讀經筆記:聖經中對耶穌的預言,他的身世又是怎樣的?

2020-12-18 林問心

一,聖經的舊約卷中,針對耶穌的預言:

《撒迦利亞書》預言耶路撒冷的復興,預言了新約主耶穌要來,所施行的偉大拯救,陳明了神對於以色列子民的心意,要對待他們,如同未曾棄絕時一樣。

錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。(撒迦利亞書 9:9 和合本)

我對他們說:「你們若以為美,就給我工價。不然,就罷了!」於是他們給了三十塊錢作為我的工價。耶和華吩咐我說:「要把眾人所估定美好的價值丟給窯戶。」我便將這三十塊錢,在耶和華的殿中丟給窯戶了。(撒迦利亞書 11:12-13 和合本)

這以上兩處經文,都在預言主耶穌的到來。遠在四百多年前,神就預言,錫安的王的到來,而且他到來的方式也預言出來了,就是「騎著驢駒子」進入耶路撒冷聖城。

二,聖經的新約卷中,所記載的耶穌是誰?所行何事?

讀經內容:馬太福音1-10

讀經感悟:耶穌是猶大支派的後裔,是大衛王的後裔,從的角度來看,是沒落王族,是大衛王的地二十八代傳人。王族血統,是上帝的主權。

耶穌的出生,是一件神跡。耶穌的出生後,輾轉到了多個地方,先是伯利恆,後是埃及,再到加利利的拿撒勒。這都是為了應驗經上的預言。

耶穌的主要事跡,洗禮,戰勝魔鬼誘惑,呼召門徒並醫治趕鬼,傳道訓誨。

注意,耶穌醫治了許多的人,瞎眼,血漏,重病,發熱,癱子。這裡反覆地出現一個關鍵字: 信。得醫治的關鍵點,在於信心。你的信救了你,看見信心,信心沒有比你更大的,你們這些小信的人啊……反反覆覆地出現,信,神能看出來信的大小,信是寶貴的,按照你所信的為你成就的。

所以信心在結果之前,信心在成就之前,信心決定了成敗。天父,願你堅固眾弟兄姊妹們在你裡面的信心!

讀經內容:馬太福音10-20

讀經感悟:

這十章經文裡,不斷地再論述耶穌的身份,因為他的身份決定他的權柄,他的身份,決定他的所言所行。

耶穌是誰呢?

他是安息日的主,

他是基督,神的兒子

他是撒旦和撒旦國的對頭

耶穌做了什麼呢?

他在安息日,掐麥穗,解了門徒的飢餓

他治好了枯乾的手,醫治瞎子,瘸子和聾子

他講解天國的道理

他趕鬼

他使五餅二魚讓至少五千人吃飽

他預言自己被害,並且三日後復活

他傳揚天國的為首為尾的道理

他講述天國將來收割時候的審判

他打破倫常,說一切神家裡的都是姊妹兄弟

他登山變相,向三個愛徒顯露真身

耶穌所做所為,驚世駭俗,又有違綱常(法利賽人的律法),耶穌不受世人的追捧和需要的轄制,耶穌不受愛徒的從人而來的意思,耶穌扭轉世人對於居首居尾的看法。

耶穌所做的事,舊約的先知沒有一個能夠完全做到,而且耶穌的勇敢,堅韌,和得勝,也沒有一人能抵得過。

感謝神,他的獨生愛子,親自來到人間,罪人當中,來彰顯神的大愛,他是神的兒子,並且要自己隱藏身份,卑微自己,為了救他的眾子。

相關焦點

  • 簡易神學12:如何查考預言?|巴比倫|聖經|經文|耶穌基督|耶利米
    無論所查考的事物與聖經其他經文有多少聯繫,神的曉諭與整本聖經主題應是一致的。例如舊的聖經多處記載關於基督降生及再來,讀新約時,接觸到這些記載;便更明白基督降生的真義,以及他會再來的預言。3.要研究預言的背景----它的歷史背景及地理環境等因素。例如:當我們明白了有關以色列分裂的主因及一些歷史因素,那麼,讀舊約大、小先知書時,便能夠更深切了解及明白先知所說的預言。
  • 《聖經》裡有哪些被證實的預言?
    神的預言具體、清晰、明了,絲毫不含糊其辭。其中還預言了一般科學難以預測的事件—耶穌通過童女誕生以及他的復活。這些預言與根據自然現象規律進行的科學性預測完全不同。 根據潘巴頓(J Barton Payne)所著的《聖經預言百科全書》記載,《聖經》中的預言共1817個,其中舊約聖經中有1239個預言,新約聖經中有578個預言,它們包含在8352個句子中。這些預言佔聖經內容的27%,它們沒有任何誤差,都一一地應驗了。
  • 新約聖經_耶穌為什麼潔淨、拆毀、重建聖殿?
    耶穌就拿繩子作成鞭子,把牛羊都趕出殿去,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子。又對賣鴿子的說:「把這些東西拿去,不要將我父的殿當作買賣的地方。」他的門徒就想起經上記著說:「我為你的殿心裡焦急,如同火燒。」逾越節是猶太人最重要的節期,相當於我們中國的春節一樣。
  • 聖經解密:無花果樹——以色列的滅亡與復國預言
    同時,前面提到,聖經中橄欖樹、葡萄樹、無花果樹都之夜以色列民族!他們沒有按照上帝期盼的那樣結好果子,反倒結了野果子,所以上帝要審判祂揀選的以色列,祂親自栽種的那棵樹!這審判在先知以賽亞書5章寫得很清楚,而耶穌的咒詛就是舊約以賽亞的預言裡面上帝對以色列的審判!
  • 聖經預言研究——啟示錄講座:概論【連載】
    其受聖靈啟示所成之篇章之所以命名「啟示錄」,適足以反駁那認其為封閉之書的說法,所謂「啟示」乃是開啟的指示。主曾親自向他的僕人啟示本書所記載的奧秘,而且他也計劃將這些奧秘公開,以供眾人研究。其中的真理是寫給那些生存在約翰時代之人的,也是寫給那些生存在世界歷史末期之人的。
  • 聖經耶穌十二使徒中,猶大為何賣主?
    羅馬錢幣十二門徒之中,有一個加略人猶大去見祭司長,要把耶穌交給他們。他們聽見就歡喜,又應許給他銀子;他就尋思如何得便把耶穌交給他們。(馬可福音 14:10-11 和合本)讀經心得猶大賣主!在聖經中,反思猶大賣主的幾個原因。一:猶大對主的失望。在當時以色列被羅馬所統治。他們渴望一位政治與軍事領袖來帶領他們脫離與拯救他們。進而建立彌賽亞地上的國度!
  • 聖經預言系列講道|第一講:啟示錄是封閉的嗎?
    啟1:1-3,耶穌基督的啟示,就是上帝賜給他,叫他將必要成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。約翰便將上帝的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。看這裡面所說的,我們就知道這個書卷是我們可以理解的,而不是應該將之關閉的。
  • 律法和先知丨耶穌基督成全了摩西的律法,應驗了先知的預言
    他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上,治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事」[賽9:6-7]。申命記 18 章15 節「耶和華神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我,你們要聽從他」。先知指著主耶穌基督如何成孕,降生的預言已全部應驗。眾人為主基督作見證「這真是那先知」。
  • 耶穌基督丨先知的四個預言均無可置辨地應驗在他身上,可能嗎
    彌迦書5章2節,「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古、從太初就有」。馬太福音2章4-6節,他(希律王)就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說:「基督當生在何處?」
  • 聖經揭秘 彌迦書 彌迦書5:2是預言新約裡的基督耶穌出生嗎
    終於我們講解到第5章,就是彌迦書最出名的一章,經學家們認為在這一章彌迦準確預言了基督耶穌的出生地在伯利恆,下面我們來看看究竟是怎麼回事吧。第5章中文版將第1句歸到上一章,然後剩下的內容分成兩段,標題是:預言彌賽亞生於伯利恆、解救和懲罰,下面我們先介紹內容。
  • 令人震驚的聖經預言,輝煌的推羅不在了
    《聖經》的無與倫比之處,還在於其預言的多樣性、準確性和獨特性。有人統計過,《聖經》裡每四節經文中就有一句是預言性質的,此外還有一千多個獨立的預言。神在《聖經》中借眾先知來預言個人、民族、城市乃至列國百年、千年後的事,在歷史中全部應驗。這些預言彰顯了神的無所不能、無所不知,讓人們知道神才是《聖經》的真正作者。信主前,我認為《聖經》只不過是天方夜譚之類的神話故事,無須花時間研讀。
  • 聖經解密:耶穌傳道三年半的經文根據在哪?
    至於那行毀壞可憎的,還有誰比耶穌自己預言這世界的王更合適呢?參考下面的經文:約翰福音14:30:「[耶穌說:]統治全世界的王將要來到。他對我是無能為力的。」回到時間的計算上,六十九個七年之後,來到公元26~27年這一段時間,施洗約翰和耶穌基督都在這一年相繼出來傳講福音。
  • 《聖經》是上帝的話嗎?
    最令我反感的是讀到有關道德的記載,《聖經》怎麼可以記載羅得和他自己兩個女兒亂倫?猶大怎麼可以和他的媳婦發生關係?大衛有這麼多太太,還叫合上帝心意嗎?上帝怎麼可以寫這樣的事情?記載這種不正常的事情,哪有「聖」可言?這根本不是「聖經」。我就下一個結論,這不是「聖經」,是「髒經」。  當我做了傳道人以後,我發現人問我相同的問題。奇怪啊!
  • [聖經要道]01上帝的聖言--聖經
    可能很多人不理解,為什麼上帝的會向聰明通達人隱藏起來,不讓他明白呢?其實這裡邊所說的聰明通達人是自以為聰明,自以為通達的人,就自以為有智慧的人。針對這樣的人,上帝的話就隱藏起來了,他是讀不懂的。所以讀經我們要謙卑。要具備謙卑的心理,這樣的態度,甚至要像小孩子那樣的謙卑。所以這裡說向小孩子就顯出來,大家知道小孩子什麼樣呢?
  • 《聖經》裡也有中國:雖未提華人,但準確預言了秦國
    許多華裔基督教徒覺得遺憾,說耶穌為什麼不是華人?《聖經》裡似乎也沒有提及華人。其實,《聖經》裡不只提到中國,《聖經》還準確預言了秦國的事情。在《聖經<以賽亞書>》中預言說:〝看哪,這些從遠方來,這些從北方、從西方來,這些從秦國來。〞。在以賽亞發出這段預言的時候,秦國只是一個小小的諸侯國。
  • 2020年第二季度學課講解:11聖經與預言
    在所有已知宗教作品中,聖經獨一無二,因為她是過去(歷史),她是未來(預言)。不僅是活的話語或歷史的記載,也是預言,多達三分之一的內容是由預言和預言文學組成。歷史是通過對過去事實的記載,表達人的真理,歷史是預言的載體。預言則行走於過去——今天——未來之間,前事不忘後事之師,借歷史的的敘述或隱喻理解聖經的深意。我們認識了歷史和預言的關係就真正認識了基督,理解了《聖經》。
  • 美國聖經學者預言:今天是世界末日
    世界末日預言已經不知道出現了多少次、破滅了多少次,但依然有人樂此不疲,尤其是宗教界。今天,不少不少宗教團體都在網上宣稱,世界末日即將到來,10月7日就是全人類的最後一天,然後整個世界將會消失。
  • 基督徒靈修:聖經中的燈
    回到聖經中,談談其中有怎樣的燈,可以帶給人什麼樣的益處?有一個基督徒,他是做石雕工作的。但當他面臨要雕刻偶像時,他猶豫了。想到聖經中的話,他堅守立志,只雕刻非偶像類的石頭雕像。感謝神,恩典夠用。雖然不雕刻偶像,但公司知道他的情況,知道他手藝很好,便把非偶像類的單子都交給他。他的業務量並沒有減少,反面增多。2、神的話是燈,可以起到給人希望的作用。
  • 北大突然發布:證明聖經預言真實可信!
    朋友,以色列的特別還不止於此,這個國家一些重要歷史竟然早就被上帝預言,那些預言一一寫在聖經上,而且跟國家歷史的進程完全吻合。換言之,上帝的預言一一應驗,有以色列歷史為證。這個描述讓今天的讀者馬上想到過去一千多年來在世界各地時隱時現的反猶太人主義,再度證實上帝預言的真實性,上帝話語的準確驚人。   聖經上除了對以色列亡國做出了精準的預言之外,並且對以色列何時復國也作出了精確的預言,這絕是一件讓人不可思議的事情。
  • 耶路撒冷將展出古石板:或預言耶穌之前救世主
    對於這塊石板是否預言耶穌之前出現猶太人所期待的救世主彌賽亞,專家們一直存在爭議。這塊石板被稱之為「加百列石板」,據說是13年前在約旦發現的,上面寫有未知的預言,年代可追溯到第二聖殿時期。2008年,加百列石板成為關注焦點,當時一名以色列學者提出理論稱石板上的文字將讓人們對早期基督教的認識發生革命性變化。他指出這塊石板提到了耶穌之前的彌賽亞復活。