金庸武俠與古龍武俠都是武俠經典，一時瑜亮。兩人的寫作風格不同，一個寫實一個寫意。在金庸武俠中有非常多的高手，若論第一高手，當屬張三丰。古龍武俠中的第一高手，則是名不見經傳的謝王孫。
先說金庸武俠，金庸武俠中的絕頂高手有張三丰、掃地神僧、劍魔獨孤求敗、王重陽、石破天，比較一下這幾人的武功層次。
張三丰武功已臻化境，以柔克剛，陰陽並濟。創九陽神功的鬥酒僧原本想創出一門陰陽並濟的絕學，可是九陽神功還是偏向於陽剛，真正做到陰陽並濟是張三丰。
掃地神僧是內力雄厚，以武入禪，不拘泥於一招一式的拳法。獨孤求敗的武功由輕到重，由重返輕，木劍之後是無劍，練到了劍法的極致層次。
王重陽看過九陰真經之後，基本上通曉了武功所有的變化，輕易破掉了林朝英的玉女心經。石破天則是機緣巧合成為了超級高手，羅漢伏魔功練出的內功浩瀚如海，學到太玄經之後，任何拳法掌法指法兵器等法門瞭然於心，一通無有不通，等同於修仙人物。
石破天唯一的缺點在於，他有些渾渾噩噩，不懂得武功是怎麼來的，也沒有從武功的修行中領悟到什麼高深道理。如果說其他的高手都是一點點練級走上來的，他等同於開了外掛，儘管戰力驚人，卻當不起金庸武俠的第一高手。
王重陽很注重道家修行，不注重武功高低。門下弟子丘處機是一流高手，因為道家修行的功夫不夠，不為他所喜。其實武也好，修道也好，都是修行，強分上下毫無必要。從這一點看，王重陽的層次要低了一些，不如張三丰和掃地神僧。
劍魔獨孤求敗在劍法一道上走到了極致，但他執著於勝負，總想輸一回，未免落了下乘。因為一直找不到對手，就隱居在荒山，孤獨終老，說明他的劍道不夠圓滿，若圓滿了就不會有勝負之念。掃地神僧也是這樣，他隱居在少林寺藏經閣，不與外人接觸，守著自己的小世界，格局有些小了。
反觀張三丰，功參造化，返璞歸真，喜遊走天下，遍觀世情，他將自己的世界與廣闊天地融為一體，這才是大宗師的風範，是金庸武俠中當之無愧的第一高手。
再說古龍小說。
古龍武俠中主角一般不是武功最強的，楚留香、陸小鳳、西門吹雪等全都不是最厲害的，即便是號稱劍神的謝曉峰，其實也不是燕十三的對手。只不過燕十三刺出奪命十五劍之後，意識到這一劍的可怕，不想讓這樣的劍法現世，所以自盡而亡。
謝曉峰看到了這一劍的變化，他擔心自己會使出這一劍，也厭倦了江湖上的爭鬥，所以乾脆自斷大拇指，一生不再用劍。這種狀態下的謝曉峰已經不可能是第一高手。
古龍筆下以劍出名的還有西門吹雪與葉孤城，西門吹雪敗在葉孤城的手上，只是葉孤城執著於皇權，心灰意冷之時，用西門吹雪的劍殺了自己。葉孤城武功高絕，然而貪戀權勢的性格，註定不可能是古龍武俠第一高手。
古龍小說的第一高手，其實是謝曉峰的父親謝王孫，其武功返璞歸真，一個輕描淡寫的彎腰動作，就能避開絕殺的一劍，其武功已經由劍入道，天然無痕。如果說掌握了奪命十五劍的燕十三代表的是極致的死亡，那麼謝王孫代表的就是死後的新生。
無論是寫實的金庸，還是寫意的古龍，其筆下的超級高手都有共同點，都是那種返璞歸真，由武入道的人物，張三丰和謝王孫都是如此。
兩人相較，張三丰要更勝一籌。因為張三丰百歲之後依然和人交手，一生實戰經驗豐富。謝王孫作為神劍山莊的主人，年輕時候徵戰無數，後來便歸隱了，基本上與江湖脫離，實戰方面要比張三丰差一些。故此，金古武俠的第一高手絕對是武聖張三丰，實至名歸。