一張9月6日莆田至崑山南站的動車票圖片在網際網路上廣為流傳。這張動車票的的主人可不簡單，她就是保祐海洋風調雨順、救苦救難的媽祖娘娘，諱名林默。
這次媽祖坐動車是前往遠方」巡安「，保祐廣大沿海地區平安。
9月6日至12日，湄洲媽祖祖廟攜手臺灣鹿港天后宮以及江蘇崑山慧聚天后宮共同開展「2019年海峽兩岸媽祖文化交流暨湄洲媽祖巡安布福江蘇、上海活動」。
6日上午，媽祖從莆田湄洲島祖庭出發，上午9點坐上動車，下午4點多便能到達江蘇崑山。近900公裡的路程，僅需7小時，朝發夕至。
動車票顯示媽祖娘娘的身份證號碼為：3503210960****7001，該號碼隱藏了四位數。有網友公布了該身份證號碼的」真身「：350321096003237001。
如果熟悉身份證編碼的規律，可以對上述身份證號碼進行解讀。
350321是莆田秀嶼區的身份證開頭。媽祖是福建省莆田縣湄洲島人。湄洲島屬於莆田秀嶼區。
0960屬於年代，就是公元960年，因為要使用四位數，前面加了一個零。這一年是北宋建隆元年。此年正月，後周都點檢趙匡胤發動政變，建立宋朝，史稱"陳橋兵變"。
3月23日是媽祖的生辰，這裡是農曆的日期，因為是大家都認可的時間，採用農曆也合情合理。
7001是同年同月同日人物的區別碼，其中第三位是偶數的表示是女性。
媽祖在信眾眼中並非是遠離人間的神靈，而是親近人間的神靈，親近信眾。有身份證、有登記牌，實際上人格化象徵意義大於實際。這裡不僅僅是媽祖神像要佔用座位才購買車票這麼簡單，在廣大信眾前面，媽祖就是鮮活的存在。
媽祖信仰來自民間傳說，首先是傳說，然後是傳說的歷史化和神化，最後形成普遍的媽祖信仰。媽祖信仰產生在特殊的生態環境之下，與海洋漁業生產及其海事活動密切相關。漁民因海難生者不可計數，所以希望有海上守護神庇佑安全。
傳說，媽祖能言人間禍福，濟困扶危、治病消災順應了人們的願望，所以在她死後立廟祭祀。此後，她的一個個神跡接踵而至，成為一位完美的女神。
媽祖在沿海地區居民心裡的重要性不容替代，信仰媽祖、崇敬媽祖，而是一種文化的傳承，以及美好願望的寄託。
個人覺得這次為媽祖編寫身份證號碼意義重大，並應該將該號碼進行宣傳，形成根深蒂固的思維定勢。
媽祖也是島省的主要信仰之一。如」果凍「參加某黨初選也是因為受到媽祖娘娘的託夢。媽祖是中國人，這是不容否定的歷史，兩岸同根同源，信仰文化相同。對媽祖身份證號碼的確認，就是要告訴島省某些勢力，不要妄圖割裂兩岸共同文化信仰。
對媽祖實名制乘坐動車，廣大網友熱議不斷，好評如潮。
有網友說，媽祖乘坐動車，也買車票，體現了媽祖平易近人，不搞特殊化，很接地氣。
有網友說，這次是走陸路，不歸媽祖管陸路，所以要買車票，如果走水路，都是媽祖管的地域，肯定是免票的。
也有網友說，能跟媽祖同乘一輛動車，真是有福氣，好高興！