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1、爛柯
任昉《述異記》講述晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，過了一會兒，小孩催他回去，他發現斧頭柄已全爛了。回到家，原來的人一個都不在世了。後便以「爛柯」喻離家年久。
2、尺素
語出古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。」後為書信代稱。
宋秦觀《踏莎行》：「驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。」
3、金烏
傳說太陽裡有三足烏。後以「金烏」作為太陽的代稱。
唐韓愈《李花贈張十一署》：「金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。」
4、巴歌
亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙辭。
唐李群玉《自泮浦東遊江表途出巴秋投員外從公虞》「巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。」
元謝應芳《水調歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》：「多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。」多和「陽春白雪」比照著來寫，表達自己的微不足道。
5、三徑
西漢末，王莽專權，刺史蔣詡辭官隱居，在園裡竹陰下「開三徑」，只和羊仲、 求仲兩人相交。後以此代指隱士居住的地方。
唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：「明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。」
6、獻芹
也說「芹獻」。《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉裡的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之後，竟「蜇於口，慘於腹」。後來就用「獻芹」謙稱贈人的禮品菲薄，或所提的建議淺陋。
7、長亭
古代驛站在路上約隔十裡設一長亭，五裡設一短亭，供遊人休息送別。後「長亭」 成為送別之地的代稱。
宋柳永《雨霖鈴》：「寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。」
8、比翼鳥、連理枝
傳說中鶼鶼只有一隻眼、一隻翅膀，所以一定要兩隻鳥在一起才能飛，比喻夫妻。連生在一起的兩個樹枝，比喻恩愛夫妻。
唐白居易《長恨歌》：「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。」
9、雙鯉、雙魚
古人寄信，將信結成雙鯉形狀。
古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。」後因此將其比作書信。
10、東山高臥
東晉謝安辭官隱居東山。後指隱居。
唐李白《梁園吟》：「東山高臥時起來，欲濟蒼生末應晚。」
11、杜康
傳說杜康發明了酒。後以此作為酒的代稱。曹操《短歌行》：「何以解憂，唯有杜康。」
12、懷橘
指孝順雙親。典故出自《三國志》「陸郎做賓客而懷橘乎?」
宋範成大《送詹道子教授祠養親》：「下馬入門懷橘拜，身今卻在白雲邊。」
13、還珠
古時合浦地盤產珍珠，可地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方。東漢的孟嘗到這裡來當太守，革除貪汙流弊，珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。
唐杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：「今日還珠守，何年執戟郎?」
14、汗青
古時字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其乾燥，叫「殺青」;因烘時竹簡出水如汗，故又叫「汗青」。後指書稿、史書。
宋文天樣《過零丁洋》：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
15、紅豆
南方的一種植物，又叫「相思子」。古人常用以象徵愛情或相思。
唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二：「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?」
16、畫眉
西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。後以此形容夫妻相愛。
唐朱慶餘《近試上張 水部》：「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?」
17、紅葉
代稱傳情之物。
朱淑真《恨春》：「碧雲信斷惟勞夢，紅葉成詩想到秋。」
據說唐人盧渥從宮牆外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉，後珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選巾的宮女，正巧就是在紅葉上題詩的人。後借指以詩傳情。
元高明《二郎神·秋懷》：「無情紅葉偏向御溝流，詩句上分明永配偶，對景觸目恨悠悠。」
18、勞歌
在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。 （編輯：雨馨）