1987年春，一位50歲開外、老師模樣的中年人，在鄭州火車站擁擠的人流中，擠上一列開往上海的綠皮火車。
當時，從鄭州到上海，火車速度很慢，需要兩天兩夜才能達到。中年人氣質穩重，頭上隱現絲絲白髮。他一手掂著幹部下鄉常用的手提黑革皮包，一手拎個小紙箱，綑紮嚴實，密不透風，一副滴水不進的樣子。
登上火車，別人都把行李塞上行李架，唯獨他找到座位，直接坐下，手提包靠在身邊，小紙箱雙手抱住，放在大腿上。
就這樣，兩天兩夜的長途跋涉，紙箱再也沒離開過他的雙手和身體，連上廁所都被他雙手護在胸前。
這個人到底是誰？他去上海乾什麼？紙箱裡又是何物，值得他一路拿命呵護？
01 1985年，下雨塌窖， 600元巨款買個破瓷盤
他斯文、儒雅，書生意氣，鄉人都喊他王老師。但他不是真正的老師，他叫王留現，1934年出生於河南寶豐大營，後到縣文化館工作。
1977年，王留現從文化館調到縣城西北20公裡的清涼寺陶瓷廠搞研究。
清涼寺這地方有點特別，它位於寶豐、汝州和魯山交界附近，雖在寶豐境內，但離魯山最近只3公裡，距汝州最近8公裡。
清涼寺在古代一直歸汝州地盤，汝州當時是府州，下轄寶豐、魯山等縣，特別是明清兩代，汝州成為河南直隸州，屬八府一州，比縣高一級，相當於地級市。
王留現到陶瓷廠工作後，迷上陶瓷研究，逐漸收集收藏起來汝瓷。1985年夏，寶豐大雨連綿，清涼寺村一家農戶的紅薯窖因雨水滲透，有一天不知不覺就突然塌了。
這一塌，竟塌出一個青瓷盤。王留現聽說後，來到該戶農家，結合多年對汝瓷的研究，他隱隱感覺這個完整而口沿略殘的瓷器汝瓷盤，有點異樣。
當時汝瓷研究較為落後，汝官窯址找了幾十年，也一直也沒找到，他不能確定它到底是民窯，還是官窯。如是民窯，價值自然沒有官窯大，但他仍然借了錢，加上自己微薄的工資，湊夠600塊，買下了這個瓷盤。
600塊不是小數目，不吃不喝，差不多夠他一年半工資。而他更在意的是希望能從這個瓷盤入手，撬開汝官窯的大門。這是一位文化人至高無上的夢想，為了夢想，他一刻未停息過澎湃熱情，他的熱血一直在體內滾燙地洶湧，也時刻準備著。
02 1986年，參加古陶瓷學術會，破瓷盤被關注，得到大家肯定
1986年10月25日，王留現帶著自己多年在清涼寺收集的碎瓷片和那件瓷盤，參加中國古陶瓷研究會在西安召開的學術年會。
作為河南新加入的會員，他向大會提交《試論寶豐窯的歷史成就和與汝窯的關係》的研究文章，其中將自己斥巨資600元買下的瓷盤作為例子，寫到：
滿釉支燒，三支釘痕，香灰胎，天青釉，冰裂紋片，潤之如玉，唯釉色稍有深沉，可能為揀棄之品……史稱宋代五代名窯之首的汝窯，其窯址有非常大的可能在寶豐的清涼寺瓷區內找到。
議論結合，有分析有推斷，相當好的一篇研究論文，受到與會專家學者的注意，馮先銘、耿寶昌諸位大家看了他帶來的瓷盤，都覺得是汝窯洗無疑，但至於是否是清涼寺汝官窯，沒人敢下論斷。
汝窯知識小科普：汝窯洗
汝窯燒制的文房四寶之一，宋代用作筆洗，汝窯洗供應北宋皇室，燒制不易，當時及後世價值很高。
會議結束，陶瓷專家、上海博物館副館長汪慶正先生看到這個汝窯洗後，突然面露喜色，非常激動。
1986年11月和12月，會議結束沒多久，汪慶正先生先後兩次委派專業人員，從上海到寶豐清涼寺採集瓷片勘查窯址。
當時數九隆冬，北方嚴寒異常，窯址深埋地下，自然不得見，而在麥田撿拾瓷片，上海來的兩位研究者伸手倍覺刺骨。在這種艱難情況下，兩次採集共撿取瓷片三四十枚，窯具3件包括一件火照、兩件支燒具。
汝窯知識小科普——
火照：測量窯爐溫度的瓷片，可通過它及時觀察和調控燒制瓷器的溫度。
支燒具：汝瓷特徵之一是底部有小支釘，俗稱芝麻釘，便是燒制時支撐瓷器的支燒具所留。
03 1987年，赴上海被「軟禁」，不得已捐出汝窯洗，得5500元
1987年春，王留現突然收到一封上海博物館的來信，寄信人正是汪慶正先生。信中說到：
西安所見青瓷洗一隻，尚稱完整，你如能攜來上海與我館藏品比較核對，當能做定論。
王留現很興奮，沒有多想，就將這枚高3.5釐米、口徑13.7釐米、足徑9.5釐米的汝窯洗，用小紙箱打包好，匆匆離家奔赴鄭州，再由鄭州轉火車去上海。這就出現了本文開頭的一幕。
也正是因為這份實誠的沒多想，一趟上海之行，竟將他視為珍寶的稀有汝窯洗，永遠留在了上海博物館。
在上海，汪慶正先生一臉嚴肅，十分鄭重地轉告王留現，你這件既然確定為汝窯洗，應該知道它的重要性，作為國寶，你不能個人保存，而且也不安全，所以經過我們慎重考慮，希望你能自願拿出來捐獻給國家。
王留現後來回憶：「我當時本來想回，上海那邊好吃好喝招待，報銷路費，承諾回程車票，卻不讓走了。咱關住門說，相當於軟禁嘛，不交東西，不獻寶不叫走。有啥法，咱河南人樸實，說真心話，獻寶該獻給咱河南博物館不是。」
最終，上海博物館收藏了這件口沿略有殘缺的汝窯洗，王留現獲得國家文物局籤章證書，還有5500塊錢獎勵。
王留現返回河南老家後，當年10月，汪慶正先生與奔赴清涼寺採集瓷片的兩位研究者，共同著作出版了《汝窯的發現》，書中肯定地講到：
清涼寺窯即宋代五代名窯之一——汝官窯的故鄉是確鑿無疑的了。
04 河南寶豐發現清涼寺汝官窯遺址，中國文化之幸
由此，河南考古文物所開啟了對清涼寺汝官窯遺址的發掘。
到2000年6月止，共發掘6次，終於在搬遷4戶村民後，在宅基地下發現了苦苦尋覓的數十座巨大窯爐，以及作坊、水井、過濾池、灰坑、沉泥池等關鍵遺址，為清涼寺徹底定性汝官窯畫上了階段性發掘的完滿句號。
綜合6次清涼寺遺址發掘，汝官窯面積大致25萬平米，幾乎是整個村子的全部面積。
所以，作為北宋汝官窯遺址，王留現從村民手裡買下的這件汝瓷洗也就確定為汝官窯瓷洗，雖殘但價值依然巨大。據前幾年香港兩次汝瓷拍賣成交價2億、2.9億的天價，這隻汝瓷洗，若能拿出拍賣，市場價碼至少1億以上。
但是作為據說存世不足百件的國寶級汝瓷文物，它只能永遠躺在博物館展櫃裡，供天南海北的參觀者去品鑑。
作為我國巨大歷史文化財富的珍貴文物，無論收藏在國內哪家博物館，無論它在國內身處何方，首先它能夠安全無憂得到良好保存與收藏，然後宋瓷汝瓷文化能得到傳播和更廣泛的有效認知，相信王留現老人，也包括所有熱愛中國歷史文化、文物汝瓷的人們，都心安無憾了吧！