婚禮，作為女孩子曾經都憧憬過吧。
穿著代表聖潔的婚紗，披著朦朧的頭紗。由父親牽著自己的手，走到布滿鮮花的紅毯上，在親朋好友的祝福下，緩緩走到即將與之共度一生的新郎身邊，手搭著手完成交接儀式，象徵著下輩子的開端。在主婚人的指引下，雙方宣示無論貧窮富有，將一生相伴。
每每想到這種場景，心裡總不免又多了一份期待。
沒有哪個女孩能說不喜歡舉辦一個專屬於自己的婚禮，張愛玲也不例外。
《鴻鸞禧》就是她專門為婚禮寫的一部中篇小說，可是在她筆下的這場婚禮，卻不是那麼盡如人意。
01子女都是父母最大的債主
26歲的邱玉清終於嫁出去了。雖然她出生一個凋落的大戶，但因為她的婚事，父母仍然給她湊了五萬元作為陪嫁的禮金。
五萬元陪嫁金額，其實放在如今的年代，對於普通家庭來說，也不是一筆小數目。何況是民國年代的時候。玉清的家族雖然沒落，能拿出5萬元的巨款給女兒作為陪嫁，其實由此可見，邱家到底是大戶人家，哪怕凋落，家底還是殷實的。
本來照中國的古禮，新房裡一切陳設，除掉一張床，應當由女方來置辦；外國風俗雖有不同，但女方除了帶一筆錢過來以外，還得供給新屋裡使用的一切毛巾桌布飯單床單。
可是玉清卻把這筆錢統統花在自己身上。認為一個女人一生就只有這麼任性的機會，不能不儘量使用她的權力，因此看到什麼就買什麼，來不及地買，心裡有一種決絕的，悲涼的感覺。
這一切被小姑子和小叔子都看在眼裡，他們把玉清會花錢又不會用錢買了一大堆華而不實的東西，非但感到一種切身的損害。
她花自己的錢，為什麼他們卻感到自己的切身利益受到損害了呢？
不知你是否認同這種看法？在中國，一場婚禮考驗的不單是兩個人是否情投意合，也要考驗雙方父母，特別是男方父母是否準備有足夠的彩禮。
有些女方的父母考慮到希望自己的女兒能在婆家挺起腰杆，不被人小看，也會把彩禮甚至再添加些作為女兒的嫁妝陪嫁過去。
由此可見，玉清這筆巨款中，其實少不了婆家聘禮的成分。同為婆家的孩子，眼見這個未來嫂子這麼無節制的花銷，最後花的不還是自己父母的錢。能不心疼嗎？
只是這種心疼，不是因為心疼父母賺錢不易，卻是因為擔心哥哥嫂子的這場婚禮，把父母的錢揮霍掉，那到時候能留給自己的就更少了。能不感到吃虧嗎？
至於他們為什麼感到吃虧，書中是這樣寫道的：
大陸花他父母幾個錢也覺得問心無愧，因為他娶得不是一個來歷不明的女人。玉清的長處在給人一種高貴的感覺。她把每一個人裡面最上等的成分吸引力出來。
作者借了新郎大陸的想法，揭露了一個真相---在中國，子女花父母的錢，天經地義。而父母的錢最後肯定也是留給兒女的，只不過這場婚禮，提前預支了一部分。
到底不是花自己的錢，所以用起來一點也不心痛。所以，小夫妻兩人都是有見識的，買東西先揀瑣碎的買，要緊的放在最後，錢用完了再去要。
02一個家庭的教養，與父母自身的素質有關
就這樣，大陸和玉清毫無節制的花銷著父母的錢，反正不夠了再去向父母報銷，甚至到婚禮的前一天，兩人本該歸置新房的大床都沒有。
婁太太既心疼兒子，又心疼錢。為了不丟人，甚至揚言可以把她的床搬去做新婚的床。
其實準備了這麼久的大陸和玉清不知道需要歸置重要的家具嗎？其實他們什麼都知道，只不過一個覺得自己一輩子就只要這麼一次任性的機會，另一個覺得自己娶到了一個父親滿意的媳婦，花多點父母的錢也是問心無愧的。
只求滿足自己的欲望，不懂顧全大局。這一點在婁太太身上也一覽無遺。
婁太太一團高興為媳婦做花鞋，還是因為眼前那些事她全都不在行——雖然經過二三十年的練習——至於貼鞋面，描花樣，那是沒出圖的時候的日常功課。有機會躲到童年的回憶裡去，是愉快的。其實連做鞋她也做得不甚好，可是現在的人不講究那些了，也不會注意到，即使是粗針大線，尖口微向一邊歪著，從前的姊妹們看了要笑掉牙的。雖然做鞋的時候一樣是緊皺著眉毛，滿臉的不得已，似乎一家子人都看出了破綻，知道她在這裡得到某種愉快，就都熬不得她。
其實婁家不是沒有傭人保姆，她交代一聲，別人就可以做的事情，偏偏她卻攬起來做了。完全不顧大局場面，只不過是想通過做做手工活，來體現她並不是一無是處的。
都說婚禮是女人一生當中最漂亮的一天。可是婁家二位小姐卻不這麼覺得，覺得嫂子的身材配不上這些婚紗禮服。
甚至譏諷玉清的身材硬得像「擲地作金石聲」。骨頭架子大得碰一碰，就會嚓嚓作響，白倒是挺白，可惜是白骨。
可是玉清真有兩個小姑子說得那麼不堪嗎？其實穿著長裙長袖的銀白的嫁衣的她，這麼嚴妝起來，是很看得過去的，像報紙上廣告裡所謂的「高尚仕女」。
如此優雅大方的一個女人，在小姑子面前卻不是那麼回事。反而得到卻是她們尖酸刻薄的評價。然而這種尖酸，在婁太太身上也有著似曾相似的影子。
她向來多嫌著旁邊的人的存在的，心裡也未嘗不明白，若是旁邊關心的人都死絕了，左鄰右舍空空地單剩下她和她丈夫，她丈夫也不會再理她了；做一個盡責的丈夫給誰看呢？她知道她應當感謝旁邊的人，因而更恨他們了。
面對婁先生給她使的冷暴力，她卻愚蠢的回應，借著有旁人在，要面子的婁太太會當著旁人的面肆無忌憚的得罪自己的丈夫。兩人的感情冷淡只有旁人在才會有所互動，如果旁人不在了，婁先生不見得會再裝幾分。
但婁太太卻從不感激旁人，反而更加恨他們。這種扭曲何曾不是一種尖酸刻薄呢？
都說有什麼樣的父母就會有什麼樣的孩子，大陸和婁家其他孩子的自私，不顧大局，尖酸刻薄何曾不是婁先生和婁太太身上的縮影呢？
03 學會經營婚姻，而不是一味的讓自己妥協和委屈
雖然，所有的安排和策劃都是圍繞大陸和玉清的婚禮來展開。可是文中卻花了不少篇幅來描述婁先生婁太太這段婚姻。
婁太太目不識丁，連小孩的請假條都不懂寫；愚笨遲鈍，連婚禮瑣碎的事情都拿不定主要。
婁先生精明能幹，最會敷衍應酬，能歌善舞，家裡大事小事都能拿得定主意。
確實，婁先生看上去的條件要比婁太太優越一些，也由不得人嚼舌根替婁先生打抱不平。
關於這一點，婁太太何曾不知道。兩人鬧矛盾的時候，背地裡都是婁太太在容讓。但當著外人的面，她卻喜歡故意欺凌婁先生。以表示婁先生對於她是又愛又恨。
而婁先生，當著人的面，也素來會忍讓她三分，但若是旁邊關心的人都死絕了，左鄰右舍僅剩下他們倆，婁先生也不會再理她太太。因為他不需要再做個盡責的丈夫給旁人看的。
可是，面對著旁人，婁先生雖然忍讓婁太太三分，卻從來不維護她幾分。眼看大陸和玉清無節制的花銷超出了預算，導致沒有錢買大件的家具。婁先生沒有半分指責兒子，反而指責起太太來，「這些事全要我管！你是幹什麼的？家裡小孩子寫個請假條子也得我動手！」
這兩句話本身並沒有多大關係，可是婁太太知道婁先生在親戚面前不止一次，說過這樣抱怨的話。她自己也覺得她委屈了丈夫，可自己心裡一份委屈，卻是沒處可說的。
突然想起了《無問西東》裡的許伯常和他的太太劉淑芬。劉淑芬當年為了支持丈夫讀書，拿出了所有的積蓄，感動萬分的許伯常承諾一輩子都會對劉淑芬好。
可是學業有成的許伯常，卻覺得劉淑芬配不上自己，劉淑芬以死相逼如願嫁給了許伯常後，兩人卻是同一屋簷下最陌生的夫妻。明明是夫妻，卻從來不睡一張床，不吃同口飯，不喝同一個杯。
許伯常可以對鄰居友好，對學生關愛，但唯獨對自己的妻子，冷漠無語。逼得劉淑芬咬牙切齒的打罵，他最多就是走開沉默寡言。他沒有打劉淑芬，更沒有罵過妻子，卻使她成為了遠近有名的潑婦。
唯獨一次反駁妻子，是劉淑芬造謠他打她。但他第一時間反駁，說他並沒有打她。劉淑芬說道：「你讓我覺得我是這個世界上最糟糕的人，你對自己的學生、鄰居、售票員，所有的外人都和藹可親，只要這屋裡只有你和我，你就冷著臉。你雖然不是用手打的我，是用你的態度。」
有人說，世界上最糟糕的婚姻莫過於對外恩愛有加，對內冷漠如霜，做表面上的夫妻，背地裡的陌生人。
其實婚姻是需要經營的，一味地付出和默默的容忍，委屈起來給誰看。婁太太之所以這麼委屈，是因為她過早的放棄了自己，這輩子比如蜷縮在丈夫的羽翼之下才能活。而不是想著如何把自己的不足之處彌補，提升自己的價值。
婁先生之所以這麼滿意邱玉清這個媳婦，不是因為她漂亮，家室清白。而是當他需要顯擺他知識分子的文化水平的時候，有人能接的上話。其實婁太太如果願意把心思多花在讀報，和應酬上，必能讓丈夫對其刮目相看。
04 一場沒有主角光環的婚禮
有人曾評價過《鴻鸞禧》，這是一場沒有主角光環的婚禮，只因小說中的每一個配角都太出彩了。
婚禮前，兩個小姑子陪著即將過門的嫂子，去試衣服。本該作為配角的他們，對嫂子的身材尖酸刻薄評論一番不說，卻覺得後天的婚禮中自己是最吃重的角色，對於二喬四美，玉清是銀幕上最後映出的雪白耀眼的「完」字，而她們是精彩的下期佳片預告。
在婚禮的現場，作為新娘的五個表妹在他們母親率領著來了。老大和老二都好姑娘，但是歲數大了，自己著急，開始不安分了起來。二表妹梨倩特意為了這場婚禮做了件得意的青旗袍，可惜婚禮的日子裡下了兩天，天氣驟冷，不得不穿上她的舊大衣。雖然很想脫下一展自己的風採，但也怕周圍的人閒言碎語，只能裹著大衣。
雖然她來得早，但卻沒有找到座位坐下，她倚著柱子站立，一副不合群的樣子，不過是希望能吸引到同在婚禮現場的異性。
相比她姊姊棠倩沒有她高，而且臉比她圓，因此粗看倒比她年青。棠倩是活潑的，活潑了這些年還沒嫁掉，使她喪失了自尊心。她的圓圓的小靈魂破裂了，補上了白瓷，眼白是白瓷，白牙也是白瓷，微微凸出，硬冷，雪白，無情，但仍然笑著，而且更活潑了。
盛裝打扮的姐妹，無不用盡一切心思想在婚禮的現場大放異彩。可是最後卻無人問津，可笑的是，正在婚禮的高潮之處，想趁著人還沒散，提早離場，給現場留下一個驚鴻一瞥的印象，好讓人打聽那穿藍的姑娘是誰。
這場婚禮，誰都絞盡腦汁般，大放光彩。可唯獨新郎新娘失去了他們本該有的主角光環。
張愛玲作品中為數不多的「喜劇」，最後卻無法逃脫「悲」的宿命。