北京市潭柘寺

2020-12-15 手機鳳凰網

北京市潭柘寺

注意事項

1、正常開放，春節期間並無特殊活動，初一，十五可來潭柘寺燒香拜佛。

2、門票55元，初一，十五兩天持皈依證可免票。

3、敬香需要自帶，或到寺院請購。

簡要介紹

潭柘寺，位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓，距市中心30餘公裡。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄形環護，宛如在九條巨龍的擁立之下。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，因此這裡氣候溫暖、溼潤，寺內古樹參天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建築依地勢而巧妙布局，錯落有致，更有翠竹名花點綴期間，環境極為優美。

潭柘寺始建於西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名「嘉福寺」，清代康熙皇帝賜名為「岫雲寺」，但因寺後有龍潭，山上有柘樹，故民間一直稱為「潭柘寺」。它距今已有近1700年的歷史，素有「先有潭柘寺，後有北京城」的民諺。

潭柘寺規模宏大，寺內佔地2.5公頃，寺外佔地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據說明朝初期修建紫禁城時，就是仿照潭柘寺而建成的。現潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建築保持著明清時期的風貌，是北京郊區最大的一處寺廟古建築群。整個建築群充分體現了中國古建築的美學原則，以一條中軸線縱貫當中，左右兩側基本對稱，使整個建築群顯得規矩、嚴整、主次分明、層次清晰。其建築形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍潭等眾多的建築和景點，宛如眾星捧月，散布其間，組成了一個方圓數裡、景點眾多，樣式多樣，情趣各異的旅遊名勝景區。潭柘寺不但人文景觀豐富，而且自然景觀也十分優美，春夏秋冬各有美景，晨午晚夜情趣各異，早在清代，「潭柘十景」就已經名揚京華。

如今的潭柘寺，殿宇巍峨、庭院清幽，殿、堂、壇、室各具特色，樓、閣、亭、齋景色超凡，古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠、曲水流觴相映成趣，紅牆碧瓦、飛簷翹角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齊、莊嚴宏偉。已故中國佛教協會會長趙樸初先生曾寫聯贊曰：「氣攝太行半，地闢幽州先。」

潭柘寺不僅以古蹟眾多、風景優美吸引著四海賓朋、八方遊客，而且近幾年還修建了現代化的旅遊服務設施，實行交通、住宿、餐飲、遊覽、娛樂、購物的一條龍服務，使景區成為享譽中外的旅遊勝地。1997年，經北京市政府批准，僧團進駐，潭柘寺恢復了宗教活動。

歷史沿革

·西晉永嘉元年（公元307年）建寺，初名嘉福寺。

·唐代武則天萬歲通天年間（696-697年），佛教華嚴宗高僧華嚴和尚來潭柘寺開山建寺，「持《華嚴經》以為淨業」，潭柘寺就成為了幽州地區第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。

·唐代會昌年間，唐武宗李炎崇信道教，在道士趙歸真和權臣李德裕的慫恿下，唐武宗下令在全國排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。

·五代後唐時期，著名的禪宗高僧從實禪師來到了潭柘寺，剷除荒夷，整修寺院，「師與其徒千人講法，潭柘宗風大振」，才使潭柘寺走出了「武宗滅佛」的陰影，重又繁盛了起來。當時的潭柘寺也從此由華嚴宗改為禪宗。

石立

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