稱念阿彌陀佛名號與稱念觀世音菩薩名號的效果一樣嗎？相信有人多人有這樣的疑問。一心稱念阿彌陀佛名號，我們在臨命終時即蒙阿彌陀佛接引往生極樂世界。我們一心稱念觀世音菩薩名號，在我們面臨危難恐怖的時候，觀世音菩薩一定會幫我們脫離危難恐怖。但是我們不能夠這樣執著，因為我們稱念觀世音菩薩名號同樣可以往生極樂世界，我們稱念阿彌陀佛名號也同樣可以擺脫危難恐怖。
末法時期，我們修學淨土的念佛人可以專念阿彌陀佛名號，也可以專念觀世音菩薩名號，或者念阿彌陀佛名號兼念觀世音菩薩名號。比如:我一天如果念一萬聲阿彌陀佛名號的話，就念五千聲的觀世音菩薩名號，按此比例以此類推……無論是提倡稱念阿彌陀佛名號還是提倡稱念觀世音菩薩名號，祖師大德們都是為了使我們發願往生極樂世界的信願要堅固專一，免得我們左顧右盼，難以成就罷了！並不是說，我們修學淨土法門的念佛人就只能夠稱念阿彌陀佛名號而不能稱念觀世音菩薩名號；也不是說，我們平時習慣或者喜歡稱念觀世音菩薩名號的修行人除了得到觀世音菩薩的垂救以外就不能夠往生極樂世界了！不是這樣的！
諸惡恐怖，生死輪迴為其苦本，只有拔其苦本，我們才能夠徹底擺脫諸苦難恐怖。阿彌陀佛與遍虛空遍法界一切眾生的緣分都非常深，因此阿彌陀佛的悲願也是無量的廣大宏深！阿彌陀佛以48大願接引遍虛空遍法界一切眾生往生極樂世界，一個眾生都不肯漏掉，是謂拔其苦本！觀世音菩薩是古佛再來，佛名:正法明如來，示現在西方極樂世界做阿彌陀佛的法王子。觀世音菩薩與我們娑婆世界的眾生緣分很深，因為我們娑婆世界的眾生太苦太苦了，觀世音菩薩於是不忍眾生苦，才乘願再來尋聲救苦一切眾生！特別是末法時期，我們如果遇到任何的困難、急難，以及恐怖的事情，都可以稱念觀世音菩薩，求觀世音菩薩給我們化解災難恐懼。眾生有感，觀世音菩薩就有應，我們稱念觀世音菩薩的心一定要十分的恭敬懇切。
末法時期，我們念佛人如果能夠信願堅固地稱念這一句阿彌陀佛名號，一心求生極樂世界，這是十方三世諸佛都歡喜讚嘆的事情。但是，越是在眼前這個關鍵時期的節骨眼兒上，眾生的造業也非常嚴重，諸如不孝父母，殺生，邪淫，墮胎等等的惡行是以前時候的翻倍，因此眾生的共業非常嚴重。我們即便是念佛人，也在劫難逃眾生的共業災難。所以，我們在平時如果遇著生老病死苦以及一些瑣碎諸苦的時候，一定要記得大聲稱念南無念觀世音菩薩名號或者默念南無觀世音菩薩名號！觀世音菩薩尋聲救苦，一定可以化解大家的急難恐怖的。當然，稱念阿彌陀佛名號的效果也是一樣的！
我們一定要知道阿彌陀佛和觀世音薩表法的意義所在！觀世音菩薩是阿彌陀佛的左協侍，是輔佐阿彌陀佛尋聲救苦一切眾生的。那麼阿彌陀佛尚且需要觀世音菩薩幫助他尋聲救苦一切眾生，何況我們這些個凡夫眾生，哪有不需要觀世音菩薩幫助化解急難恐怖的道理？但是，我們也不要產生那樣或者這樣的執著。我們稱念這一句阿彌陀佛名號成佛尚且有餘，何況解決現世諸苦難呢？實在是小菜一碟，太簡單了！