原標題：致敬周氏喜劇 "黑暗料理"上演"暗黑版"食神爭霸戰
食色性也，人們對於美食和性的濃厚興趣是本能使然。可是，我們發現，電影關於性的電影鋪天蓋地，關於食物的電影卻「乏善可陳」。的確，由於感官上的「隔閡」，人們很難用「通感」的手法獲得電影中關於美食的體驗。這麼多年，大概就記住了《食神》這一部電影。
這部電影近期將會上映，這部跟食物緊密相關的影片用幽默荒誕的手法描繪出一個奇妙的「黑暗料理」世界：「黑暗料理」可以掌控人類性情，以周牙籤為代表的正義一方攜秘方與老狗抗衡……其間各種逗逼的畫風、讓人凌亂的對白無不彰顯著電影對「周氏喜劇」的傳承，尤其是後現代主義的「大片」特效，令人捧腹。
電影內在邏輯：食物影響情感源遠流長
《食神》中有個經典橋段，周星馳飾演的史蒂芬·周在最後的食神大賽上，憑藉一道用情至深、催人淚下的「黯然銷魂飯」將評委感動得情不自持，甚至滿地打滾，食物能加工到這個份兒上，簡直沒誰了。
恐怕這就是美食的極點吧。美食之所以為美，在於其給人一種滿足和欣怡，在於食材和味蕾之間的巧妙融合。但是，電影中的情景在現實中真的存在嗎？食物真的能夠影響人的感情嗎？
答案是肯定的。
「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，唐代的「高富帥」李紳吃飯前「睹物思人」，聯想到終日辛勞工作的農民，頓時心生悲憫之感。朱元璋落魄討飯之時，受人接濟，一塊豆腐和一小撮菠菜，紅根綠葉放在一起，澆上一碗剩粥一煮，就成了日後皇帝心心念念的「珍珠翡翠白玉湯」。
因為同樣是吃飯，「金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢」，李白就「瀟灑」得多。
李紳的悲憫，朱元璋的掛念，李白的瀟灑，都與食物有千絲萬縷的聯繫，但影響他們情感的都不是同一種食物，時空環境、人物身份等各種參照系也千差萬別。倘若真有這樣一種食物，任何人吃完都會產生同樣的情感，喜怒哀樂因食材和搭配而異，該有多奇妙啊？
這就是黑暗料理。
重新定義「黑暗料理」 致敬《食神》
「黑暗料理」原本是個「舶來品」，據說源於日本漫畫《中華小當家》，經過天朝網民語義延伸之後，成為那些賣相奇特、味道詭異食物的代名詞，目前正處於語義活躍期，尚無定論。
鍾宗保導演的這部電影賦予「黑暗料理」全新的內涵，用以指稱一種食用之後能改變人類性情的食物，是透過食材之間巧妙搭配而形成的奇特產物。電影中，黑暗料理乃是皇宮內廷帝王安邦愚民之術，後流出江湖，掀起一股股血雨腥風……
電影《食神》講述了一個剔除浮躁、洗淨鉛華的食神蛻變經歷，電影中的史蒂芬·周由風光顯耀的食神身份瞬間轉變成落魄的乞丐，又在愛情的鼓勵下成功逆襲。「是非成敗轉頭空」，真正鼓舞人心的不是功名利祿，而是心底的真情。何為真情？為愛犧牲的「火雞」就是。電影充滿著哲思與佛理。
《黑暗料理》也是，周牙籤食神大賽上的一席話充滿著佛性與反思，近乎頓悟，「眾生由惑業之因，而招感三界六道之輪迴，黑暗料理的精髓並不是讓人充滿了暴力，而是慈悲，放下我執……這道菜的目的就是讓大家回歸初心！」
直接揭示電影傳遞的精神內質。
這跟《食神》有異曲同工之妙，史蒂芬·周最後也明白了，自己並不是為了爭奪食神之位，而是為了回報愛情，為了不讓愛自己的人失望，所以勤學苦練，成為真正的「食神」，「放下屠刀，立地成佛」也成為主人公口述的勸導。這不就是回歸初心的表達嗎？
所謂的初心，就是慈悲和真情。
「暗黑系」食神爭霸賽，看完飯都吃不下
衝突是戲劇的「中心問題」，電影也是這樣。《黑暗料理》的故事核心就圍繞在正邪雙方爭奪「黑暗料理」秘籍之上，代表正義的周牙籤肩負著振興黑暗料理界的使命，具備光榮與崇高的特質。
而代表邪惡一方的老狗則懷揣著發財的夢想，這兩派之間的鬥爭不可避免。一方為了維護江湖正義，一方則是「只認錢，不認人」，二者鬥爭的舞臺就是「食神爭霸賽」。
但是，與《食神》中的爭霸賽中呈現的各種色香味俱全的美食不同，《黑暗料理》的確夠「黑暗」。不堪入目的食材（甚至有些都稱不上食材，比如嘔吐物）的東西被用來做成食物，我天，一種噁心反胃的感覺有木有？
各種色香味俱失的菜品接二連三登場，簡直有種讓人把隔夜飯吐出來的趨勢。據導演解釋，這是為了達到無釐頭的戲劇效果，從中，可以看到很多周星馳的電影的影子。
(責編：吳亞雄、李巖)