《千與千尋》於2001年7月20日在日本上映，近日在中國上映。講述了10歲少女千尋跟隨父母搬往新家，途中誤入一座神廟，來到了另一個世界——一條專門給神仙提供服務的熱鬧非凡的浴場街。雙親因為吃了給神準備的美食而被變成了豬。小千尋在迷之美少年白的幫助下得以安身，改名為「千」，進了魔女湯婆婆經營的大浴場做幫傭，等待機會救出父母回到自己的世界。
在宮崎駿這樣的大師執導下，《千與千尋》這樣出色的動漫做到了，經得起時間的考驗，其中充滿了民族特色的文化內涵。我們在很多日本動漫中都能看到泡澡情節，可見泡澡對日本人來說意義重大。而這部作品所講述的故事，其發生的主要場所就是一所轉為神仙提供服務的浴場——「油屋」。
我們可以看到形形色色的，奇形怪狀的各路神仙聚到「油屋」來泡澡，為什麼神也會來享受洗澡。設立一個讓神洗澡的泡澡的創意並不是宮崎駿異想天開的。日本人篤信神佛，而無論神道還是佛教都講究潔淨與沐浴。神道中有「穢」的思想，而水是潔淨，通過水的沐浴能夠洗去汙穢與罪孽。至今神社當中都設有「手水舍」，參拜前，必須先按一套繁文縟節洗手漱口，代表淨身，以顯示對神明的尊敬。在古代，參拜前那是真的要裸身到海裡或河裡淨身的。現在傳統儀式雖然簡化，但是對泡澡的重視是自就有的。
在《千與千尋》動漫中我們看到客人在洗浴之後會留下金子，享受泡澡，侍女服侍，食物的款待。在日本這樣的服務場所被稱之為「錢湯」日本人將熱水稱為「湯」，而入浴要交錢，所以叫錢湯。錢湯也就是日本的公共浴池。它是日本社會中擁有濃厚生活情趣的一部分。清代外交家黃遵憲在《日本雜事詩》中寫道：「江戶開設浴堂在豐臣秀吉之世，於今才三百餘年，湯屋乃遍全國，幾乎每條街有一所，可與中國東南之茶館競爽矣。」 男性浴客只需支付少量費用即可享受茶水、點心、外賣、按摩等多種服務。
日本對泡澡的熱衷，除了信仰上為了融入自然，感謝自然饋贈之外，另一方面，日本人在錢湯裡可以毫無顧忌的說笑，溝通，也是體現了「和」的觀念，只有在澡堂裡人們才可以脫去身上的一切束縛，把他們最原始的一面體現出來。不管你是士農工商的哪個階級都可以平等對待，大家都是一樣的。溫泉的混浴也是一樣，他們這裡看到的不是男人女人的區別、不同，而是大家都是一樣的人，平等的人，合為一體的。大家都是大自然的一部分，是沒有區別的，正是「和」的思想帶來的這一文化理念
錢湯和家裡的小浴池不一樣，不但可以刺激腦波的增加來起到放鬆的效果，作為可以讓人們無差別交流和認識的新興場所引起了大家的興趣，並且在這裡可以跟不同年代和不認識的人成為朋友。這種地方應該是世界其它國家不多的具有日本特色的地方吧。所以日本人對它如此熱愛，以至於融入動漫電影，在《千與千尋》中有豐富的內容呈現。