老君山遊記：
老君山原名景室山，為八百裡伏牛山主峰，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，道教主流全真派聖地。老子，姓李名耳，諡曰聃，字伯陽，楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創立的道家學派，對我國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，老子的著作只有一本，就是《道德經》，其主要思想就是：出世無為。老子曾在洛邑京畿任周天子博物館館長，他看到周王室日漸式微，遂掛印棄官騎青牛西遊。被函谷關關令尹攔住強留做《道德經》五千言傳世，後不知所蹤。其實老子騎青牛從靈寶往南翻越崤山，過盧氏涉洛水，最後在伏牛山主峰景室山煉丹成仙。老子作為道家的聖賢為歷代民眾和官府尊崇。北魏時曾在此建廟紀念，唐朝皇帝更是認李耳為皇室祖先，唐太宗令尉遲恭在此監工修建老君廟。並將景室山易名為「老君山」沿襲至今。明清兩代朝廷敕令多次重修。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教聖地、天下名山，千百年來一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。從自然景觀來說，老君山屬於滑脫型花崗巖峰林地貌，它是在距今1.4億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗巖體，被國內地質專家命名為「老君山巖體」。 經長期的構造剝蝕作用，造就了當今奇峰異谷，挺拔秀麗的地貌景觀。近千畝範圍內大小石峰千餘座，千峰爭秀，姿態萬千，每當山霧乍起，奇峰怪松隱現霧中，宛若海上仙山，被稱為「縮小了的仙境，擴大了的盆景」。世界地質公園評審專家趙遜先生稱讚為「老君山滑脫峰林奇觀天下無雙」。老君山是國家5A景區、世界地質公園。
出纜車站是一片寬闊的平臺，平臺的盡頭是一座高大的三間四柱式牌樓，四根朱紅的柱子頂起三架樓閣，牌樓中央的門楣上「中天門」三個大字，左右兩側的門楣上一邊是祥鳳飛舞一邊是金龍翱翔，盡顯皇家敕封鐵頂老君廟的氣派。門樓前的廣場上一座老子騎青牛的石雕巍然屹立。老子皓首高昂銀須飄灑一派智者風範，青牛昂首信步兩隻犄角微翹與主人淡然自若的氣度如出一轍。老牛的脖項上掛著幾束花環，還有老子肩頭披著嶄新的黃色和藍色兩層披風都像是朝拜的香客才供奉的。站在廣場上向山頂望去，兩座金碧輝煌的金殿端坐在兩座陡峭的山峰頂端，金殿下方是萬丈深淵，好像偏移一點都要從峰頂傾倒下來，這時候才明白古人把高樓稱為「危樓」的含義了。金殿背後是清澈的藍天，金殿就在那高不可測的雲天之上在陽光照耀下熠熠生輝。此景只應天上有，豈知身置仙境中。金殿的神秘激發著我們的好奇心，催促著我們登頂的腳步。中天門後面就是登金頂的步道，陡峭臺階直上雲天，臺階上遊人摩肩接踵，仰臉向上望去只可望其項背。拾級而上五百多級臺階，就來到了救苦殿，救苦殿供奉著太乙救苦天尊之神像，傳說救苦天尊是東方長樂世界的接引者，接那些樂善好施的人去長樂世界。救苦殿中香菸繚繞香客不斷非常火爆，殿前門楣上「青玄上帝」，門前一副對聯：真人顯聖神光庇蔭群黎靈威北極;救苦無邊道氣涵濡萬物名震中天。過救苦殿，登山步道就盤桓在崇山峻岭中了，老君山把登金頂的山路分成幾段，分別以「福祿壽喜財」命名，每段山路都用楷草隸篆各種字體描述一種吉祥的人生願望，山路轉彎處還建有路牌講述各路神仙的故事，如足智多謀的張良、修身養性的彭祖、生財有道的範蠡……。陶醉在對美好人生願望的企盼中坎坷的山路也不覺艱險了，不一會兒就來到金頂的山腳下，只見兩座灰色花崗巖山峰傲然聳立，傾斜的巖石紋理給人隨時會崩塌的感覺，每座峰巒上都有一座金碧輝煌的樓閣盤踞頂端，兩座樓宇間有一天橋橫跨。站在山峰下仰望仙山樓閣，看不見樓閣的全貌，只能看見幾重金色飛簷頂在灰色的山巒之上，與天上的白雲一決高下，不識金殿真面目，只緣身在此山中。仰望此一番危樓絕頂真有飄飄欲仙的感覺，老君金頂我們來了。
從金頂腳下登頂有兩條路可以上山，往左走是一條凌空棧道繞到後山從南天門登頂;往右走是登山步道直通老君廟前的廣場。我們選擇走南天門登頂。金頂腳下視野非常開闊，來時翻越的群山已經蜷縮在我們的腳下，群山環抱中的欒川縣城清晰可見，欒川城呈一字型安臥在山谷中，城中的街道縱橫、高樓林立、民居連片，城市和遠方的群山沉浸在薄薄的雲霧之下顯得非常安祥寧靜。棧道正面對著欒川城，是眺望山城的絕佳去處，這裡離欒川縣城很近，不足七八公裡吧，這種居高臨下的俯瞰真有一種非常親近的感覺，雖然未曾漫步你的街道，我在雲中認識了你，欒川。沿棧道繼續前行，腳下是萬丈深淵，眼前是一片花崗巖峰林，峰林巒嶂重疊連綿不絕，巖石節理清晰姿態萬千，或如刀劈斧剁，犬牙交錯;或如碧浪排空波瀾洶湧;或如槍戟林立，威武壯觀。雖然夏日濃密的植被給群山披上翠綠的盛裝，但峰林還時不時裸露出彪悍的胸膛，清晰的滑脫型花崗巖節理彰顯大自然磅礴的力量，這就是趙遜院士讚嘆的舉世無雙的老君山滑脫峰林奇觀!
棧道拐了一個彎兒進入雙峰交匯的山谷，山谷最窄處一座高大的牌樓扼守咽喉要道，這是一座三間四柱柱出式牌樓，兩邊的柱子就嵌在兩邊的山崖中。牌樓中央的門楣上「南天門」三個大字格外醒目。一條陡峭的步道穿過牌樓直通山谷之上的平臺，平臺上就是那雲端的人間仙境，老君山金頂建築群。金頂建築群的主要建築老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺和玉皇頂分別建立在以老君廟為中心的四座峰巒的頂端——南天門之上的平臺比較大一點，建了老君廟和道德府兩座大殿，前為老君廟，後為道德府，都是紅柱青瓦的兩重簷仿古建築;以老君廟為中心，三座峰巒呈等腰三角形狀鼎足峙立，三角形頂端的峰巒上建有五母金殿，全銅裝飾的重簷歇山式建築，五母金殿與老君廟平臺基本處在一個平面上，金殿前架一座天橋與道德府相通;三角形底邊的兩座峰巒上分別建有亮寶臺和玉皇殿，也都是全銅裝飾的重簷歇山式建築，兩座金殿與老君廟平臺有幾十米的落差，每座金殿都有陡峭的山路與平臺相通。如此就構成以老君廟平臺為核心，三座金殿鼎足峙立，樓宇端坐山頂，天橋天梯相連的人間仙境。天下的名山無數，老君廟無數，能得到欒川老君山這般靈氣，這般氣勢的別無二處，這是大自然對欒川的賞賜，更是道祖太上老君的仙氣顯靈吧。欒川老君山無論從自然景觀之奇特、建築技藝之精美、文化底蘊之豐厚都堪稱道教文化之鼻祖也。
老君廟平臺是一個相對寬敞的長方形平臺，老君廟和道德府兩座大殿佔據了平臺的半壁江山，每座大殿門前都有一塊緊湊的廣場，廣場上鐵製的香爐中香菸繚繞。貼著大殿兩邊的山牆是兩條風雨長廊，長廊的護欄外就是陡峭的崖壁，平臺上的每一寸土地都是物盡其用。我們先進入老君廟，這是老君山的核心建築，北魏時曾在這裡建石牆鐵瓦老君廟，現在的金頂建築群都是2013年重修的。大殿最頂端是金字藍底的「老君廟」三個大字，大門上方的「敕建老君廟」匾額彰顯當年受皇封敕建的榮耀。老君廟裡供奉著主神太上老君，左配神藥王孫思邈，右配神三霄娘娘(雲霄、碧霄和瓊霄)。大殿內燒香的祈拜的絡繹不絕，祈願道祖靈佑自己的家人福壽康寧。老君廟後面是道德府，兩座大殿的樣子都差不多，裡面供奉著老子的師傅鴻鈞老祖，鴻鈞老祖為太上老君(老子)、元始天尊(盤古)、通天教主的師傅，是三清教的教祖。道德府的後面有一天橋與五母金殿相通，天橋約有三四十米長，約四五米寬，天橋下面是深邃的峽谷，地勢非常險峻，五母金殿就端坐在對面的山巒頂端，這座山峰稱之為曬人場，傳說是女媧在此用黃土捏人創造了人類，就在這個地方晾曬泥人。天橋彼岸兩側各有一條環形的步道通往金殿大門，金殿和登山步道把峰頂茬的嚴嚴實實，每一寸空間都得到充分的利用。五母殿內供奉著人母娘娘、地母娘娘、無極母娘娘、西王母娘娘、天母娘娘，道教的神祗關係我也搞不清楚，但母親的形象是應該人類共同敬仰的。殿內五位母親環坐一周，座下的臺基徐徐地旋轉著依次接受香客的朝拜，一名道人在大門內向遊人講述著五母的傳說。金殿被遊人擠得水洩不通，我們無法停留就匆匆離開了。回到老君廟平臺後我們又先後登上亮寶臺和玉皇頂兩座金殿。兩座金殿的樣子都一樣，只是供奉的神祗不一樣：亮寶臺傳說是太上老君展示寶藏之地，殿內供奉財神趙公元帥、利市仙宮和獻寶童子銅像，是人們祈願發大財的地方;玉皇頂上的玉皇殿供奉的是玉皇大帝、太白金星和託塔李天王，是人們祈願官祿亨通的地方。兩座金殿分別端坐的南天門兩側的兩座陡峭的山峰上，兩座山峰離老君廟平臺的相對高度有二十多米(100多級臺階)，山路的陡峭讓人望而生畏，抓緊鐵鏈小心翼翼地爬上爬下，生怕有一絲的閃失跌入深谷之中。登上山巔玉皇頂，極目遠眺，腳下的老君廟建築群就像一艘巨大的遊輪遨遊在綠色的海洋中，遠處的群山恰如奔騰不息的波濤奔向天際，綠波中的欒川城像海市蜃樓若隱若現。近看亮寶臺孤峰對峙高聳入雲，金色的宮殿富麗堂皇峻峭秀麗，
一派仙山樓閣的氣派。
離金頂建築群不遠就是伏牛山主峰馬鬃嶺，海拔2217米，馬鬃嶺整座山嶺猶如一匹昂首向東奔騰的駿馬，因山嶺上遍開太白杜鵑遠遠看去狀似馬鬃而得名，馬鬃嶺是俯瞰石峰景觀和遠眺金頂的絕佳去處，山崖上還建有一座玻璃觀景平臺。出南天門沿著一條崎嶇小道向東走約一公裡多就登上馬鬃嶺了。沿途的崖壁上有一處汪國真先生為老君山的題詞，去年夏天汪先生遊玩老君山時，便被老君山獨特的自然風光所吸引，即興吟出「老君山風光無邊」，並親自書寫贈送於老君山風景區。汪先生今年4月份英年早逝，他的墨寶被永久鐫刻在老君山石壁之上。馬鬃嶺山半腰有一塊面積不大的平臺，遠遠看去擠滿了照相的遊人，走近一看這就是玻璃觀景平臺，長寬都不過十來米，用幾十塊一米見方的玻璃拼接著棚在伸出懸崖的鋼架上。透過玻璃地板山崖下的溝壑樹木清晰可見，人站在上面就感覺是墜入深不見底的深淵中，不少膽小的女士無論怎麼拉都不敢向前走一步。觀景臺是俯瞰老君山滑脫型石峰景觀的最佳去處，腳下是一片寬闊的花崗巖滑脫型峰林區，幾十條寶塔狀的山峰陣列呈梯次下滑狀排列，猶如仙人推倒的一排多米諾骨牌，雖然鬱鬱蔥蔥的植被把峰林裹得嚴嚴實實，但巖石節理紋路還是清晰可見，站在大自然大手筆傑作之前只能感嘆人的個體是多麼渺小。遠處的群山沉浸薄薄的雲霧中，化成了汨汨的細浪溶入綠色的海洋中，一直到天邊定格成一條起伏的曲線融化在天幕中。玻璃觀景臺的背後是世界地質公園顧問專家和評審委員趙遜院士的題詞「老君山滑脫峰林舉世無雙」，是對老君山峰林景觀的最高評價。從玻璃觀景臺再往上走一二十米就是主峰馬鬃嶺。主峰頂端是一個幾十平方米的平臺，平臺入口是一座兩亭子聯體的建築。一座亭子屋簷下的匾額「無為」，門柱上是用汪國真的名句寫成的對子：沒有比腳更長的路;沒有比人更高的山。另一座亭子屋簷下的匾額「觀海」，門柱上的對聯是：西瞻秦嶺東望龍門百裡平川堪躍馬;南極武當北收熊耳群峰勝景似伏牛。兩座亭子一個古派一個現代都彰顯老君山的雄偉大氣。平臺的盡頭是主峰標誌碑，上書「伏牛山主峰，海拔2217米」是作家賈平凹所題。標誌碑西側是萬丈深淵，憑欄西眺遠處就是金頂建築群，只見遠處的幾座峰巒之上殿宇巍峨，金殿輝煌，五座建築像一座蓮花寶船漂浮在祥瑞的雲靄之中，五母金殿是船首，道德府和老君廟是船艙，亮寶臺和玉皇殿像兩片高揚的風帆推動著航船乘風破浪遨遊在藍天之上。美哉老君山，美哉中華好河山。鬃嶺遠眺是老君山景觀的最絕之處，我們在廣告中看見的經典照片就是在這裡拍攝的，我們的照相技術不高，也在這兒過了一把癮。從主峰下來一個坡又是一個小平臺，上面立有一座兩米來高的巨石，一面寫著「黃河」一面寫著「長江」。原來馬鬃嶺是黃河長江兩大水系的分水嶺，是中國氣候的分界嶺，嶺南是亞熱帶氣候帶，所有的河流都注入長江;嶺北是暖溫帶氣候帶，所有的河流都注入黃河。中華詞賦研究會會長譚傑教授在《老君山賦》中讚嘆分水嶺：「嶺界南北兮，水分兩川;南通漢江兮，北發伊源;中匯河洛兮，一脈中貫;呼嘯入海兮，浩波蕩煙!」在這一石分天下的地方體驗天地之浩淼地域之精細，別有一番感慨。
時間：9月.9號，10號。
主題：河南老君山深度遊，無購物！
費用：成人268元。
1.4米以下：228元《不含床位》。
接待標準：
交通：空調旅遊車
住宿：農家（2-3人間）。
用餐：1早2正餐
門票：免老君山門票。
購物：全程無購物
費用不含：中靈索道往返130元每人必須乘坐，
峰林索道往返80元/人（步行單程約1.5小時）
保險：旅行社責任險（50萬元）
旅遊人身意外險（55000元/人）
報名諮詢電話15130632018.繳費為準。支付寶微信同步15130632018.
矯情者勿擾。事多者勿擾。
發車時間：【集合地點】平山—>鹿泉.
第一站、9月9日早平山錦綉花園……宏宇超市5：10發車.
第二站、東焦高速口5：25發車.
第三站、胡莊道口5：40發車.
第四站、曲寨道口5.50發車
第五站、海山公園6.10分。
第六站 銅冶高速路口6.30分。
行程特色：
1.全程高速 品質住宿 不走夜車 安全出行 純玩無購物
2.文化與山水的結合，行程鬆弛有度，真正的深度遊覽
3.錯峰旅遊感受最美的大自然。
4.包含價值120元的AAAAA老君山兩日門票
選擇老君山的八大理由：
1、世界地質公園 國家5A級景區
2、CCTV推廣景區 《誅仙·青雲志》取景地
3、中原地區觀雲海的最佳去處
4、世界規模最大的花崗巖峰林地貌
5、國內海拔最高的道教廟宇
6、納入《世界吉尼斯記錄》的老子聖銅像
7、奇山 秀水 飛瀑 幽泉 雲海 日出 祈福 朝拜
8、整坐大山Wifi全覆蓋
第一天9月9號
集合點乘車赴國家5A級景區、道教文化聖地、《誅仙青雲志》拍攝地——一山有四季、十裡不同天的【老君山風景區】（車程時間約6.5小時左右），抵達後遊覽追【夢谷景區】，紅豆生北國，觀茂林修竹、小橋流水、三步一潭、五步一瀑翠崖紅葉、幽谷追夢、趣園弄溪、天瀑絕唱（約4小時）。後遊覽【老子文化苑景區】（約40分鐘），感受老子「道行天下、遵道貴德」理念，遊覽平洋廣場、老君山照壁、上善池、鐘鼓樓、老子生平故事浮雕等；觀我國目前最大、最高的老子銅像，用360噸青銅鑄造，通高59米， 銅像下面是刻有國內81位知名書法家撰寫的《道德經》的道德牆。後赴農家享用晚餐，入住休息。
第二天9月10號
早餐後遊覽乘坐亞洲第一索道中靈索道8分鐘即至中天門，參觀雄偉壯觀的捨身崖、懸空玻璃觀景臺、十裡畫屏、南天門、馬鬃嶺、峰林仙境、石林雲海、老君廟、五母金殿等景點，座座山峰如一個個自然盆景在雲霧漂渺間若隱若現，如若仙境。不走重複路，最美感受天上愜意行走般的風採；迴環到中天門乘坐中靈索道下山。後乘車返石家莊，結束愉快旅程 !
老君山景觀區6處、有景點179個、太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。
老君山，位於洛陽市西南方約150公裡處，是伏牛山脈的主峰相傳是道教始祖李耳著名的「老子」）的歸隱修煉之地，北魏時在山中建廟紀念，唐貞觀年間（公元627-649年）受到皇封，修建「鐵頂老君廟」，明萬曆十九年（公元1591年）頒賜老君山道經詔諭，封為「天下名山」。從洛陽的錦遠汽車站（也就是長途汽車站），乘坐開往欒川縣城的班車，在「老君山路口」下車後，再換乘當地的摩的，就可以到達景區售票處了。老君山是伏牛山國家地質公園的核心景區之一，記錄了十九億年前造山等地質構造的演變過程，山中具有獨特的「滑脫峰林」地貌、壯觀的石林景區等景觀群，非常震撼心靈。山中樹木茂盛，風景如畫，處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出，在鬱鬱蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布，清澈的激流從數十米高。
老君山，原名景室山，是秦嶺餘脈八百裡伏牛山的主峰，海拔2200米。西周時期，因「守藏室史」李耳到此歸隱修煉，被道教尊為太上老君，唐太宗易名為「老君山」，沿襲至今。
北魏時期，為作紀念，在山上建有老君廟。
唐太宗時期，由大臣尉遲敬德監修老君廟，山巔修建老君廟，鐵椽鐵瓦，以「鐵頂」著稱，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。
明萬曆年間，盧氏縣令高出作《登景室山賦》，序中也寫道：「餘至盧氏，聞境有山，巍峨際天，俗傳為老子之居，即以老君名之。」
1997年由國務院批准建立國家級自然保護區，是伏牛山世界地質公園，國家地質公園。老君山因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名，具有2000多年的悠久道教文化歷史。
老子寫成《道德經》後，就告別函谷關的關令尹喜，騎著青牛而去，《史記》記載：「莫知其所終」。據文字記載，老子歸隱於洛陽景室山，即老君山。因此老子文化和道家文化深深地影響著老君山地區，老君山也成為中原山水文化的傑出代表。老君廟、靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇，古樸凝重，香火熾盛，一直是中國北方各省道教信眾的拜謁聖地。
北魏至今歷代毀毀修修
現存的廟宇中頂峰老君廟規模最大。老君山道教文化區沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有「南有武當金頂，北有老君鐵頂」之說，馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀對遊人開放，該景觀被地質學者稱為「北國石林」。
老子文化苑是傳承和弘揚老子思想的聖地，採用漢代建築風格，主題思想是「大道行天下，和諧興中華」。園區內的老子銅像於2014年被大世界吉尼斯收錄為「大世界基尼斯之最―最高的老子銅像。
老君山金頂道教建築群依託山頂建築，
主要包括老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、迴廊等，全部採用明清皇家宮殿式建築形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀群的亮點
山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千 百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。東南沿海香客也慕名前來，僅臺灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就多達百人。
龍吟聽泉龍吟閣是觀景亭，
它坐落在老龍窩棧道之上。由於龍吟閣坐落位置獨特，所以在這兒聽群瀑泉聲是遊人的一大享受。溪流從珍珠灘留下，到了龍吟閣下，被山巖拘成湍流快速流入深潭，經過了一系列的緩急衝撞之後，留下了大小十幾個瀑布，瀑布水聲能夠在澗谷中的回音壁間迴蕩。
中鼎雲湧
雲海，是老君山的一大奇觀，
而中鼎雲海為老君山雲海之首。雲海出現時，放眼望去，雲遮千裡，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現似動若靜。在上晴下陰的雲海出現時，顯現出「海到天涯天為岸，山至極頂人為峰」的景觀。
捨身崖是山頂遊覽過程中的第一個漂亮的自然風光景點。
翹首而望，看那古松摩雲，危崖欲傾，確實雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景「捨身崖」，每當日落之時，此處「餘輝返照千山色，滿峪參差人畫中」，瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人讚嘆不已。
在近千畝的範圍內有大小石峰三千多座，形態各異。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中仍生長著百年蒼松。
十裡畫屏
洛陽老君山峰林景觀，如刀劈斧削，犬牙交錯，披綠掛紅，雄偉壯觀，多姿多彩。由於老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同。老君山的巖體是由「斑狀黑雲母二長花崗巖」組成。它是在距今1.4—0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的巖體，被國內地質學家命名為「老君山巖體」，峰林之間內一步一景，步移景換，景景如畫，故稱之為「十裡畫屏」。
紫荊花海
老君山追夢谷中紫荊花競相開放，美豔奪目，是綻放較早的「報春花」，當樹枝上葉子還未長出時，枝條上花已盛開，又名「滿條紅」。老君山紫荊為北方巨紫荊，又名烏桑、兄弟樹、友誼樹。花色紫紅，形如蝴蝶，豔麗可愛，是分布於老君山海拔800—2000米陰坡處的特有植物。老君山紫荊具有：花期早、 花期長、色澤豔、花朵密、樹形大、花質優等六大特點。品種主要有叢生紫荊（灌木）、垂絲紫荊和總狀花序紫荊（喬木）；適應能力很強，性喜光，耐寒耐旱，也耐水漬。紫荊的根、皮均可入藥，有活血行氣、消腫止痛、解諸毒物的功效。幽谷蛙鳴
老子李耳在此大徹大悟，一步登天跨上了伏牛之巔。悟道橋下河谷澗奇石好像都有生命，老子行至此地，坐下歇息，剛眨蒙眼與眾天神相會，聲聲蛙鳴此起彼伏，攪得人心煩，老子用手一指，以靜制動，點化為石。
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