從小我們就喜歡《西遊記》中六小齡童扮演的齊天大聖—孫悟空，是的，楊潔導演的《西遊記》創造了收視神話。孫悟空也因此成了家喻戶曉的人物，儘管他是虛擬的人物，章金萊老師以精湛的演技將齊天大聖演的深入人心，以至於無人超越的境界。《西遊記》之所以能夠收視長紅，除了這部小說本身優秀之外，老一輩演員的演技也是功不可沒，而他們如同西遊記裡的齊天大聖一樣，在艱苦的環境下，創造了一部經典的電視劇，他們每個人都流淌著西遊精神，在他們身上有一種化腐朽為神奇的力量。
「五百年向東吹的風，帶走故事什麼內容，水簾洞裡沉睡的夢，才沒有什麼蓋世英雄，那天宮，穿越九霄時空，等誰來天搖地動，深海裡的針把風暴掏空，一個轉身山河裂開，石縫飛出孤獨的天才，沒有驕傲的心性，畏懼的表情，打破虛偽的重霾」，五指山下五百年的風，不會告訴你這個世界的故事內容，曾經的水簾洞埋藏著蓋世英雄的夢，那九霄的天宮到底誰可以撼動，只待那石猴一個轉身的運動，他無懼這邪惡的的暴風，嫉惡如仇的他要打破虛偽的牢籠，這束縛的天才，就是齊天大聖—孫悟空。
「金箍棒不懂什麼以柔克剛，誰不曾愛上自由、獨上高樓、為夢放手、孤單行走，勇敢闖大鬧天宮，就怕你寧願流淚向天卻不肯昂首向前，月光下的愛恨情仇，隨茫茫浪濤前塵悠悠，緊箍寸寸痛的是心不是頭，南風吹來你為何淚流」，這段借金箍棒之口，強烈的突出孫悟空被束縛的內心，他大鬧天宮只為爭取一個自由，奈何這頭上的緊箍咒，這世間的愛恨情仇如塵埃一般付之東流，這可惡的緊箍咒一寸一寸的炸裂他的頭，無語的南風也解不開他的愁。誰能理解他的痛，誰又曾明白被束縛的苦，自由對於齊天大聖也是很昂貴。
「百年，洶湧沉默的煙火燻出傷口，解毒的只有一口泛黃的桂花酒，潦草收工，有些苦衷沒人能懂，原來英雄也頭痛，欠白晶晶的笑容染紅了夜空，化作心底如夢的彩虹」，五百年的束縛無人能懂，那內心深處的洶湧，被燻出的傷口弄的一些惶恐，就這樣草草收工，也不想言不由衷，願遺憾如頭痛化作那曇花一現的彩虹。「悟空，前途偉大卻不做野心家，幾句謊話，算誰的天下，去他的真假，我睡醒走天涯，我是齊天大聖」，其實到這裡，就已經說出了悟空的內心，一個愛自由的超級英雄，卻被這個虛假的世界所束縛，這難道不是我們這個世界嗎？齊天大聖睡醒後走天涯，我想這也是華晨宇用意所在，放縱與自由是人的天性，難道齊天大聖的心聲不是我們的心聲嗎？
而許嵩的《齊天大聖》則偏相佛性，「誰讓我是孫悟空，四大皆空，恩恩怨怨不放心中，瀟灑還數我最輕鬆，十幾個春夏秋冬，是一場夢，歷盡艱險不求恩寵，我只要回到我的水簾洞」，誰能四大皆空？我想就連天上神仙也無法做到這一點，這世間的恩怨四季都不過是一場虛妄的俗夢，求什麼恩寵，落葉歸根才是勿忘初心的始終，「兒女私情和我永遠絕緣，心中有佛怎會還有雜念，塵世情感本就飄忽善變，獨行天下不冒愛情之險」，從某種個角度講，齊天大聖並非無兒女情長之心，難道一心向佛就能排出雜念？如果連自由都無法獲得，還談什麼塵世間，還談什麼佛海無邊？
華晨宇與許嵩二者的作品各有特色，但我更傾向於前者，誰不喜歡自由？誰喜歡被束縛？擺脫束縛被就是自我解放的過程，如果真的能四大皆空，連這塵世間的蒼生都不顧，那還談什麼佛？齊天大聖不僅是自由的象徵，更是懲惡揚善的正義化身，致敬經典，品味音樂的魅力，寫有深度的文章，做有溫度的人。