黃河明珠、天鵝聖地——三門峽

三門峽市是1957年伴隨萬裡黃河第一壩——三門峽水利樞紐工程的建設，在陝州故城遺址上崛起的一座新興工業旅遊城市。相傳大禹治水，使神斧將高山劈成「人門、神門、鬼門」三道峽谷，三門峽由此而得名。

三門峽天鵝湖

三門峽文化厚重、資源富集、生態宜居、交通便利，被譽為黃金之都、黃河明珠、文化聖地、天鵝之城。

三門峽市區位獨特，順達亨通。地處豫、晉、陝三省交界處，東與十三朝古都洛陽為鄰，南依伏牛山與南陽市相接，西望古城西安，北隔黃河與三晉呼應，自古以來就是中原與晉、陝地區交流往來的咽喉通道。

函關古道

列入世界文化遺產的「崤函古道」，為古代中原通往關中的咽喉，是東至洛陽西達長安的交通要道。久負盛名的秦函谷關，歷來都是秦、晉及中原地區的軍事要衝。途徑三門峽谷的古代黃河漕運，也是長安與洛陽兩京之地的經濟命脈。

三門峽市歷史文化悠久，是中華文明的發祥地、人類遠祖的起源地、華夏之花的誕生地、道家思想的產生地、歷代軍事的必爭地。

1921年，在三門峽市仰韶村，瑞典地質學家安特生發現了大量的彩陶器皿和人類早期活動遺蹟，掀開了七千年前新石器時代華夏先民繁衍生息的神秘面紗。

仰韶文化博物館

仰韶文化的發現,找到了中華文明的源頭，改寫了「中華文明西來說」的偏見，揭開了中國原始社會考古研究的第一頁，填補了中國遠古文化發展史上的空白，開創了中國近代田野考古的先河，同一時期在三門峽市澠池發現的人類遠祖「上河曙猿」，動搖了「人類起源於非洲」的論斷。三門峽地區之後的「廟底溝文化」遺址的考古發掘，證實了這裡還是「華夏民族的起源」和「最早的中國」。

流傳至今的民間捶草印花工藝，也印證和延續著「廟底溝文化」中對「花」（華）的鐘愛和崇拜。五千多年前，黃帝採首山之銅，在三門峽的荊山下鑄鼎祭天，昭告天下歸同，建立了最早的國家政權，「中國之前的中國」就從這裡走出。三門峽市的古陝塬上，曾經豎立著西周王朝周公和召公「周召分陝」而治的界石，這裡不僅留下了召公親民勤政、不勞百姓「甘棠遺愛」的故事和遺蹟，也成為了陝西省之「陝西」之名由來的淵源；

虢國博物館

位於三門峽市區黃河東、西兩岸的上陽城、下陽城遺址、車馬坑遺址和虢國墓地及虢國博物館，集中體現著西周虢國的強悍和威武。出土的「青銅玉柄鐵劍」，被學界稱為「中華第一劍」，將世界冶鐵史向前推進了近200年！

世事紛爭中，這裡也留下了「假虞滅虢」「唇亡齒寒」的歷史遺憾和哲學思維。被譽為「千古雄關，道家之源」的函谷關，不僅是強秦扼六國，御中原的要塞門戶，也是老子著寫《道德經》的地方，留下了「紫氣東來」「雞鳴狗盜」「終軍棄繻」「黑馬白馬」的傳奇和典故。