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34000平方米、1000張床位,火神山醫院10天建成;79900平方米、1600張床位,雷神山醫院15天投入使用。爭分奪秒的中國速度令世界驚嘆!伴隨著兩座醫院的快速建成並在救治新冠肺炎患者上發揮出重要作用,火神、雷神的神話形象也被人熱議。殊不知,在中國和日本都有火神、雷神以及瘟神的神話傳說。今天我就來聊聊他們的故事。
火神
雲南彌勒彝山紅萬村阿細人祭火節已有近千年的歷史。每年農曆二月初三,都要舉行持續三日的祭火節。
火神是中國神話中的神祇之一,中國許多民族都有火神祭祀的風俗。
最為家喻戶曉的火神是祝融,人們甚至把火災稱為「祝融之患」。有些地區的灶神也是由火神祝融擔當的。
南嶽衡山最高峰——祝融峰,山頂建有祝融殿。
紀念祝融的「火神山」在哪裡呢?據說是位於湖南省衡陽市南嶽衡山的祝融峰。相傳自燧人氏發明鑽木取火後,人類有了火種卻不會保留和使用。祝融曾以衡山為棲身之所,發明了使用火和留火種的方法。祝融死後葬于衡山,人們把埋葬他的山峰稱為」祝融峰「。
京都伏見稻荷大社火神祭:把美好的願望寫在小木牌上,投入火中燒給神明,希望神明能實現自己的願望。
日本許多地方都有火祭,其中最著名的三個是:熊野火祭(那智火祭、新宮燈祭)、京都鞍馬火祭、關東秩父火祭。
熊野的那智火祭和新宮燈祭
起源最古老的是和歌山縣熊野火祭,相傳與火神加具土命的母親伊邪那美有關。伊邪那岐、伊邪那美兩兄妹是日本的創世神,結為夫婦後孕育出日本列島和諸神。伊邪那美在生下火神時被火燒傷,不久離世。伊邪那岐悲傷不已,認為是火神的降生奪去了妻子的生命,於是揮劍殺死了火神。據說,伊邪那美死後被埋在熊野的有馬村。
荒神在日本的神明中被視為火神
日本還有很多人信仰作為火神的荒神。荒神既是爐灶之神,同時也是家宅和牛馬的守護神。
雷神
在中國人的觀念中,雷神掌管著萬物的生殺大權,糾察人間善惡之事,是懲罰罪惡的公正之神。
雷神信仰起源於中國古代先民對於雷電的自然崇拜。遠古時代,古人對雷電擊毀事物的神秘力量非常恐懼。人們自證清白的做法,就是承諾如果做了壞事或違背諾言,會遭到雷神 「天打雷劈」的嚴厲懲罰。
據《山海經-海內東經》記載,上古雷神是中國神話中記載的最古老的雷神。雷神生於古雷澤,龍身人首,拍打自己的腹部就會發出打雷聲。
傳說中女子踩了雷神的腳印就會懷孕,一位名為華胥氏的美麗女子在雷澤遊玩時,發現了雷神的大腳印,出於好奇,上前踩了一腳,懷孕12年後生下了人首蛇身的伏羲。伏羲被尊為中華民族的男性始祖,由此說來,中華民族可以算是雷神的後代。
在道教神話中,有數量眾多、各種級別的雷神。最普通的是"雷公",有36位。九天應元雷聲普化天尊是地位最高的雷神,相當於雷部的總司令。
王靈官額上有一隻火眼金睛,能辨識真偽,察看善惡。左手豎起中指,是在行使召喚靈官神將、驅邪伏魔的靈官訣。
道教後期出現的雷神是護法神王靈官,又稱太乙雷聲應化天尊。同時王靈官也是火神和降魔之神,且司掌收瘟攝毒。從其法力來看,是鎮守武漢的最佳神選。
日本文化中,雷神與風神常常結對出現。
《火影忍者》中的風神、雷神兄弟
琳派藝術家俵屋宗達創作的《風神雷神圖》屏風
日本天台宗寺院三十三間堂的風神、雷神雕像
鎮守雷門的雷神與風神
雷門是東京淺草寺入口的大門,正式名稱為「風雷神門」,是公元942年為祈求天下太平和五穀豐登而建造的。幾經火災焚毀,後於1960年重建。穿過風神和雷神鎮守的雷門,就意味著風調雨順,逢兇化吉,順心如意。
山川異域,同送瘟神
燒紙船,送瘟神
瘟神是中國民間傳說中的掌管瘟疫之神,共有五位,被稱為五瘟使者。過去每到正月,民間有送瘟神的習俗,以祈求來年沒有疾病,一家人健康平安。
送瘟神時,要把代表瘟神的偶人放在紙和竹子紮成的船上,抬起來沿街遊行,最後將紙船點上火放到水裡,讓其順著水漂走。毛澤東曾在《送瘟神》一詩中描繪了這一場景:「借問瘟君欲何往?紙船明燭照天燒。」
一些地方在農曆五月初五端午節還要祭祀瘟神,在門上掛一些菖蒲,給小孩身上噴一些雄黃酒,表示把瘟神趕走。
在日本,傳播疾病的惡靈也是五位,被稱為「疫病神」,送瘟神的祭祀活動被稱為「疫病送」。
2020年1月31日開始,奈良春日大社舉行「惡疫退散」的特別祈願活動,每天早晚各祈禱兩次,直到疫情結束。
從平安時代開始,日本各地每年會舉行消除瘟疫的祭典和宗教儀式。在日本的一些鄉鎮,人們會用茅草製作成巨大的人偶和草屐來阻止疫病神的出現。日本的傳統習俗裡,還有著「每月三日熬小豆粥,疫病神就不會進入家中」的說法。
八坂神社又名「祇園社」, 神社門前的街區被命名為「祇園」,每年七月會舉辦為期一個月的祇園祭。
祇園祭是京都八坂神社祈求疫病退散的祭禮,距今已有1000多年的歷史。祇園祭始自公元869年,當時日本瘟疫爆發,民不聊生,京都舉行了稱做「祇園御靈會」的儀式,這就是祇園祭的起源。
祇園祭於每年7月1日開始,彩車巡遊、傳統藝能表演、燈會及各種祭祀活動會持續整整一個月。7月31日會舉辦疫神社夏越祭,據說從茅草製成的大圓圈鑽過去會祛除疫病和厄運。祇園祭寄託了日本民間對驅散疫病、消災降福的美好願望。
無論是火神、雷神還是瘟神,這些神話形象表達的是人們對自然的敬畏以及對健康的呼喚。
希望武漢火神山醫院和雷神山醫院能夠救治更多的新冠肺炎患者,同時也向每一位奮鬥在前線的醫務工作者致敬!