗看起來好像完美無瑕,這個時候就需要您仔細分辨了。
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