庚子年頭突於其來的新冠肺炎疫情，為忙碌的人們按下了暫停鍵。在焦慮不安的等待之中，我梳理了三十餘年學易的心路歷程和歲月點滴累積，在經歷了新冠疫情痛徹心扉後的秋高氣爽時節，《自然易鑑》終於脫胎而出了。
《自然易鑑》一書的面世，受到了廣大易友的好評和認可，並充分肯定了這本書的價值。但令人遺憾的是，《自然易鑑》剛剛面世的第三天，十多個電子和紙質盜版紛至沓來，甚至被錯誤的解讀，認為還是陰陽命理。
首先，我不認同陰陽命理、陰陽派的說法。因為，陰陽是自然界的一般規律，所有的數術用的都是陰陽學說和方法。那是不是前面都要加上陰陽二字，諸如陰陽六爻、陰陽六壬、陰陽奇門、陰陽風水……有畫蛇添足之感，這是其一。
其二，陰陽是對立的兩個因素，八字是什麼？八字是整體，是太極，是存在，是對立的兩個因素統一到一個太極中，是一個人生命運行的所有軌跡。
那麼《自然易鑑》與其它八字理論書籍有什麼不同呢？要說不同，《自然易鑑》不同的是：
1，系統性
從八字基礎到理論運用，從專項預測、事項定位到整體論命，從吉兇，讀象到應事應期，全面系統性的分析解讀八字，避免了碎片化，擠牙膏。
2，通俗化
把八字理解為太極，遵循天地運行規律，類比自然界萬事萬物。把人生的旅途理解為我生存的環境，我能幹點什麼，我所得到的和所失去的。
3，點竅
《自然易鑑》書中指明了陰陽，五行，十神，生克，旺衰，讀象，吉兇，應事應期等八字誤區，明確了正確的運用方法。如生克不代表吉兇，陰陽消長四種方式影響平衡才是吉兇。
4，太極法
自然命理的論命方法是太極法和全息象法。以太極為中心對應在八字中，太極陰陽兩極是什麼？平衡點在哪？平衡狀態如何？以太極平衡狀態論吉兇，論富貴壽夭。以陰陽五行，幹支，宮位，十神全息類比自然萬物讀象，論對應內容。如太極中心定位，體用理論，動應理論，共享象等等都是以太極為中心為前提。
舉個例子：
乾1，丁亥 庚戌 己巳 庚午
乾2，丁未 庚戌 己巳 庚午
兩個八字，一字之差，天壤之別。旺衰，格局，陰陽論…用神都一樣，怎麼論？
用日幹旺衰法，兩個都是身旺，喜財官食，與實際不符。
用格局法，月令透天幹一樣，傷官佩印，區別在哪？
用陰陽法，戌月火弱金旺土涼，用陽，日時動應一樣，大運一樣，二者差別在哪？
！！問題在太極不同！！
自然命理以太極為中心論命，年月一個土水太極，一個是火金太極，差別立分。
乾造1：
年月少陰成陰，土水太極，陰陽二氣彰顯，日時火土動應，且通氣年月，平衡金水成太極，得年上陰，天然大貴命。
乾造2：
丁未年庚戌月，年月火金太極，戌刑未，傷木晦火肯定金，日幹土晦火生金無富無貴。土重不吉智力不高體力為生，日時動應火終究衣食無憂，尤勝常人。
論八字不是以日幹為中心，不是以月令旺衰為中心，也不是以用陰用陽、五行生剋為中心，更不是其它…必須要以太極為中心。
所以請不要叫我「陰陽命理」，要叫就叫我「自然命理」。
自然命理——自然之理，變化之源，陰陽之道！
自然是易學的一面鏡子，也是鑑別易學真偽的試金石。
《自然易鑑》，以自然為師，由自然而生。
趨勢與方向。