相信很多人都知道在印度尼西亞地區，很多人都是有宗教信仰的，所以在當地也有很多與宗教有關的遺址，今天我們要去的這個景點，就是在印度尼西亞的婆羅浮屠。這裡充滿了神秘感，因為火山爆發，使得這個地方的佛塔群集體下沉，它們全部都隱藏在了熱帶雨林中，過了近千年的時間，才被大家發現，現在也沒有人能說清楚，這個遺址到底是誰修建的。
各國專家通過研究佛塔的建築，大概能夠估測到這群佛塔是在公元八九世紀建造的，在在公元760年—830年，這裡是屬於爪哇王國的繁榮時期，當時的國王受到了其他國家的影響，於是就下令修建這群佛塔。但卻有史料表明，這個國王是虔誠的印度教徒，不過人類學家也認為在爪哇從來就沒有嚴重的宗教衝突，所以一個信仰印度教的國王也可能會去庇護佛塔的建造。
而我們的第一站首先就要去婆羅浮屠的主塔，這裡的地位非常高，與我國的長城並稱為古代東方的四大奇蹟。不過這個奇蹟曾經沉睡了將近1000年，在層層的火山灰下，它默默的訴說自己的故事。直到英荷蘭爪哇戰爭之後，當地被英國統治了，當時的一個上尉長官託馬斯被任命為副總督，他對當地的歷史文化非常感興趣，在聽說了這裡有一個沉睡的婆羅浮屠之後，於是就派人到處去找。直到1835年，荷蘭行政長官Hartmann最終發掘出了整座佛塔。婆羅浮屠以其他的同類建築有非常大的差異，它並不是建在平地上的，而是建在山上的，採用了實心結構就好像是金字塔一樣。
而門杜寺也被大家猜測是通往婆羅浮屠路上的路標，這個建築是在1834年才被發現的，裡面的浮雕和雕像都保持了比較好的狀態，沒有被戰爭損壞，也值得大家來看一看。雖然與雄偉的婆羅浮屠相比，這裡的建築比較不起眼，但是在這裡依舊保存著爪哇所有寺廟裡面最有價值的雕塑，一座高達三米的佛像。這個佛像並不是採用我們常見的蓮花坐姿，而是西方的坐姿。在夜晚的時候來這裡參觀，心裡仿佛就充滿了一種超自然的力量。
而我們的第三站來到了這裡的Karmawibhangga博物館，這個博物館的主要內容是介紹海洋與印尼之間的關係，當然在這裡也有4000多塊波羅浮屠最原始的時刻，充分展現了這座佛塔在被發掘的時候，發生了什麼樣的故事。在其中一個展廳，還著重講了這些浮雕的各種故事。在博物館的門口有很多大石頭，這些大石頭都是火山灰的混合物，雖然看上去非常大，但實際上很輕。
我們去的最後一站依舊是一個博物館，博物館的名字叫做薩馬杜拉拉卡薩，在這裡是存放了一艘按照原來大小仿製的婆羅浮屠船隻。他們也希望通過博物館來展現在八世紀的時候，亞洲與非洲的航海技術到底是什麼樣子的？以及在這裡介紹了印度洋周邊地帶的海上貿易體系。參觀博物館是免費的，但是如果你想體驗一下仿照船的魅力，就需要花一點錢了。
從旅遊角度來說，這裡也非常適合那些喜歡研究歷史的人來，畢竟能夠親眼見證時間在佛塔上的作用。婆羅浮屠的建築理念非常科學，原本大家都認為這裡是一座舍利塔，但後來大家發現這裡是一座廟宇。
從歷史的角度來說，婆羅浮屠的挖掘對於我們研究佛教的歷史，有著非常重要的意義。所以在1973年的時候，聯合國教科文組織投了一筆錢，用於修復婆羅浮屠，這樣也能讓當地的佛塔重見天日。在每年5月6月的第一次滿月，當地的佛教徒就會來這裡慶祝衛塞節。