一燈大師一陽指十分了得,可他為何不會六脈神劍?一燈:老子不屑

2020-12-14 騰訊網

在金庸先生的小說裡,特別注重內力之養成。內力是十分關鍵且重要的,這樣的一種能量,但凡是武林高手都不可或缺。或許你從未修煉拳腳功夫,也未聞雞起舞,刻苦練習,但假若內力高深,那你的拳腳功夫自然上漲,可見,內力才是根才是本。又比如說,那些高手到了後期,都是不用武器的,參見喬峰、楊過、張三丰等。他們可用內力蕩開所有敵人手中所持拿的兵器。

在金庸老爺子創造的《天龍八部》裡面,有兩門至高至強的絕學,一是逍遙派的「天長地久不老長春功」,這傢伙,以上上乘內力為基礎,修習之後,再喝上長春谷裡的泉水,便可長生!但這只是江湖傳言,不知真假。二是六脈神劍。

六脈神劍發源於大理段氏,這門強大的絕學是以一陽指為基礎,你的一陽指若是達到了渾厚高深的境界,修煉六脈神劍便可靈活使用,隨心所欲。段譽是陰差陽錯習得了六脈神劍,他毫無內力,但在他修習了「北冥神功」,又吸收諸多江湖高手之功力以後,渾厚的內力讓他隨心駕駛六脈神劍,可真的是指哪打哪。

一燈大師是老人,段譽是年輕小夥子,但因為年代不同,我們看到的老人一燈大師其實是小夥子段譽的孫子。一燈大師既為段譽之孫,為何不修習爺爺的六脈神劍呢?從書中來看,不是一燈大師不能修煉,也不是他修煉不了,而是他根本不屑於修煉,六脈神劍,在他眼裡,算個啥?

在天龍八部裡,大理段氏的高手基本上人人都會一陽指,司空見慣,但大家會吃驚地發現,天龍寺裡的大佬本因、本相竟才修煉到第四品?而段正明呢?他善於使用六脈神劍,可用它來抵擋鳩摩智的「火焰刀」時,竟被打成重傷!

在神鵰俠侶裡,金庸先生曾這樣說:一燈大師的一陽指已然達到登峰造極之境界。即一品。

一燈大師的一陽指達到一品境界,符合修煉六脈神劍的條件;一燈大師又是段譽之孫子,符合修煉六脈神劍的要求。條件要求全都符合,可一燈大師為何不修習呢?

金輪法王是個不可小覷的人物。他潛心修煉十六年,終是將「龍象般若功」練至第十層,而黃蓉呢?在那個時候,書中寫她同樣是內功超群,已臻化境,但是呢?她與金輪法王對戰時,卻被他一掌震飛!黃蓉她男人,郭靖潛修《九陰真經》二十載,與張三丰比肩,而金輪法王在十六年前,就可與郭靖比肩,怎麼樣,是不是能推出金輪法王之實力有超越張三丰的可能性?

然而,金輪法王與一燈大師有過交手。

書中寫,兩人本是相距不夠數尺地交戰,但金輪法王一掌來,一燈大師一指去,竟相距越來越遠!兩人越打越往後退,雙雙齊退,這說明,一燈大師與金輪法王實力相當!

不論是一陽指,還是六脈神劍,這樣的功法發射出去,是極其考驗距離的,不然會因為空氣阻力而致使使用者耗費諸多能量元氣。而一燈大師面對的卻是金輪法王這樣高強的人物,面對的阻力會更大!一燈大師在此情境之下,與金輪法王相隔了數丈之遠,仍能與之匹敵,足以見得,他的實力,他的一陽指的功力已然達到了登峰造極的境界,又哪裡用得著修煉六脈神劍呢?

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  • 一燈大師為何不會六脈神劍?原因有三個,其實很簡單
    一燈大師為何不會六脈神劍?原因有三個,其實很簡單武俠小說是一代人的青春,更是一輩人的回憶,我們匯聚在此,暢聊江湖。在小說中,武德第一,武功第二,不論武功高低,都是武林中人,因為江湖不是一個人的江湖,武林是一群人的武林。
  • 被喬峰看不起的一陽指,難道真不如六脈神劍?一燈大師笑而不語
    喬峰在喬峰看來,一陽指不過是極高明的點穴功夫而已,沒什麼稀奇,對六脈神劍的推崇和對一陽指的不屑形成了強烈的反差,被喬峰看不起的一陽指,難道真不如六脈神劍?若是練到「滿級」,威力應該不會弱於六脈神劍,之所以被低估,原因在於使用者的「品級不夠」。
  • 六脈神劍是段氏絕學,一燈為何不練?答案很簡單,並不是因為失傳
    在《天龍八部》眾多絕頂武功中,六脈神劍就算排不了第一,也能名列前三甲。六脈神劍究竟是一種什麼武功,它究竟是劍法還是指法?在書中,天龍寺本因高僧說道:「六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無形氣劍。」
  • 一燈大師是段譽的親孫子,在華山論劍時,為什麼不用六脈神劍?
    在小說《天龍八部》裡,有一門非常牛叉的武功叫做六脈神劍,是大理的絕學,威力比降龍十八掌還要更勝一籌,是整部《天龍八部》中最傳奇的武功,只有段譽一人練成。而身為段譽親孫的一燈大師,肯定也得到了段譽的親傳,那麼為何卻從未見一燈大師用過呢?
  • 南帝的一陽指登峰造極,為何不會六脈神劍?一陽指四品境界才能練
    那《射鵰英雄傳》中的一燈大師為什麼不會六脈神劍呢? 先來簡單的了解下一陽指和六脈神劍。 其實,一陽指本質只是一種高深的指法。一陽指的修煉還是有品級之分的,比如最高的是第一品,而練到第四品才是修煉六脈神劍的基礎。
  • 一燈大師功力不弱段譽,為何不會六脈神劍?這一切都怪周伯通
    所以一燈大師、郭靖、覺遠大師、張三丰、張無忌內力在同一水平區間,五人都強於方證大師,自然強於任我行,而根據上文內容,段譽內力頂多與任我行持平,可見一燈大師的內力根本就不在段譽之下!那麼一燈大師內力如此渾厚,為何沒有學成「六脈神劍」呢?
  • 一燈大師既然也是段家後人,為何最高深的六脈卻不會?只因兩個字
    天龍八百當中,段譽憑藉著他的六脈神劍,一躍成為了書中的第一高手,凌波微步配合六脈神劍再配合北冥神功,這三件套,讓段譽在書中可輸出可走位,而且喬峰在少室山上看到段譽的六脈神劍之後,都直呼自己無法抵擋。那麼當段譽過後,他的後人一燈大師卻為何只會一陽指,對於六脈神劍,卻是一竅不通呢?
  • 當一陽指大戰六脈神劍,一燈和段譽誰更厲害
    一燈大師的內功深厚程度,在王真人仙逝後堪稱「雙鵰」第一楊過本就疑心這位老和尚是一燈大師,給他一指蕩開劍刃,心想這一陽指功夫和黃島主的彈指神通真有異曲同工之妙,當世再無第三人的指力能與之並駕齊驅。重劍級別的楊過力壓裘千仞,重劍的力量使裘千仞死死掙扎。一燈一陽指指力竟然一指就能蕩開,楊過玄鐵重劍的力道,一燈大師一指功力相當恐怖。
  • 一燈只會一陽指,不會六脈神劍?其實他在晚年至少練成一脈劍法
    射鵰時代武林中武學的水準,可以說比天龍時代低了一截,因此段智興才能憑藉一陽指成為天下五絕之一。不過,一陽指也沒有想像中那麼不堪,因為一陽指與六脈神劍可以說是同一種武功的不同名稱。在《天龍八部》中,鳩摩智曾想以少林寺拈花指、多羅葉指、無相劫指三種指法的秘笈換取段氏六脈神劍經,在場諸位高僧無不心動。而枯榮大師則問天龍寺住持本因道:外魔來時,若是吾等道淺,難用佛法點化,非得出手降魔不可,該用何種功夫?
  • 一燈大師曾在天龍寺出家,那麼他到底有沒有學過六脈神劍?
    射鵰中的一燈大師曾在天龍寺出家,這是大理皇帝的慣例了。從天龍八部中我們就知道大理皇帝做了幾年皇帝就要在天龍寺出家,如段正明。原文:那農夫怒道:「不是他還有誰?先是一個少年公子跟我無理糾纏,說這大雪山是他家的,不許旁人擅自闖入採藥。
  • 若蕭峰遇到一燈大師,他還會不會認為一陽指只是點穴功夫?
    不過六脈神劍的修煉門檻實在太高,數百年來不過段譽和創始人兩個人練成而已,所以大理段氏最核心的武功還是一陽指。一陽指絕技天下有名,在點穴功夫中翹首,練到登峰造極之時又可以凌空攻擊,乃是天下一等一的武學。不過這門武功卻也遭到一個人的質疑,那便是喬幫主,喬幫主認為一陽指只是一門高明的點穴功夫,那麼倘若他遇到了一燈大師,是否還會認為一陽指是普通的點穴功夫呢?
  • 六脈神劍那麼厲害,為何一燈大師不學?原因和此人有關,不是段譽
    但是據我們所知,大理不僅僅只有一套六脈神劍,還有以套武功也是我們所熟知的 ,這套武功就是一陽指,一陽指和六脈神劍有一個共同點就是他們都是用內力打出,在空中以高速擊中敵人,從而對敵人造成傷害。但是這兩套武功的威力卻不一樣,一陽指對敵人的殺傷力遠遠不如六脈神劍,在《天龍八部》中,就有所體現,使用一陽指的人是段正淳,而且在《天龍八部》中明確顯示了這兩套武功之間的聯繫,一陽指一共有九品,只有達到四品時才能修煉六脈神劍中的一脈.
  • 為何只有一燈大師把一陽指練到登峰造極?原來和段譽與王重陽有關
    大家都知道段譽在《天龍八部》中被稱為「活劍譜」,這是鳩摩智給他的一個稱呼。天龍寺的高僧把六脈神劍的劍譜燒毀以後,這個世上只有段譽一個人知道六脈神劍的完整劍譜。而段譽是什麼人呢?段譽這個人最不喜歡練武功,最不喜舞刀弄槍,最不喜和人打鬥,對武功有一種天然的敵視感。雖然在機緣巧合下,學會了北冥神功和六脈神劍,但段譽本質上還是那個段譽,是有好生之德,不願用武功解決問題的段譽。
  • 《射鵰英雄傳》除了一燈大師,還有一人也會一陽指,他卻都沒用
    這套一陽指在《天龍八部》中有很多高手都會,而且根據書中記載,只有達到四品一陽指的境界,才有實力修煉六脈神劍。然而,能把六脈神劍練全的人,也只有段譽一個。而這套指法到了《射鵰英雄傳》不僅只剩下一陽指,而且真正能將一陽指練到精通的人,也只有一燈大師一個人。既然只有一燈大師會?那麼到底還有誰也會這套一陽指呢?而且竟然還一次都沒用過?第二段馬上為您揭曉。
  • 六脈神劍作為大理一脈絕學,段皇爺身為段譽後人,為何只會一陽指
    在天龍裡,六脈神劍作為大理天龍寺的不傳之秘,以大理獨門的一陽指為入門,以內力化為劍氣,殺人於無形,大成之後可隨意將劍意化為劍氣,急如閃電,威力無比。在整個天龍裡六脈神劍大成者唯有段譽一人,其劍法之凌厲就連喬峰也頗為嘆服。
  • 喬峰完全不屑一陽指,南帝一燈大師卻為何能戰平洪七
    《天龍八部》裡喬峰的降龍十八掌剛猛無比,江湖上鮮有對手,在看過段延慶和段正淳的一陽指滿臉不屑,甚至認為這不過是一門粗淺的點穴功夫。然而在《射鵰》裡面擁有降龍十八掌的洪七公和會一陽指的南帝一燈大師卻打成平手。那麼究竟是何原因讓喬峰對一陽指的看法和實際的戰績有如此大的差別?
  • 喬峰瞧不起的一陽指為何能讓一燈進入五絕?難道武學真的沒落了?
    大理段氏的一陽指是家傳絕學,到段譽時期已經傳了十幾代。喬峰曾經誤認為段正淳是自己的殺父仇人,在小鏡湖看到段正淳出手,心裡不屑地想,一陽指不過是高明的點穴功夫罷了。但是在射鵰時代,一燈大師憑藉一陽指和先天功,名列五絕之一,是天下最頂尖的高手。
  • 六脈神劍那麼厲害,為何一燈大師不學,原因和此人有關,不是段譽
    所以呢,我們的小世子從小也就是很多情,也有一段神奇的武學機遇,就是在少林寺學會了六脈神劍。六脈神劍威力巨大,無劍勝似有劍。劍鋒非常犀利,可以傷人於無形,段譽自從學會了六脈神劍之後,武功大大進步,難逢敵手,也能夠更好地保護自己心愛的女人王語嫣。六脈神劍就是原本大理氏自創的武功,所以有段譽流傳下去也是理所應當的。然而,我們知道東邪西毒南帝北丐中的南帝也是大理氏。那麼他為什麼不學習六脈神劍呢?
  • 一燈大師修煉一陽指和先天功,可他卻不是天下第一,這是為何?
    一陽指是六脈神劍的前身,這套武功最厲害的地方在於可以以功代守,這套武功並不是以殺人為主,一陽指有一個缺點就是非常耗費精神,如果連續使用輕功,有可能造成功力盡失,如果嚴重的話可能性命都不保,一陽指能夠配合先天功克制歐陽鋒的蛤蟆功,但是這套武功僅僅只能克制歐陽鋒的蛤蟆功,不過對於一燈大師來說
  • 六脈硬碰一陽指!段譽跟一燈大師誰更厲害?段延慶無意中說出答案
    雖然段譽約會了北冥神功,可以吸取別人的內力化為己用,但是以段譽的為人,他並不會隨意的去吸取別人的內力!段譽的武功還有六脈神劍,凌波微步!但是雖然武功有內功,外功,輕功之分,但是一個人的武學修為高不高!是直接和內功修為掛鈎的!再來看一燈大師,其實一燈大師的一陽指,已經修煉到了極致!