楞嚴經解釋:念楞嚴咒的作用

2020-12-11 楞嚴經全文李罕誦讀

誦持《楞嚴咒》比買黃金更賺得多,誦《楞嚴咒》一遍,就等於幾萬萬盎司的黃金那麼有價值,不過不能用貪心來誦持。若能持戒律,無嫉妒障礙,無貪嗔痴,那麼誦持《楞嚴咒》就有大感應、大利益;若你有不守規矩的行為,修這個法便沒有大的感應力量。並不是因為咒沒有靈驗,而是你不守規矩,護法善神離得你遠遠的,有什麼事情他也不管。所以凡是誦持《楞嚴咒》的人,不要有一種詭譎的心,不要有一種盡造罪業的行為。任何時候都要正大光明,只知利他,不知利己,存菩薩心腸,存菩薩行門。

我們能誦《楞嚴咒》的人,都是在無量劫以來培植大善根的人,才能把《楞嚴咒》讀得熟,背出來,永遠也不忘記,這就是善根的表現。若你沒有善根,不但不能念,就連《楞嚴咒》的名字也遇不著;就算遇著了也不懂,不會念。所以我們現在能念能背,都是有大善根。

所以學《楞嚴咒》法,所行必須要正,存心要正,不打不清淨的妄想,不做不清淨的事,要念茲在茲修清淨的行門。如果一方面修《楞嚴咒》法門,一方面不好好守規矩,就會有很大的問題發生,這一點大家必須明白。若是你不存正念,不行正行,便會令金剛藏菩薩不佩服你,不保護你,佛菩薩是慈悲的,他不會損害眾生,不會瞠害人;可是所有的侍從,一切的護法、天龍、鬼神,都是有很大的脾氣。這種惡鬼、惡神,他見到你這修道持咒的人有過錯了,他就會給你一點災害,或者令你不自在,令你有很大的麻煩,你便會發生種種災難,受種種的果報,這是絲毫不可以開玩笑的。所以必須齋戒沐浴,要心裡也清淨,不打汙染的念頭;身上也清淨,不行汙染的法門,時時刻刻要保持清淨,不可以有絲毫不規矩的行為。

楞嚴咒乃咒中之王,除障之最,誠摯持誦楞嚴咒,福德最具足,加持最具力。 平時日夜持頌、或開車中跟隨持頌,不僅提神解勞,能讓身心安定,平靜情緒,更可遠離業力,改變身邊周遭磁場,離禍得福。 不可思議的咒王,由聲音最具攝受力的奕睆居士來詮釋,再加上夜晚山頂星空、海濤等大自然音效,讓您閉上雙眼,即可感受如同身歷其境般,其加持力亦不可思!!

其實念誦楞嚴經也是一個不錯的選擇,我們在工作的時候可能會很忙,有的時候就選擇了念誦楞嚴咒。但是對於那些沒有工作,時間很充足的人來說,建議背誦楞嚴經,這樣的話我們就可以慢慢的了解楞嚴經是什麼意思了。以上只是本人的個人觀點,若是有什麼不正確的地方還希望諸位師兄多多包涵。

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    眾所周知,楞嚴經的作用真的是數不勝數,下面末學有一些小小的總結,分享給大家,希望各位師兄師兄多多批評指導。一、楞嚴經是佛學的修行之本,有人念誦楞嚴經,就是正法依舊存在這個世界。當楞嚴經消滅的時候,佛法才會消失。
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    諸位師兄都知道誦持楞嚴咒語會得到無上的功德和福報,那是因為和楞嚴咒在佛學中的地位有很大的關係,楞嚴咒被奉為萬咒之王,同時也是佛學中最重要,最長的一個咒語,很多人都是喜歡將楞嚴咒做成護身符一樣的存在,他們將楞嚴咒製作成可佩戴的視頻,佩戴在自己的身上,有時候它們的家裡也會懸掛上楞嚴咒,
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  • 《楞嚴經》:在家修持楞嚴咒儀軌
    一、(念淨身業口業意業真言,安土地真言各三遍.)念淨業真言是為了清靜障礙, 使念楞嚴咒效果好; 念安土地真言, 是因為念楞嚴咒鬼神害怕, 不知道發生什麼事了, 你要使他們安心.hàn安土地真言(三遍)南無三滿哆母馱喃唵度嚕度嚕地尾薩婆訶南nan無mo三san滿man多duo 母mu駝tuo南nan 嗡ong 度du魯lu度du魯lu 地di尾wei 梭suo哈ha若你不會手印,密部裡有三個咒亦隨念成壇
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    其實如何學好楞嚴經,很多人都不是很清楚,但是大部分都是知道如何學習楞嚴經的。不過一些先輩大師是知道知道這個答案的,下面就是聖空法師的關於如何學好楞嚴經的見解:先誦楞嚴咒,後學《楞嚴經》,這是佛教的。你要去看《楞嚴經》,才知道這個道理。
  • 楞嚴咒的神奇功效
    馮馮居士與母親持誦楞嚴神咒後,所發生的奇異事情摘自萬佛城法界佛教總會楞嚴咒被稱為佛經咒中之王,虔誠稱念,功效感應殊勝。昔日我在金山寺獲得宣化法師教誨,他親授我楞嚴咒,後來他又寄贈家母楞嚴咒經本。我根器太差,此猶小事,最遭的是沒有恆心耐性,念經是「一曝十寒」,一陣子整天念,過些時卻又好幾天忘了念,又貪玩又愛看電視。所以始終沒能把楞嚴咒全部念熟,真是既笨又懶。
  • 楞嚴咒不能隨便帶 掛帶楞嚴咒的功德利益
    【最常見功效】例如做噩夢、高燒不退、突遇驚嚇、心神不安,或去了不乾淨的地方(殯儀館、墳場等陰氣重的地方,一定要佩帶),此咒殊勝乃咒中之王,其功效之多,不能一一綴述,請各位自己體會。     關於戴楞嚴咒的不可思議的感應故事     在楞嚴經上對於楞嚴咒的功德偉力有詳細的講述。
  • 千裡迢迢只為來誦咒?誦楞嚴咒好處多,看看《楞嚴經》裡怎麼說?
    在《楞嚴經》中佛告訴弟子們,末法時期想有禪定,不誦楞嚴咒無有是處。可見楞嚴咒對我們有多麼的重要,法師也常說:誦楞嚴咒,下下根基增長,上上根基成就,我們業障如猛風吹沙一樣,日漸消損!「在楞嚴會上佛囑咐在末法時代,一定要把楞嚴傳播下去,讓正法久住。」誦持楞嚴咒可以使世間正氣長存。念楞嚴咒永不墮地獄,念楞嚴咒直至奠定成佛基礎,不再退轉。就奠定了這個基礎,不得了了。大家知道楞嚴咒的好處之後,紛紛發心修學楞嚴。
  • 楞嚴經常識:念誦楞嚴經有什麼好處
    其實對於楞嚴經來說,這部經書放在那裡只能起到闢邪的作用;但是若是我們誦持楞嚴經的話,那可就不一樣了。其實我們念誦楞嚴經的時候我們是可以獲得大量的功德利益的,我們在念誦的時候是可以慢慢的讓我們的內心歸於平靜的,當我們在念誦的時候一般都是儘量讓我們自己的心平靜下來,然後慢慢的達到靜心的作用。我們在念誦楞嚴經一段時間之後我們會發現我們的大腦更加的通明了,當然我們在處理事情的時候我們就會完全的感覺到楞嚴經帶給我們的好處。
  • 《楞嚴經》:楞嚴的儀軌
    一、持咒前,須先誦以下幾個真言(念法界真言、清淨真言、三壇真言各七遍)若你不會手印,密部裡有三個咒亦隨念成壇。這三個咒每一個都念七遍也能三密相應。念咒前先念這三個咒也是最好的。(念淨身業口業意業真言,安土地真言各三遍.)念淨業真言是為了清靜障礙, 使念楞嚴咒效果好; 念安土地真言, 是因為念楞嚴咒鬼神害怕, 不知道發生什麼事了, 你要使他們安心.
  • 《楞嚴經》:如何念楞嚴經
    在去念楞嚴經的時候,首先要確保自己的時間充足,還有要讓自己能夠有好的耐心,這樣才能夠保證自己能夠念完一遍楞嚴經,也是能夠讓自己去體會到楞嚴經中的益處,使自己能夠有更多的體會。1、只有能使自己有好的信念,這樣才能夠確保自己在去念楞嚴經的時候不會出錯,也是能夠保證自己領悟到楞嚴經讀誦的好處,讓自己能夠有好的體會,這樣也是能夠加深自己的感悟,從而能夠使自己保持下去,讓自己能夠產生更多的想法,也是能使自己可以去實現它們。
  • 念楞嚴咒時,佛菩薩閃閃地來了!
  • 誰念楞嚴咒誰就有感,就得到金剛藏菩薩的護持
    楞嚴咒是最長的咒,又叫「靈文」,因它太靈太妙,妙不可言,誰念誰就有感應,誰持誦誰就得到金剛藏菩薩的護持。所以你修這咒必須要誠意正心、修身、格物,何謂「格物」?即格除一切物慾,也就是沒有貪心,能格物致知,誠意正心,修身,則持此咒就有大感應。
  • 聖空法師:清明節念楞嚴咒會把老祖宗念跑嗎?
    有人問:很多人害怕誦楞嚴咒,說誦楞嚴咒會把老祖宗念跑,這是真的嗎?聖空法師開示:念楞嚴咒,楞嚴咒所有的龍天護法,諸佛菩薩,都會到我們的這個上空,到我們的周圍,就像銅牆鐵壁一樣,層層護持。那只有一種可以靠近我們,那就是發心發願跟我們同心同願要念楞嚴咒,要弘揚楞嚴咒,要弘揚這個法的,才能靠近我們,其餘的全都靠近不了。這就是為什麼很多人說,在家的不要念楞嚴咒,把你的老祖宗念跑了。其實這不是佛的意思,這是你自己的知見。我們怎麼能把老祖宗念跑了?我們一念楞嚴咒十方諸佛加被的時候。我們的業力一消,我們身上的大智慧光明一現前。我們的老祖宗,乘這個功德之力就走了。
  • 《楞嚴經》解釋:怎樣讀楞嚴經更好
    其實讀誦楞嚴經,當然是按照標準的楞嚴經誦持儀軌來念誦金剛經更好了。我們在念誦楞嚴經之前要先做好準備工作。在正式念誦楞嚴經之前,我們可以念誦幾遍的楞嚴咒,一般是奇數遍就可以,不用太多,最多21遍就可以了。然後就開始正式的念誦楞嚴經了,當然念誦楞嚴經的時候我們要保持一個專注的內心。
  • 楞嚴經·卷七|楞嚴咒的出世間功德(05)
    受持楞嚴咒的功德非常殊勝,它是救護一切眾生的大白傘蓋。在真性覺光的照耀下,能令一切眾生離苦得樂,成就涅槃佛果。佛陀從出世間和世間兩個方面,詳細說明了此咒於眾生的功德利益。繼續邊讀邊聊《楞嚴咒》。「十方如來執持這個咒心,降伏一切魔,制伏一切外道。」成佛之後,楞嚴神咒依然發揮威力,十方如來持這個咒心,能夠降伏一切魔相,制服一切外道。楞嚴神咒是從空出有的神咒,它有慈力,照見一切魔相不過是「根塵識」的結縛幻相,其自性本空。
  • 楞嚴經:楞嚴經念幾遍比較好
    其實楞嚴經或者是其他經文是需要我們一直認真念誦的,我們在念誦的時候不能夠三天打魚兩天曬網。這樣是不行的,我們要念誦就一直不間斷念誦,最好每天都念誦一遍。同時在念誦楞嚴經的時候還要注意以下幾點:1:在念誦的時候,大家可以找一個適合自己的修行的時間,並且以後的每天都是在這個時間念誦。2:念楞嚴經一定不能在這些地方誦讀,臥室、廚房、浴室等等,還有就是很髒,或者是很亂的地方,在這些地方誦念是對諸佛菩薩的不恭敬。
  • 佛陀為什麼說楞嚴咒最重要?楞嚴咒有什麼殊勝功德?
    佛教的佛咒眾多,其中最著名的莫如大悲咒、楞嚴咒、十小咒等。而楞嚴咒是佛教之中最重要、篇幅最長的佛咒,乃是咒中之王,在佛教之中具有至高無上的地位。楞嚴咒又稱為白傘蓋咒、如來藏心咒,總共分為五部,代表了五方。因為楞嚴咒的威力可以覆蓋一切,故稱之為「傘蓋」,關乎整個佛教之興衰。