大家好，我是欣愉，每天給分享有趣的旅遊景點和心得。唐招提寺是日本最出名的佛教寺廟，同時極具中國唐代風格，想要領略大唐風採，一定不要錯過這個景點。
清新淡雅的荷花為唐招提寺增添了些許寧靜、祥和之感，唐招提寺離我們非常遙遠，隔著茫茫滄海。但它似乎又近在咫尺，漢風古韻，通往盛唐文明之路就在我們的心中。759年，著名的高僧鑑真已經是第六次東渡日本，中華文化在日本的國土上落地生根，深刻地影響著這個正在努力吸收外來文明的國家。鑑真大師決定仿照唐朝風格，興建一座雄偉的佛教寺廟，進一步弘揚博大精深的佛學文化，他本人親自主持建造工作，遺憾的是直到去世那一年，鑑真也未能等到寺院的落成。
直到他去世之後的770年，唐招提寺才勝利竣工。這座帶著明顯的中國盛唐時期的建築風格的建築，既是日本佛教律宗的總寺院，同時也成為對鑑真高僧永恆的紀念。如今這座千年古剎已是日本的國寶建築。唐招提寺作為著名的古寺院，坐落於日本奈良西京五條街，主要有金堂、講堂、經藏、寶藏以及禮堂、鼓樓等建築物。其中金堂最大，有鑑真大師坐像，金堂、經藏、鼓樓、鑑真像等被譽為國寶，每年來此觀光旅遊的遊客絡繹不絕。
走進唐招提寺，只見庭院幽靜，亭臺殿宇重重。1998年，作為「古都奈良的文化財產」，唐招提寺躋身於世界文化遺產之列。寺院的大門上書有「唐招提寺」四個紅色大字，筆法秀逸，平和自然，乍一看有中國書法大家「二王」之神韻，令人倍感親切。實際上，這是日本孝謙女皇當年模仿二王之字體所書，頗得其書法之神韻精髓。進得寺內，但見松林蒼翠，庭院幽靜，亭臺殿宇重重。香火最盛時，唐招提寺曾有僧徒三千，建成千餘年間，經歷了不斷地完善和改造，將各個年代的建築集於一體。
這裡有天平時代的講堂、戒壇；奈良時代的金堂；鎌倉時代的鼓樓、禮堂以及各個時期的佛像、法器和經卷，如同一座日本佛教的博物館。儘管經過改修之後，已融進了一些日本建築風格，連屋頂都比之前陡峭了些，但總體來看，外觀仍然是氣勢恢宏，結構強勁有力，透著顯著的中國唐朝建築特徵。金堂是唐招提寺的主殿，正面7間，側面4間，坐落在約1米高的石臺基上，為鑑真的弟子如寶主持修建，以建築精美著稱，是天平時代最宏大美觀的建築。
金堂內供奉著金色的主佛盧舍那佛像，高3.7米，是用奈良時代特有的脫乾漆建造而成的。而兩側高為5.36米的千手觀音佛立 像和高約2.03米的藥師如來佛立像，都是木心乾漆造的，工藝精巧。此外，3尊大佛像前還有梵天、帝釋天兩尊小像和4尊天王的木雕像，堂內還有平安初期大日如來的木雕神像。其中，金堂、盧舍那佛像、千手觀音佛像、藥師如來佛像也都是日本的國寶。講堂位於金堂之後，面寬9間，單簷歇於山頂，建於8世紀初，本是平城宮中的朝堂，建寺時由皇家施捨，後遷入寺中，成為平城宮流傳至今的唯一建築物。
講堂內有一尊塗漆加色的彌勒如來佛像，佛像兩側有兩座小亭，外形似轎，是當年鑑真師徒講經之地。講堂庭院內的藏經室，至今還收藏著1200多年前鑑真從中國帶去的經卷。御影堂建於公元1688年，供奉著鑑真坐像，高2尺7寸，面向西方，雙手合十，閉目含笑，表現的是鑑真763年圓寂時的姿態。這位為中日佛法交流作出了傑出貢獻的高僧，面對凝結了自己畢生心血的唐招提寺的盛況，想必終是可以安心坐化了。現在， 鑑真像已被定為國寶，每年只開放3天供人瞻仰。日本著名的畫家還為御影堂繪製了60幅屏障壁畫，有《雲影》、《濤聲》、《黃山曉雲》等。
御影堂前有鑑真墓，埋葬了鑑真遺骨，四周種著來自中國的松樹、桂花、牡丹、芍藥、瓊花 等等，將一代高僧的長眠之地圍在其中，不知他可否能感受到來自大唐家鄉的氣息？唐招提寺如同吸收了中國盛唐風韻的一朵文化奇葩，和這些名花異卉一樣，綻放在日本的土地上，成為連接中國文化與日本文化的紐帶，歷盡歲月滄桑，容顏不改，精神不衰。