掛在山崖上的篁嶺古村,地無三尺平,數百年來,村民早已習慣用平和的心態與崎嶇的地形「交流」。自然條件的局限卻激發了先民的想像力和創造力,從而在無意間造就了一處中國絕無僅有的「曬秋人家」風情畫。篁嶺古村數百棟徽派古民居在百米落差的坡面上錯落有序地排布著,每當日出,山頭晨曦映照,整個山間村落飽經滄桑的徽式民居土磚外牆與曬架上圓圓的曬匾裡,五彩繽紛的豐收果實組合在一起,繪就出世界獨一無二的「曬秋」農俗景觀。這是最美的鄉村符號。
今天開始,小編將陸續挑選《翻開江西這本書》的精彩內容,供各位讀者鑑賞,一同品位風景獨好的紅土地上那一道道文化盛宴。
篁嶺正如其名——「篁」,我「望文生義」,即一個戴著竹帽的皇帝,沒有至高無上的皇權,卻享有天人合一之大自在。這裡是草民的「皇宮」,普通民眾的樂園。無論是誰,錦衣華服也好,清新簡樸也罷,都可以來到這裡,融入這裡,成為這天地之中的一分子。
這裡其實是一個小村莊。篁嶺坐落於「中國最美鄉村」婺源縣東北部,懸於海拔600米的石耳山之上。100多棟古民居高高低低、挨挨擠擠、隨彎就坡、錯落有致地坐落在百米落差的山窩之中。小村的對面,萬畝梯田大大小小、層層疊疊,一大片一大片,從溝谷到山腰,與群山擁抱著、依偎著,仿佛他們從來都是生長在一起的。晨霧起處,炊煙嫋嫋,村莊披上了青羅面紗,忽隱忽現,猶如3D版仙境的現實存在。
山路數拐,走近村口,一大片高大茂密的水口林隨山採形、就水取勢,一下子撞入了我的眼帘之中。這片樹林以「天然活化石」國家一級珍稀瀕危保護植物紅豆杉為主,雜以香樟、香楓、銀杏、香榧、香桂、松樹等,共百餘株,大多樹齡在500年以上,其中數棵竟達千年以上樹齡。濃濃樹蔭,似畫壇巨匠,僅用寥寥數筆,就已然使篁嶺徽州古村的形象躍然紙上。
「水口」,指水流出入之洞口,也是村莊的出入口。受中國傳統思想「天人感應」的影響,古徽州人對自然非常崇敬,認為草茂木繁則可生氣旺盛、護蔭地脈。所以他們十分用心地營造和建設水口林,將其視作村民命運和前程的象徵,這也使得古徽州地界的廣大山林得到了很好的保護。篁嶺的水口林正是徽派水口林的典型代表。在篁嶺,人們至今秉承著「樹旺丁」的精神契約。所謂「榆柳蔭後簷,桃李羅堂前」,篁嶺人歷來樂於植樹插竹。對房前屋後、周邊的林木,篁嶺人自古禁伐,對違者還實行「殺豬封山」的懲戒。「殺豬封山」也就是對偷伐、濫伐林木者,全村人聲討,除處罰金並通告外,還要從當事人家中拖出生豬當眾宰殺,全村按人頭送肉。他們用自己的智慧和方式,不斷在與自然的交往中找到平衡點,這也使得今日之村落古樹環抱,從容寧靜,更使得此處鳥獸棲息,連瀕危珍稀鳥種黃喉噪鶥也在此安家,與人和諧共處。
人都說,春之媚、夏之豔、秋之曠、冬之韻。篁嶺華彩萬象、景色迷人,四季的色彩和魅力在這個古老的村落得到了最好的詮釋。
春天的篁嶺,啾啾鳥鳴,萬物復甦。在春風吹拂下,小村恰似一曲節奏明快的小調。油菜花開,猶如金蛇舞動,嫩黃飄香,與梨花賽雪、桃花嫣紅一道,交相輝映,繪成一幅無比浪漫、色調絕美的粉墨畫卷,讓人美不勝收。
初夏的篁嶺,萬木爭榮,競相吐翠。一抹山色聳入雲霄,「雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙」,遇雨天,水傾盆而下,或成瀑流;雨過天晴,或現彩虹。蔚藍天空、蒼翠山林、粉牆黛瓦,藍與白相間,紅與綠相配,絢麗迷人。
深秋的篁嶺,天高雲淡,秋風送爽。陽光把曬樓喚醒,家家戶戶齊刷刷開始「曬秋」,地裡種的、山上長的、樹上摘的,黃菊、豆角、茄子、苞米、黃豆、芝麻、番薯、油茶籽,一起恣肆地鋪在曬架上。但也有有心人家,在大大的曬盤上,用鮮紅的辣椒、橙黃的稻穀拼成巨幅國旗,國旗與別樣的古民居交相輝映,煞是喜慶。這「曬秋人家」的原創景象,加上梯田花海,就是一場宏大多彩的視覺盛宴,撩人心魄。
冬日的篁嶺,沉靜清和,萬籟俱靜。和煦的陽光伴著湛藍的天空,星點的梅花盡情綻放,村子多了許多風骨和優雅。有時一場大雪,大地銀裝素裹,田間草垛堆白,小村格外妖嬈。
確實,青山掩映中篁嶺的色彩已經足夠令人驚訝了,但它不僅只有這外貌的五彩斑斕,建築才是它的厚重文化和內裡所在。走進小村,目之所及,都是徽派明清古建築。它們完整地矗立著,古巷、古宅、古橋、古井、古書院、古牌坊、古石刻、古戲臺、古祠堂等一應俱全,仿佛在靜靜地訴說著古思、古幽、古韻、古脈。每一棟建築既各具特色,又風格統一。面積最大的200多平方米,最小的只有70平方米,不奢華,不做作,講究自然古樸、隱僻典雅,充分體現了徽州氣派。雕梁畫棟、翹角飛簷,優雅別致;水池、天井、正堂、榭閣,功能完善;門內石雕、磚雕、木雕,工藝精湛、小巧玲瓏、雋永婉約。內裡則引入現代化住房、衝洗、衛生裝置,讓住客倍感舒適。因此,篁嶺民居被稱為「門外五百年,門內五星級」,它給人「訥於外而雄於內」之感。
你看,佔地150平方米的樹和堂,原主人是歸隱臨川的知縣曹鳴遠。此屋天井邊木柱上刻有楹聯「金玉其心芝蘭其室,仁義為友道德為師」;中堂刻有曾國藩題寫的楹聯「高花風墮赤玉盞,老蔓煙溼蒼龍鱗」;邊牆上懸有唐伯虎的書法《吳門避暑詩軸》。這些明志寄情的楹聯書法告示後人:一個人無論身在何處都要有進取心,要重仁德,要心繫家國,要報效社會。五桂堂,佔地200平方米,原主人是明代商人曹永護,他家從祖輩而下,四代單傳。他性情寬厚,待人接物溫和謙恭,見義勇為,且樂善好施,常接濟與人,從不張揚。其子曹希例賡續祖上善行,後生五子、二十七孫子,有曾孫、玄孫二百餘人。古代講求多子多福,因此,曹家子嗣眾多被傳為佳話。竹山書院,佔地約200平方米,分前後堂,後堂分兩層,有教學區、讀書處、藏書樓和教師住的邊廂,是一所鄉村高級學校。書院大門的門樓磚雕是典型的徽州五鳳樓格式,磚雕上分別刻有「喜上眉梢」「望子成龍」「兄弟登科」「孟母教子」四個典故,寄託著對後代子孫的殷切希望。書院的側邊牆壁上刻有「忠孝廉節」四個大字,此四字系朱熹為嶽麓書院所題寫,代表著書院以朱熹「孝悌忠信、守節自重、廉潔自律、濟世救命」的思想作為辦學理念。幾百年來,全村耕讀之風鼎盛,人才輩出。這裡還有清朝父子宰相曹文埴和曹振鏞的古宅。曹文埴為乾隆二十五年(1760)二甲第一名,後官拜戶部尚書兼管順天府府尹,晉太子太保,因其引徽劇進朝入宮,被尊為京劇的鼻祖。曹振鏞為乾隆四十六年(1781)進士,為道光帝師,歷任侍讀學士、武英殿大學士、工部尚書、軍機大臣,晉太子太師、太子太傅。曹氏父子宰相,輔朝政75年,成了中國歷史上有重要影響的人物。
篁嶺雖然建築很多,卻絲毫不顯凌亂,反而是肌理清晰,布置精巧,讓人有仰止之感。在村子中央,有一條近400米的主街巷,被當地人稱之為「天街」。天街挑起了整個篁嶺,成為全村的主通道和大客廳。與之相連的有「三橋六井(塘)九巷」,三橋即步蟾橋、安泰橋和通福橋,六井(塘)即五色魚塘、方塘、尚源井、忠延井、霞披井和廉井,九巷即大豐巷、擔水巷、添丁巷、廳屋巷、團箕巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷。通過「一街」連「三橋六井(塘)九巷」這一方式,這個地少屋多坡陡的小村莊被打理得井井有條。前不久,天街還獲得2017年「中國特色商業街」的稱號。
近年來,婺源旅遊在全國聲名鵲起,篁嶺這個昔日攝影家眼中的寵兒,也獲得了旅遊開發者的青睞。2009年,篁嶺採用搬遷安置與新農村建設結合的方式,通過市場運作,對全部古村產權進行收購,村民由山上搬至山下,住進交通便利、寬敞明亮的新徽派風格安置房中。山上則充分挖掘特色和內涵,對原有古建築進行進一步的科學規劃和保護,並將安置好的村民返聘回山上,完完全全保留古村文化「原真性」和村莊活態。下山的村民們都住上了設備齊全的新房,又得到了土地流轉和從事旅遊工作的收入,這裡也成了全國「移地開發、體外造血」扶貧新模式成功的典範。同時,他們還積極引入國際度假酒店品牌,打造特色精品度假酒店和民俗文化影視村。如今,漫步在天街,兩旁茶坊、名吃、書場、硯莊、古董、篾鋪等徽式商鋪林林總總、古趣盎然。篁嶺,這座「草民的皇宮」越來越名副其實,為海內外遊客所共享,他們在此訪古拾趣、覽勝尋芳。2014年,在「美麗中國發展論壇暨第一屆最美中國符號品牌榜頒獎盛典」上,篁嶺曬秋榮獲「最美中國符號」,是全國15個獲獎單位中唯一的一個以村莊身份獲獎的,篁嶺不愧為中國鄉村旅遊皇冠上的明珠。
篁嶺,就是這樣讓人魂牽夢繞的地方,它有時像是大山的驕子,靜靜臥躺在深山之崖,納天地之精華;有時又像夢幻般的人間仙境,雲遮霧繞,靜謐而恬淡,獨自與天地往來;有時更像世外桃源,靈動脫俗,斑斕如春,成為人們爭相追逐和嚮往的福地。
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責任編輯:詹斌 鄧玉瓊 萬麗婷
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出版時間:2020年8月
定價:108.00元
內容簡介:本書由作者近年來關於江西文化的論著構成,以「江西風景獨好」為主題,分為「歷史:源遠流長」「文化:鍾靈毓秀」「人物:俊採星馳」「經濟:江右新曲」「旅遊:風景獨好」「教育:百年大計」六大板塊,另加一個附錄「歌曲」,涵蓋江西厚重的歷史文化、獨特的人文景觀和秀麗的自然風光,字裡行間流露出作者對江西這塊熱土的深情。
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