夜航船~朋友/莫逆/傾蓋/刎頸交/管鮑分金/絕交惡聲/五交/負荊請罪/

2021-03-05 對角巷裡的雜貨鋪

朋友

莫逆

【原文】

子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰:「孰知死生存亡之一體,吾與之友矣。」四人相視而笑,莫逆①於心,相與為友。

【注釋】

①莫逆:指兩人意氣相投,交往密切友好。

【譯文】

子祀、子輿、子犁、子來四人互相說:「誰若知道死生存亡原為一體,那我就與他作朋友。」四個人相視而笑,志同道合,互相成為好朋友。

傾蓋

【原文】

孔子之郯(tán),遭程子於途,傾蓋①而語終日,甚相浹洽②,顧謂子路曰:「取束帛以贈先生。」

【注釋】

①傾蓋:途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一起傾斜,形容一見如故或偶然的接觸。

②浹洽(jiāqià):和諧,融洽。

【譯文】

孔子在去往郯國的路上遇到程子,停車交談,二人車上的傘蓋靠在一起,談得非常融洽,孔子回頭對子路說:「取一捆布贈給先生。」

刎頸交

【原文】

陳餘年少,父事張耳,兩人相與為刎頸之交①,後乃有隙。

【注釋】

①刎頸之交:刎頸,割脖子;交,交情,友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

【譯文】

陳餘年輕時,將張耳當作父親一樣侍奉,兩人成為即使為對方砍頭也在所不惜的朋友,但是後來卻產生了嫌隙。

管鮑分金

【原文】

管仲①與鮑叔②相友善。仲曰:「吾困時,嘗與鮑叔賈,分財則吾多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。生我者父母,知我者鮑叔也。」

【注釋】

①管仲:(前723—前645),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,諡敬,春秋時期法家代表人物,潁上人(今安徽潁上),中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。

②鮑叔:(前723—前644),姒姓,鮑氏,名叔牙。潁上人,春秋時期齊國大夫。

【譯文】

管仲和鮑叔牙關係非常好。管仲說:「我貧困之時,曾與鮑叔牙一起做生意,分錢時我會多分自己一點,鮑叔牙不認為我貪心,因為他理解我的貧困。生養我的是父母,理解我的是鮑叔牙。」

絕交惡聲

【原文】

燕樂毅書:「古之君子,交絕不出惡聲;忠臣去國,不潔其名。」

【譯文】

燕國樂毅給國君上書說:「古時,君子絕交,不會說對方壞話;忠臣離開自己的國家,也不會標榜自己多麼高潔。」

五交

【原文】

劉孝標《廣絕交論》,謂勢交、論交、窮交、量交、賄交,此五交皆不能恤貧,故絕之也。

【譯文】

劉孝標的《廣絕交論》記載,因對方勢力而進行的交往、因對方名望而進行的交往、不得志時互相利用而進行的交往、考慮自己是否能得益的交往、因貪圖財富而進行的交往,這五種交往都不應進行。

負荊請罪

【原文】

藺相如①為趙上卿,位在廉頗②右。頗曰:「我見相如,必辱之。」相如望見頗,引車避之。左右以為恥。曰:「強秦不敢加兵於趙者,以吾兩人耳。今兩虎相鬥,勢不俱生。吾先國家之急而後私仇。」頗聞之,肉袒負荊,至門謝罪。

【注釋】

①藺相如:生卒年不詳,戰國時趙國上卿,著名的政治家、外交家。

②廉頗:(前305—前230),嬴姓,廉氏,名頗,戰國末期趙國名將。

【譯文】

藺相如當時是趙國上卿,地位在廉頗之上。廉頗有些嫉妒,說:「我見到藺相如,一定要當面侮辱他。」藺相如遠遠地看到廉頗正向這邊過來,就吩咐下人給廉頗讓路。手下人都覺得很恥辱。藺相如說:「秦國現在勢力很強大,之所以不敢對趙國用兵,是因為趙國有我們兩個人。如果兩隻老虎窩裡鬥,肯定不能全存活。應當先念及國家的安危,再考慮個人榮辱才是。」廉頗聽到了這番話,知道自己錯了,便脫光上衣背負著荊條,到藺相如門前謝罪。

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  • 【定州典故】負荊請罪、刎頸之交
    【定州典故】負荊請罪、刎頸之交 2020-06-06 04:25 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 張耳和陳餘的刎頸交
    於是乎,管鮑分金不圖利、高山流水覓知音這樣的故事,格外受到全世界華人敬禮至今。秦末張耳和陳餘的刎頸之交,一樣為人稱道。然而,過猶不及,當張耳和陳餘把精神上的刎頸交做成了實質上的刎頸交,就只留下了噓唏聲。追思往昔,不能不感慨,當功利主義成為時代主旋律,哪裡還會有「月移花影上欄杆」的自得其樂,有的只是利用與反利用,大者造橋,小者搭跳板。張耳和陳餘一開始就是那樣的關係,只是我們裝睡不願意整明白,才被反覆歌頌吟詠。
  • 點頭之交、點讚之交、刎頸之交
    朋友手機通訊錄裡的聯繫人點頭之交的多,相較於點頭之交,刎頸之交的手機號是不用存儲的,本就存在腦子裡。手機微信中的朋友點讚之交多,相較於點讚之交,刎頸之交是直接言來語往。指如飛梭,字似泉湧,間或圖如飛絮,樂此不疲;聊至酣處,直接語音;無主題變奏,聊到海闊天空,聊至天昏地暗,最後以一場約好的小酒收線。點頭之交多,點讚之交多,刎頸之交少之又少。
  • 再談被誤解的「刎頸之交」
    所謂刎頸之交,是指朋友之間已經達到可以用生命來表達友情的程度。「刎頸」的意思就是割脖子,「交」的意思是交情、友誼,這個成語比喻朋友之間可以同生死共患難,如果一方有難,另一方可以豁出自己的生命去幫助對方。一直以來,關於這個成語的典故都有兩種說法。
  • 朋友易得知己難求,刎頸之交有深意
    01刎頸之交有大義,一人不走,一人不能獨生。刎頸之交有大義,一人不走,一人不能獨生,瘦柴最終也跟著一起自殺而亡。世界上用的最普通的名詞是朋友,但是最難得的也是知己。02刎頸之交在《史記》卷81《廉頗藺相如列傳》裡有記載:「因賓客至藺相如門謝罪。
  • 刎頸之交
    這兩個人的關係就是刎頸之交,被當時社會看成可以一起出來鬧事兒,一起喝砍頭酒,一起上斷頭臺。這種不求同年同日生,但求同年同日死的交情,讓大家感到人與人之間那種很溫馨、很踏實、很安全的美好感覺。哪怕他們一起出門打家劫舍,也會讓人由衷地羨慕和歌頌。在秦末造反風潮中,張耳、陳餘在第一時間投靠到陳勝陣營,和張良一樣,勸說陳勝支持六國復闢,鼓勵大家一起出來造反。
  • 管鮑之交、知音之交、刎頸之交……原來「八拜之交」是這些
    見了李稷後,文彥博說:「你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。」李稷因輩分低,只得向文彥博拜了八拜。成語「八拜之交」即出自這個典故。後來,八拜之交逐漸演變成不同姓氏的人們結拜而成的兄弟、姐妹關係,所謂「不求同年同月同日生,但求同年同月同日死」的情誼關係。
  • 由江歌劉鑫想到了歷史上的一對「刎頸之交」
    這兩人的名字分別叫張耳和陳餘,魏國大梁(今河南開封西北)人,關係非常鐵,按照《史記》的說法是刎頸之交——為了對方,就算用劍抹脖子而死也在所不惜! 張耳、陳餘都是當時的名士,在陳勝起兵反秦後,二人一起投奔陳勝,後來又一起輔佐陳勝部將武臣略定趙地,稱趙王,張耳出任丞相,陳餘則擔任大將軍,共同執掌軍政大權。
  • 劉邦的親家張耳,曾和陳餘是刎頸之交,為何最後卻反目成仇了?
    總之呢,跟張耳一樣憑藉自己才華娶到富家女的陳餘,和張耳成了刎頸之交,二人因秦統一六國而沒落,因陳勝起義而一同崛起,但最後卻反目成仇。為什麼刎頸之交最後卻反目成仇了呢?說起來,這事得怪張耳,張耳疑心病太重了。
  • 才不是關羽張飛,劉備的刎頸之交竟然在魏國
    劉備的刎頸之交曹操劇照最想說的留到最後,田豫、牽招2人能力如此出眾,官職也就是不上不下,這和劉備脫不了關係,田豫是能讓劉備為之落淚的人,牽招更是劉備的刎頸之交。《雁門太守牽招碑》上寫著「君與劉備,少長河朔,英雄同契,為刎頸之交」,要知道關羽、張飛兩兄弟都說不上劉備的結義兄弟,只能算是「恩若兄弟」,想不到牽招居然和劉備是這樣的關係,隱藏的真是太深了。
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  • 咱來看看這兩對「刎頸之交」!
    讓人不由想起邱吉爾的名言:「沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。」的確,每個人都有自己的底線和弱點,一旦友誼觸及到這個底線和弱點,或強人所難,或索求無度,或錙銖必較,那麼,終究會突破底線,暴露弱點,從而導致友誼的破裂。但是,友誼的小船能否劈波斬浪、揚帆遠航,成長為厚重穩健的參天巨輪,這與坐在船上的是哪兩種人有直接關係。管仲和鮑叔牙是春秋時期的齊國人,他倆年輕時就是好朋友。
  • 他與劉備是刎頸之交,卻成了曹操手下大將,坐鎮北疆識破孔明計謀
    少年時候的牽招與劉備英雄同契,他們兩個一同在樂隱手下學習,正因為這樣使得兩個人之間的關係極好,最後他們成為了刎頸之交。原本這麼好關係的兩個人互為君臣相互攜手打天下會成為一段佳話。但是,造化弄人。在樂隱死後劉備和牽招兩個人各奔東西。這次的分別也使得兩個人從此成為兩個不同的陣營的人。
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  • 張耳陳餘:這一對朋友,從刎頸之交到橫刀相向
    形影不離的好朋友未必是過命的,所謂的兩肋插刀也就是掛嘴上,張耳陳餘就是這樣的朋友。張耳擁趙王歇被秦將王離圍困於巨鹿城。趙王歇請救於楚。楚懷王派宋義率項羽等救趙。然而宋義頓兵不前,作壁上觀。這期間來救趙者還有齊將田都、故齊王建孫田安。然而因為秦軍勢強,皆不敢前。時秦將章邯駐巨鹿南,而陳餘駐巨鹿北。
  • 君子交絕不出惡聲(2)
    君子交絕不出惡聲(二)讀歷史資料的記載,我們常常會發現許多的人性本質現象,以及人性中的萬古不易之處。我們知道,人類中間沒有「萬歲萬歲萬萬歲」,我們都會死的。其實正在看這段文字的你,也一樣,幾十年後,有沒有人記得我們,都是一件奢侈的事,無論富可敵國的人,或者權勢滔天的人,都一樣,沒人在乎,沒人在乎,沒人在乎,有的只是傳說。
  • 傳統文化小知識-人倫-朋友賓主
    爾我同心曰金蘭,朋友相資曰麗澤。東家曰東主,師傅曰西賓。父所交遊,尊為父執;己所共事,謂之同袍。心志相孚為莫逆,老幼相交曰忘年。曾子曰:「君子以文會友,以友輔仁。」《孟子》:「舜尚見帝,帝館甥於貳室,亦饗舜,迭為賓主。」
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    導語:傅首爾的愛情,患難與共,刎頸之交就能永遠在一起嗎?朋友們,你們相信愛情能夠永恆嗎?小柴是不相信的,因為我們生活在這個浩瀚的宇宙中,太陽、月亮、星星,甚至是地球,都會有消失的那一天。那要是按照這個思路,便不存在永恆。
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    車笠之交車笠之交指不以貴賤而異的朋友。《太平御覽》卷四〇六引周處《風土記》:「越俗性率樸,意親好合,即脫頭上手巾,解腰間五尺以與之為交,拜親跪妻,定交有禮……祝曰:『卿雖乘車我戴笠,後日相逢下車揖;我雖步行卿乘馬,後日相逢卿當下。』」