毀三觀:大詩人李白當街砍人 是個不折不扣的古惑仔

2020-12-17 漢周讀書

影視劇中的李白

「十步殺一人,千裡不留行」。一直以來,世人都知道李白是一位「鬥酒詩百篇」的浪漫主義大詩人,然而,少有人知道,李白還是個不折不扣的「武術高手」。並且還是個超狠的角色!

今天小編不介紹李白的文學成就和撲所迷離的身世,來談談你所不知道的古惑仔李白!

太白醉劍圖

在尚武的大唐,彎弓射鵰才是男兒標配。身上流淌著胡人血液的李白,打小就不是個安分的主兒。十五歲就浪跡天涯的李白,他的偶像可不是陶淵明這些文人墨客,而是張儀蘇秦這些縱橫家。只是他的詩歌的光芒掩蓋了他大唐劍客的身份。(就像很少有人知道愛因斯坦小提琴、鋼琴彈的超一流,和珅的書法在當時可謂大家一樣!)

李白在向別人推介自己的特長時好說:「十五好劍術,……三十成文章。」明明白白地強調:自少年時,他就開始學劍。他生怕別人會因為他的五短身材又是個詩人而瞧不起他的功夫,解釋性地說:「雖長不滿七尺,而心雄萬夫,王公大人許與義氣!」(《上韓朝宗》)李白身材不夠高大,但身輕體健,有萬夫不擋之勇。

那李白的功夫到底有多高呢?

唐文宗時,稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「唐代三絕」,世人稱裴旻為「劍聖」。而詩人李白的劍術師傅則就是劍聖裴旻。當時公認斐旻劍術天下第一,李白劍術天下第二。

草聖張旭

那麼介紹一個徒弟,往往會先介紹下師傅,我們看看師傅斐旻有多牛!

裴旻,唐開元間人。曾鎮守北平郡,曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事,據記載官至「左金吾大將軍」。

顏真卿、王維等都寫詩描繪過這個裴將軍的武藝:腰間寶劍七星文,臂上雕弓百戰勳。見說雲中擒黠虜,始知天上有將軍。

裴旻畫像

根據唐代李亢撰寫的《獨異志》記載,開元年間,裴旻因母親去世,想請大畫家吳道子在天宮寺作壁畫超度亡魂。吳道子說:好久沒作畫了,如果裴將軍一定要我畫的話,只好先請將軍舞一曲「劍舞」好啟發一下我的靈感。裴旻當即脫去孝服,持劍起舞,只見他「走馬如飛,左旋右抽」,突然間,又「擲劍入雲,高數十丈,若電光下射,旻引手執鞘承之,劍透室而入」。

斐旻舞劍

被拋起數十丈高的劍,竟然能用手持的劍鞘接住,使其直入鞘中,真是劍技絕招。當時,幾千名圍觀者為之震驚,讚嘆不已。吳道子也被那猛厲的劍舞氣勢感動,畫思敏捷,如有神助,於是揮毫圖壁,颯然風起,很快一幅為天下之壯觀的壁畫就繪成了。

相傳吳道子看斐旻舞劍後為斐旻所作傳世名畫《八十七神仙卷》

拋劍數十丈高,竟然能用手持的劍鞘接住。試想,是怎樣的絕技啊!按唐朝的計量,1丈約等於2.7米。高數十丈,按20-90丈的範圍算,那就是54~243米之間。隨隨便便拋劍就高達百米以上,比現在30層大廈都高,,要看清楚劍的下落處已經很困難了,更何況接住,而徒手接住也已經很困難,更何況用劍鞘接住。可以想像當時的幾千名圍觀者是如何的震驚,如何的佩服裴旻了。

按金庸古龍小說裡的說法,裴旻的劍術應該是達到了「人劍合一」的境界了。只是,不同的是,金庸古龍小說裡的人物和武功大多數是虛構的,而裴旻是實實在在真實存在的。

不僅劍術精湛,裴旻射箭技術也是一流。據說裴旻作為龍華軍使駐守在北平時,曾經在一天之內射死過三十一隻老虎。更相傳他在深山中行走時,遇到了車輪一樣的大蜘蛛,裴旻照樣「引弓射殺之」。

這就是當時天下第一劍客的斐旻,而李白被稱為斐旻最得意的弟子,師傅天下第一,徒弟天下第二。

李白畫像

但即使裴旻因為李白的詩詞給李白面子,才收他做徒弟的,可要是李白太差勁,裴旻絕不會教李白的,因為將來出去丟的不僅是李白自己的臉面,還有裴旻的臉面。所以起碼李白的武功底子,是得到了當時天下第一劍客的承認和教導的。李白自稱,除了裴旻之外,未嘗一敗。

李白其實不光有個劍客師傅,還有個殺手徒弟!李白寫過一首詩,叫做《贈武十七諤》,序言裡說的大意就是他的門人武諤,是個質樸深沉的豪俠,崇拜古時候要離那樣的刺客遊俠,所以週遊江湖。聽說李白的兒子陷落在山東亂軍之中,於是來拜訪李白,自告奮勇於亂軍之中去幫李白把兒子接回來。李白為此作詩相贈。

武諤

唐代門人有三種意思,一是徒弟,二是食客,三是看門人。三可以排除。而武諤平日裡「潛釣川海,不數數於世間事」,直到「聞中原作難,西來訪餘」,可見平日裡並不是依附李白為生的食客,何況李白一生落拓,哪裡養得起門客。所以武諤只能是李白的學生弟子,而武諤又是「慕要離之風」的一個刺客遊俠,他拜李白為師,當然不是為了來學習文化的,只能是來學劍的。能開門授徒,可見李白的劍術已經到了宗師級別了。

光有武功,沒有武行,其實還不能說李白是個古惑仔。唐代時候,社會上非常流行鬥雞活動,這也是當時人們的一種消遣,但其中魚龍混雜,不少地痞流氓混跡其中,喜歡惹是生非。年輕時的李白脾氣火爆,在一次鬥雞活動中,和幾位地皮流氓糾纏了起來,李白一怒之下,大發神威,拔出寶劍,一連手刃了好幾個潑皮。要知道一個人和幾個人,甚至十幾個人打鬥,尤其是正面相抗,沒有一身過硬的本領是不行的,況且李白不僅全身而退,同時還殺了對方幾個人,試問當今社會,有幾個男子有這樣的好身手呢?(況且還隨身帶劍,老實人有幾個隨身帶大寶劍的!)

唐朝時的街頭鬥雞

李白詩《俠客行》十步殺一人,千裡不留行。《贈從兄襄陽少府皓》託身白刃裡,殺人紅塵中。無不充釋著古惑仔的味道,特別是託生白刃裡,殺人紅塵中。翻譯過來就是,為朋友曾經不惜兩肋插刀,紅塵滾滾處也曾經手刃歹徒。再簡單點說就是「人在江湖,身不由己!」

李白《俠客行》

敢於在鬧市街頭拿刀砍人,用現在的話說,就是一名有膽有識、不折不扣的古惑仔行徑,這也是李白年輕氣盛才犯下的衝動!

也就是從此開始,李白「仗劍去國,辭親遠遊」,他這樣做並非是有好心情參加大唐帝都十日遊的低價旅遊活動,而是因為殺了人,要避避風頭,同時藉此機會在社會上闖蕩一番,以實現自己成為大俠或者大將軍的理想。

李白舞劍

如果這些還不足以證明李白有多痞,那就再說下李白除了耍劍、街頭砍人的其他古惑仔行為!

縱橫家趙蕤也是李白的好友,此人於開元四年就著成了《長短經》十卷。那時李白才十六歲。趙蕤這部博考六經異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以後一心要建功立業,喜談王霸之道,也正是受到這部書的影響。

趙蕤

趙蕤讀百家書,博於韜略,長於經世。由於他出生在大融合、大統一、大團結的「開元盛世」,缺乏戰國時期那種人分裂,大動亂、人辯論的政治環境,加上他視功名如糞土,視富貴如浮雲。所以採取了「夫婦隱操,不應闢召」的處世態度。

他自幼好帝王之學,「博學韜衿,長於經世」,並且「任俠有氣,善為縱橫學」,因此聞名於當世。

趙蕤著作《反經》

唐玄宗多次徵召,他都辭而不就,過著隱居的生活。大詩人李白對他極為推崇,曾經跟隨他學習帝王學和縱橫術,時稱「趙蕤術數,李白文章」。趙蕤和李白是唐代的「蜀中二傑」,李白師承趙蕤的儒家風範、道家思想和豪俠性格,青勝於藍,如虎添翼。

從十幾歲時別人都在學習四書五經、詩詞典籍,他卻在學縱橫術、學劍術、並且還信教(道教)(貌似古惑仔都信教!)再有,唐代主要詩人中,只有李白沒有參加科考。(並且還入駐翰林)按照李白的說法:「我是天才,不屑!」可以看出李白是個極度桀驁不馴的狂妄才子,這也正是古惑仔的性格!

清代大畫家蘇六朋代表作《太白醉酒圖》

再有,李白除了有詩仙稱號外還有個酒仙稱號!何事文星與酒星,一時鐘在李先生。高吟大醉三千首,留著人間伴月明。

我醉君復樂,陶然共忘機。—— 李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》

且樂生前一杯酒,何須身後千載名?—— 李白《行路難·其三》

酒不可醉,齊歌空復情。—— 李白《沙丘城下寄杜甫》

花間一壺酒,獨酌無相親。—— 李白《月下獨酌四首·其一》

笑盡一杯酒,殺人都市中。—— 李白《結客少年場行》

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。—— 李白《行路難·其一》

後人作品《太白醉酒圖》

李白一生關於酒的詩兩百多句,杜甫也在《飲中八仙歌》中說「李白一鬥詩百篇」雖有誇張之嫌,但也可見其嗜酒如命。並且李白最終的歸宿也是喝酒喝大了,在馬鞍山采石磯撈月亮落水而亡,也算命數所歸了!

國畫大師王國興作品《太白捉月圖》

所以,說了這麼多,不要以為一個名流千古的大詩人就得是個一絲不苟的文弱書生!他一樣可以是個武功卓越,倚劍走天涯、街頭砍人、縱橫江湖、嗜酒如命的古惑仔!

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