去 泰國北部 （ 清邁 、 清萊 ）旅遊的起因，緣於網上討論去 清邁 養老的話題。抱著先去看一看的初衷，我們報名參加了 北京 凱撒旅遊（自組）團。2018/11/26日從 北京 出發，12/2日返京，總共7天5晚。在泰北逗留旅遊期間，承蒙老天眷顧一直是藍天白雲相伴，早晚涼爽宜人，中午稍稍有點熱，但不影響遊興。清邁 是一座歷史悠久的文化古城，早在13世紀，孟萊王就定都於此。在 清邁 的府會廳前有一座三王雕像，述說著 清邁 城是得到了另外兩位國王的幫助。傳說曼格萊王在一次打獵時發現這裡出現被視為吉祥象徵的白色水鹿、白鹿與白老鼠，因此決定在此建城。曼格萊王與 素可泰 的藍坎亨王（King Ramkhamhaeng）、帕堯（Phayao）的南蒙王(King Ngam Muang）互結友好條約，形同兄弟，在建造 清邁 城時，得到二王非常大的幫助，集結了9萬人參與城市的興建。建好後的 清邁 城繞著一條18公尺的護城河，是一個長方形，東西寬1800公尺，南北長2000公尺。
清邁
契迪龍寺大殿。
泰國 人認為，國王是 泰國 人走向獨立自由民主富強的領路人。 清邁 街道什字路口和重要建築物前都有國王的畫像和照片。 泰國 人民對國王的崇拜源自於 泰國 的原始地神崇拜，而外來婆羅門教與佛教思想的滲透及其最終與本土原始信仰的融合，則進一步鞏固了人民對國王的崇拜。
雙龍寺
雙龍寺是 泰國 著名的佛教避暑勝地，位於 泰國 清邁 ，是一座由白象選址、皇室建造，充滿傳奇色彩的廟宇，傳說有位錫蘭高僧帶了幾顆佛舍利到 泰國 ，其中一顆在蘭納第六個王的寺廟供奉了13年，他為了想讓自己的百姓也能夠供奉佛舍利，所以就讓4位小兵跟隨自己的白象尋找聖地。大象一直往現在的素貼山，就在現在所看到的塔處停下，然後白象死了。王就建立塔在這裡，讓他的人民也可以供奉釋迦牟尼的舍利。又由於山路兩旁有兩隻金龍守護，所以便叫做「雙龍寺」。
泰國 屬小乘佛教，小乘 佛教的和尚可以還俗，對葷亦沒有加以限制，只要心懷吃是充實元氣的意念，非因美味佳餚而食之即可；小乘佛教不採土葬用火葬，骨灰置於廟中，如此靈魂才會升天。
一般的 泰國 寺廟，正門大多建有兩條巨大的龍身綿延環繞，廟門兩側由大象取代 中國 傳統的 石獅子。寺中皆以黃金打造的傘蓋、貼滿金箔的神像、神龕以及屋頂來莊嚴佛寺，金光閃耀的程度常令前往禮拜的遊客嘆為觀止，據當地導遊說，雙龍寺所用的黃金約有兩百四十二點二公斤。
泰國 寺廟有「千佛之國」的稱譽， 清邁 的雙龍寺，因金光閃耀，顯得相當突出，它位於海拔三千多英尺上的素帖山上，由山上往下看可俯視 清邁 ，是著名的佛教避暑勝地。
廟前的動物為蛟龍， 泰國 的國花是「紫蘇花」， 臺灣 稱「變色茉莉」，一般常誤認為是蘭花，蘭花是 新加坡 的國花。
寺廟的建築最能體現各朝代的文化和宗教的特點。 泰國 大部分的名剎古寺都在 曼谷 附近和 泰國 東北 部，有 素可泰 時期、 大城 王朝時期、部分高棉時期的廟宇。
契迪龍寺
契迪龍寺又稱大佛塔寺或查裡魯安寺。 在 清邁 市內六大寺廟中最為著名，與帕辛寺同為 清邁 地位最崇高的寺廟。「契迪龍」在泰文中的意思是「大塔」，因寺中央一座蘭納式四方形大佛塔而得名。 該寺由蘭納王國薩孟瑪王興建於公元1411年，用於供奉其父的骨灰，因此又稱「隆聖骨寺」。
圖中為蘭納王國開國君主孟萊王銅像。關於契迪龍寺還有一個傳說，即這裡是蘭納王國開國君主孟萊王1317年被閃電擊中而身亡的地方。但這一傳說的真偽性無從考證。
圖中為寺廟一隅學校的場景，據導遊說這所學校收留培養孤兒和自願來廟中修行的貧困家庭孩子。
學校內既有普通學生，也有穿僧服的僧人。在 泰國 ，男性佛教徒一生中至少都要剃度出家一次，少則數月，多則數十年乃至終身。學校建在寺院內，大概也是為出家僧人讀書求學提供便利吧。
威嚴精美的殿堂大門。
圖中信眾在頂禮膜拜。
大佛塔：寺內有一座宏大的四方形佛塔，始建於15世紀初，以後數次增建，高達85.4米，據說可遠望千裡。1545年 清邁 發生一次大地震和大風災，佛塔的尖頂一夜之間塌毀，露出塔內的金身佛像。
寺內高大的蘭納風格佛塔建於1441年，毀於16世紀的一次地震，但依然是城內最宏偉的建築。塔的南側有6個象頭雕像，其中5個都是後來用水泥修復的贗品，只有最右邊用磚頭砌成的是真品。可惜的是，經年的風吹日曬使鼻子和耳朵都損壞了。
圍繞著四方形佛塔走，在四方形佛塔的後面有兩座殿堂。在每座殿堂中間的玻璃櫥中端坐著身披迦裟的高僧的蠟像，目光炯炯，栩栩如生。
你看，這尊身著金縷衣的佛，睡姿多麼地優雅......
瞧，這圖中的鱷魚龍咋都是三個腦袋呢？
寺廟中的僧人，生活似乎很是愜意，在氣溫稍高的中午時分，還可以在樹蔭下乘涼享用冷飲。
帕辛寺
又譯 普拉 辛寺，是 清邁 規模最大的佛寺，與契迪龍寺同為 清邁 地位最崇高的寺廟。由孟萊王初建於1345年，用於供奉其父親的骨灰。後經多次擴建才形成現有規模。
寺院正中有一座高約20米的大 金塔 ，建於16世紀，據說塔內保存有佛祖釋迦牟尼的舍利子。塔頂有泰王所贈的水晶蓮花。
金碧輝煌的 金塔 ，金象呼之欲出。
寺內有東西南北4座佛殿，分別有長廊相連，成四方形，每座殿內供有一尊金身大佛，正殿萊甘堂內供奉有被視為泰北最具靈性的三尊佛像。
圖中這座建築的風格咋這眼熟呢？
唐老鴨廟（wat bupparam布帕蘭寺）
布帕蘭寺位於塔佩門外的鬧市中，是電影《泰囧》的取景地。這裡規模不算大，卻融合了 緬甸 和蘭納兩種寺廟文化，金碧輝煌，寧靜聖潔。
與 清邁 的其他寺廟一般，規模不大，「五臟」俱全，主要廟宇呈亭臺樓閣樣式，金碧輝煌、寧靜聖潔。尤其是建築細節上更是精雕細琢，每一個屋簷上的勾角、每一處門廊上的雕花、每一個佛像上的飾物、小到懸掛佛塔上的風鈴，都是精緻入微、異常出彩。
寺中最吸引人的是小木造僧院，有超過300年的歷史，屋宇至今還保存著原樣。左邊 新建 造的僧院則是色彩斑斕，與老舊的僧院形成對比，雕塑著人形金鳥的山形牆也值得細細品味。
象頭神的外表不同於其他神明，他的各個部分都有著獨特的意義。1. 象神頭部象徵生命最重要的靈性。2. 象神身體代表土地生活的上的人類。3. 象的頭部代表智慧。4. 象神發出的OM聲象徵著宇宙的真理。5.右手持法螺，帶領人類走向佛法正途並掃除障礙。6. 左手持法索，用於保護教眾，降服妖魔。7. 象神折斷右邊的象牙，以代替筆為毗耶娑（毗耶娑是 印度 的一位五通仙人，就是具有天眼通、天耳通、他心通、宿命通和神足通的特異功能者。毗耶娑善知聲論，通曉種種典章書籍。）書寫《摩訶婆羅多》（ 印度 所有歷史傳說和神話幾乎都記錄在裡面），代表著犧牲。8. 一隻手持佛珠，象徵著知的無窮盡。9.象神手中的糖果代表人類對甜美純善靈魂的追求，代表著慷慨助人的情懷。10. 如扇般的耳朵隨時聆聽教眾的呼喚和訴求。11. 腹部纏繞的蛇代表著周身的力量。12. 作為象神座駕的鼠代表著對神明的不敬，同時代表著人類的卑微和靈魂中的不潔。我們常常看到象神手中的法器在變化，在需要帶領教眾鬥爭的時候手中幾乎都是武器，而平時則是一些花草糖果，顯現出調皮貪玩的一面。泰國 佛牌中很多也是象頭神的，孩子佩戴是保佑學業高升，商人佩戴是保佑財源滾滾。在 泰國 的大學內，都會看到象頭神的佛龕，每到考試，學生們就會紛紛前來上香祈禱。對於藝術工作者，象頭神是每天必須供奉的藝術之神，不論是學習 泰國 民間樂器還是 泰國 舞蹈，祭拜象頭神都是每天的日常之一。 泰國 藝術大學的校徽就是象頭神。
寺廟中惟妙惟肖的雕塑。
清萊
清萊 府（泰語，英語Chiang Rai）為 泰國北部 邊境的府， 西北 與 緬甸 接壤， 東北 與 寮國 為相連。 全府平均高度約海拔580公尺。 湄公河 的主流在 清萊 府 東北 邊陲與 寮國 形成長約976.3公裡的共同邊界，而 湄公河 的支流亦流經 清萊 府內。
王太后行宮與後花園
坐落在黎敦山山丘上的王太后行宮是 清萊 值得一看的地方。行宮建於佛曆2530年12月23日，由當時的王太后親自主持了主柱奠基儀式。 行宮全部採用木結構，以泰北傳統建築與 歐洲 瑞士 典型的設計為藍本，屋頂呈金字形，外觀如同一座雕塑，簡樸、實用又不失高雅。
據導遊說，詩琳通公主經常來這裡小住一段時間。
王太后行宮後花園一撇。
王太后行宮後花園一撇。
王太后行宮後花園一撇。
罌粟葵：錦葵科罌粟葵屬，多年生草本，具白色粗壯主根。匍匐莖長達60～90cm，有毛。單葉互生，5～7深裂。花徑6cm，紫紅色，花期夏季。
醉蝶花原產自於熱帶美洲，它是全球熱帶至溫帶栽培來進行觀賞的植物花卉。
湄賽
又被稱為「睡美人」，是 泰國 最北的一個小鎮。湄賽鎮只有一條由南向北的主要大街，這條街實際上就是 清邁 至 清萊 再到湄賽快速幹道的末段，止於泰緬邊境的石橋。街的兩旁是鱗次櫛比的商店，其中不少是華人所開，售賣泰緬兩地的日用品、工藝品和土特產。
泰緬邊界湄賽口岸。大街西邊的幾十米處有一座小山，爬上一百多級臺階即可到達山頂，頂上有一座Wat Phra That Doi Wao （帕塔讀沃寺）和一座觀景樓。登上觀景樓，湄賽鎮、湄賽河及 緬甸 的Thachilek（大其力鎮）一覽無餘、盡收眼底。
小攤販在擺攤售賣服裝。
香蕉烤著吃。
大街的盡頭（北部）是湄賽河，河對岸就是 緬甸 的大其力鎮。河上有石橋相連，橋頭豎有一塊「最北之點」的牌坊，兩國居民可免籤證互入對方境內5公裡。兩地均有熱鬧繁華的集市，吸引了大批泰緬兩地的居民在此買賣。
泰緬兩國的國境線——湄賽河上的橋，河對岸就是 緬甸 的大其力鎮。
金三角
從 清萊 往北行40多公裡，就到了著名的「 金三角 」。這裡山青水綠，星星點點的紅頂小屋錯落其間，再加上經久不去的神秘氣息，是許多遊客來 清萊 的首選遊覽區。「 金三角 」處在緬泰老邊境，由於有泰老邊境的 湄公河 和泰緬邊境的魯阿庫河在這裡交匯，所以得名。很久以前，當地居民以遊獵為生，後來他們開始大面積地種植罌粟，以獲取暴利。
圖中為 金三角 戒毒所大門。
金三角 的佛教文化無處不在。
遊客紛紛在此最能代表 金三角 的牌坊下攝影留念。
來自 西雙版納 的船隻在卸載建築材料。
據導遊介紹圖中的船舶為 湄公河 慘案的當事船之一。湄公河 慘案，是指2011年10月5日上午，「華平號」和「玉興8號」 兩艘商船在 湄公河 金三角 水域遭遇襲擊的事件。此事件造成「華平號」上的6名 中國 船員和「玉興8號」上的7名 中國 船員全部遇難，其中1人失蹤。2011年10月28日下午， 泰國 表示，嫌犯是隸屬於 泰國 第三軍區「帕莽」軍營的9名士兵。2012年4月25日，「10·5」案件聯合專案組在 寮國 波橋省抓獲案件主犯糯康。 2013年3月1日，案件主犯糯康、桑康·乍薩、依萊、扎西卡在 雲南 昆明 被執行死刑。
寮國 正在建設中的大賭場。
寮國 —木棉島。島上有很多高大的木棉樹。
乘坐長尾船，回程在 湄公河 上拍攝 金三角 大金佛場景煞是好看。
白廟——靈光寺
這座特別的 泰國 佛寺是由 泰國 的知名藝術家Charlermchai Kositpipat出錢出力、設計建設的。白色的建築物倘徉在蔚藍的天空，堪稱一件美麗的藝術作品。 這棟充滿現代化風格的佛寺廟堂外部裝飾著鏡子的碎片，山形窗邊則裝飾著Nagas（多頭蛇和幽冥世界之神祇） 以及大象和傘等形睢炔坑Khositphiphat手繪的巨幅佛像壁畫。
泰國 的寺廟大多是金碧輝煌、金光閃閃的， 清萊 的靈光寺(Wat RongKhun)卻以它的純白獨樹一幟， 別具特色。陽光下，這座白色的廟宇徜徉在蔚藍的天空， 閃著炫目耀眼光芒，就像一件美麗的藝術作品。這座寺廟為什麼要為白色，他說：白色代表了純潔，閃閃發光的玻璃片是智慧的象徵。
清萊 白廟純白的屋頂，純白的牆壁，純白的基座，鑲嵌在牆面的玻璃時不時反射出耀眼的銀光，仿佛一座落入凡間的瓊樓玉宇，讓人瞬間產生敬仰之情。
遊客特別喜歡光顧的化緣井，晶瑩剔透的井水中，光線折射出硬幣的色彩。
白廟的衛生間——俗稱「黃金廁所」：精美杰倫，華麗無比，是世界上被拍照最多的衛生間，每個到過白廟的人都會在這裡留影，照的就是一件藝術品。
廟堂前一池淺淺的碧水，幾條小魚愜意的搖擺，訪問白廟需要跨過一座廊橋。設計師的用意是為表達佛教普渡眾生慈悲為懷的精神，也為白廟的莊嚴增加了一絲柔美。白廟主體建築在池水的倒影中魅力無窮......
該建築處處顯示出震人心魄的魅力......
遊人入內必須赤腳，以表示對佛的尊敬。銀白的宗教雕塑如同伸向天空的翅膀，仿佛要駕著白廟騰空而去，開始一場完美的朝聖之旅。仔細看白廟的細節真可以說是精美絕倫，每一筆都是用心之作。泰國 最常見的四面佛，在這裡被用白色做了耳目一新的詮釋。走到橋中央，外面的水池有些西洋的風格。千百隻手臂在橋下揮動，掙扎、哭喊、懺悔。地獄裡的墮落的靈魂等待被救贖 吊在樹上的各種妖魔鬼怪，仿佛告誡世人要與人為善，切莫幹傷天害理之事。
藍廟 Wat Rong Suea Ten
清萊 藍廟是由白廟主人許龍才先生的徒弟Phuttha Karbkaew設計並主持修建，2016年1月22日才完工對外開放。
看到藍廟的第一眼想起了電視劇《藍色妖姬》於是硬生生在腦海中刻上了妖嬈兩個字。
這是一種飽和度很高的藍，有人說是湛藍色，和鎏金的線條花紋組合在一起，更輔以紫、淺藍、白、紅等色點綴，在淡藍色天空的映襯下，藍廟成為 清萊 最濃墨重彩的建築。
整座寺廟全部由天空與海洋中最令人陶醉的那種湛藍色為基調，鑲嵌上各種繁複華麗的金色花紋，更輔以紫、淺藍、白、紅等色點綴。白廟展現了單一顏色的純淨極致，而藍廟體現了各種豔麗色彩匯聚一堂時的和諧。就連萬壽菊和僧人們橘色的僧衣也在藍色的襯託下，顯得更加鮮豔。
藍廟延續了許龍才先生修建白廟之初的理念，不收門票、不收停車費、不收香火錢。算是為 清萊 又貢獻了一處展示和傳播 泰國 文化藝術的絕佳場所。但是藍廟在設計風格上，並沒有完全繼承白廟的衣缽，以門口的神獸為例，藝術家特別突出獠牙，兇猛猙獰，反倒是與黑廟中的神獸有著異曲同工之妙。
泰北餐飲
第一次嘗試釋迦果的味道，沒成想竟是那樣的香甜、細膩。
這是一家專門教授遊客學習製作泰餐的地方。
芒果糯米飯。味道好極了！
這是我在這間泰餐學校向泰餐師傅學習時，親手製作的冬陰功湯，是否勾起您的食慾了呢？
這就是出團通知書中描述的王府宴席——套餐每人一份。
這是在一家豪華酒店享用的套餐，與王府宴席套餐形似，但神不似。
圖為我們行程最後一天在酒店小憩時，自己花錢點的餐食。
我 太 太特 別喜歡這款泰式蛋卷蝦仁炒河粉。
行與住
為我們提供旅遊服務的 清邁 地接社是藍天旅行社，圖為我們遊程中的坐騎——大巴。
剛到 清邁 下榻的酒店，在這裡住了兩晚。
在 清萊 下榻的別墅酒店。
回到 清邁 下榻的酒店，在這裡住了兩晚。臨走的那天我在泳池中暢遊了一番，那感覺簡直了......
結束語
7天的泰北之旅似乎瞬間就完結了。其中有乘車的辛苦和勞累，更多的是心情的愉悅和開眼界、長知識。如果非要說說這次旅遊的感受，竟一時語塞。不如賦詩一首以抒情懷。七日遊泰北，興致逐日增。古寺拜佛祖，菩提禪意深。探秘 金三角 ，戒毒惠百姓。國王化聖僧，佛國衍眾生。——《泰北遊紀實》