盜墓小說遇七年之癢?網友:三叔之後再無盜墓小說

　　南派三叔

　　天下霸唱的《鬼吹燈》是盜墓小說的開山之作。

　　《藏海花》是《盜墓筆記》前傳。

　　《沙海》是《盜墓筆記》少年篇。

　　憑藉《盜墓筆記》，南派三叔躋身中國超級暢銷書作家行列。

　　■事件經過

　　南派三叔與兩個大坑

　　南派三叔扛不住了。

　　3月22日晚，他於微博突然宣布，從此封筆。

　　這是一個坑人的決定，讓三叔粉們長籲短嘆。

　　之前的《盜墓筆記》，整整追了八年，這份執著，完結篇第八卷封底上的文字給予了肯定：「連《盜墓筆記》的大結局都能等到，這世界上還有什麼事情能難倒你？」不過，用執著換來的卻還是一個雲裡霧裡的謎底，有關張家古老的秘密、青銅門後的玄機以及小哥的離奇身世，仍舊撲朔迷離。

　　本想在三叔的網絡連載《藏海花》和《沙海》中尋覓答案，這兩本，一個是前傳，一個是少年篇，三叔也說過，都能為理清《盜墓筆記》的故事提供點兒線索。未料，高潮迭起處，讀得正酣時，三叔卻一個急剎車，不寫了！

　　讀慣了網絡連載小說，坑，見多了，不過，此番兩個如此大的坑，還永遠填不上，屬實悲催到家了。

　　遺憾是一方面，多數網友還是對三叔的決定表示了理解。天天被催稿，各種積勞成疾……如果代價是健康，那麼，坑，不填也罷。

　　這次事件也並不會折損三叔之於盜墓小說的意義，他的《盜墓筆記》將是一部永恆的經典。有人甚至說，三叔之後，中國再無盜墓小說。誇張了點，但並非沒有這個可能。

　　周記事件

　　從《鬼吹燈》實體書問世到南派三叔宣布封筆，中國盜墓小說走過了七年。

　　七年是一條拋物線。《鬼吹燈》與《盜墓筆記》將這條線推到了頂點，之後，故事的雷同與新生作家的乏善可陳造成了市場的平淡。而這一次，南派三叔又退出「盜墓派」，似乎是一種盜墓小說進入瓶頸期的預示。很像七年之癢。

　　在這樣一個時間節點，我們有必要來梳理一下盜墓小說的發展路徑，探討一下它的社會影響，「盜墓迷」、作家、考古學者視角觀點各有不同。

　　發展：從《鬼吹燈》開始，盜墓小說誕生

　　2006年時，天下霸唱要給女友講一個嚇人的故事，於是創作了《鬼吹燈》。紅遍網絡之後，《鬼吹燈》正式出版,曾創造了短時間內銷售50萬冊的奇蹟，也常年佔據著暢銷書榜的座椅。

　　天下霸唱很會講故事。《鬼吹燈》中，幾名「摸金校尉」利用祖傳的風水學知識及天南海北的探寶經驗，以一本主人公家中傳下來的秘書殘卷為引，縱橫天下千裡尋龍，既經歷了與東北深山中古墓殭屍、史前生物的生死搏鬥，又體驗了西域古文明遺址中的種種怪象。書中情節既驚悚又充滿懸念，還夾雜著陰陽術數和考古知識。步步驚心，環環緊扣，始終吊著讀者的胃口。

　　也是從《鬼吹燈》開始，盜墓小說這個新名詞誕生。此後，跟風者眾。

　　2007年至2009年前後，是盜墓小說的巔峰期。《盜墓之王》、《盜墓者》、《墓訣》、《西雙版納銅甲屍》等都擁有大批讀者。而在這一時期，最具代表性的作品還是南派三叔的《盜墓筆記》。儘管近日，天下霸唱在接受採訪時表示，所有的盜墓小說都是在模仿他，但在很多「盜墓迷」看來，《盜墓筆記》並不比《鬼吹燈》差。

　　《盜墓筆記》故事的主人公是個杭州小夥，他帶著幾個人，按照爺爺傳下來的戰國帛書上的尋寶圖，跑到山東的千年古墓裡去探險……誰也沒有想到，這個古墓竟然有著這麼多詭異的事情：七星疑棺、青眼狐屍、九頭蛇柏等等。

　　憑藉《盜墓筆記》，南派三叔名滿天下，躋身中國超級暢銷書作家行列。

　　評價：被萬千寵愛，也被指責淺薄

　　然而，市場有多火，爭議聲也就有多大。

　　在多數傳統作家和考古專業人士那裡，盜墓小說始終難登大雅之堂，終歸是口水小說。多年前，中國舉證文學第一人嶽南先生就曾如此評價盜墓小說：是個很淺薄的東西，跟廁所文學差不了多少，應該叫如廁小說才正確。

　　但是，「盜墓迷」們卻不這麼看。他們有自己的評價：比武俠多幾分想像力，比純文學多幾分故事情節，比言情多幾分驚悚和懸念，比一般網絡小說多幾分知識含量。

　　網友「小三爺」是大連一位白領，他收藏了全套的《盜墓筆記》。他認為，南派三叔的想像力、對包袱的設置以及對文學語言的運用都可圈可點。「另外，誰說盜墓小說作家不會塑造人物？三叔所刻畫的這幾個人物形象，無論是吳邪、張起靈還是王胖子，哪一個不是個性鮮明的？並且，他們『鐵三角』之間的惺惺相惜恰是現代人情感缺失的部分，難道這不是關照現實？」

　　大連青年作家張鑥雷的觀點比較中立。她自己是不看盜墓小說的，但認為，閱讀是很主觀的事情，「盜墓小說就跟武俠小說、評書一樣，喜歡就看，不喜歡也不必抨擊。而且，有這麼大的讀者群，相信這些盜墓小說在結構、語言等方面還是有精彩的成分的。」

　　思考：

　　小說不是歷史，

　　應普及公眾考古知識

　　至於如何正確地理解盜墓小說的影響，遼寧師範大學考古學系主任、教授劉俊勇從一個文博工作者的角度，談了自己的看法。

　　「首先，小說不是歷史，書中的情節基本都是虛構的。根據考古經驗，古墓中，毒氣可能有，但小說作者所描述的那些機關、暗道什麼的，並不存在。另外，中國古代殯葬文化是有禮制的。比如帝王墓，西周時期，周天子是九鼎八簋，諸侯是七鼎六簋，等等。隨葬品擺於什麼位置也有嚴格的規定。所以，盜墓小說裡所描寫的很多墓葬不符合中國歷史。當樂子看看，可以；當真就不行。我聽說，還有看了盜墓小說真去盜墓的，這行為就相當可笑了。」劉俊勇說。

　　而之所以會讓讀者信以為真，劉俊勇認為，一直以來考古工作的神秘和對公眾的秘而不宣是一個重要原因。劉俊勇說：「當務之急是普及大眾考古知識，讓公眾參與到文博工作中來。好在，有關部門已經意識到了這一點。中國社科院已經成立了一個公眾考古中心，南京大學也開闢了一個《大眾考古》刊物。如此，才會揭去考古工作的神秘面紗，才不會誤導公眾。」