佛教：人生不順時，牢記七句話，好運自然來。
俗話說，「天有不測風雲，人有旦夕禍福」。人的一生不可能總是一帆風順，「人無百日好，花無千日紅」。我們做人一般總是看別人，覺得別人總比我們好。佛教主張因果，「萬法皆空，因果不空」。明白了「一啄一飲，莫非前定」，我們就會知足常樂。明白了因果循環，我們就知道種善因得善果，就會坦然面對人生。
人生不順時，記住七句話，好運自然來：
一、勤修孝養父母
父母對我們有養育之恩，孝養父母不僅是我們應盡的義務，而且是我們培植福德的一大助緣，能夠廣積陰德，會改變我們不順的命運。《大乘本生心地觀經》:「勤加修習孝養父母，若人供佛，福等無異，應當如是報父母恩」。不孝父母磨難多。世上一切事物都有根源，否則便成了無源之水，無本之木。父母是子女的根源，孝道，孝中有道，道在孝中。師父說：你們知道增福最快的方法是什麼嗎？就是回家孝敬父母去。你要是發現自己沒有福報了，你趕緊買點好吃好穿的給父母送去，你就會發現，你的福報立即升起。
二、一切隨緣
一切隨緣，順其自然。能做到「逆來順受」不是愚昧，而是智慧。逆境中不起嗔恨，順境中不起貪著。「吃虧天賜福」，就能知足常樂。人生，貴在淡心。有些事看得太清，亂於心；有些人看得太透，困於心；有些情看得太重，傷於心。沒什麼放不了的，痛了自然會放下；沒什麼過不去的，退一步海闊天空。人生苦短，少為離別傷感。生命不過幾十年，世事不必看得太分明。盡力了，也就無憾；盡心了，就是無怨。凡事，冥冥之中自有安排，該來的自然會來，不是你的，自然不必勉強。一切隨緣、隨性、隨心，如此，順其自然，就好。世上，沒有不快樂的人，只有不肯讓自己快樂的心。而隨緣念佛的力量更大，印光大師說多念佛就是多善根多福德，命運自然改變。
三、持戒修身
佛涅槃時說以「戒」為師，就像國家的法律，約束著每個人。沒有規矩不成方圓，做人的基本五戒是「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」。這五戒就是修身，能保住你的福報不被折損。不殺生得長壽的果報，不偷盜得大富的果報，不邪淫得身體相好莊嚴的果報，不妄語得大眾對你尊敬的果報，不飲酒能增長智慧。持戒就是要用戒律來約束我們的行為，因為我們的行為會帶來各種果報，好的行為，就會帶來到好的運氣。也就是說多做供養布施，多做善事，積累功德福報是非常重要的。恭敬心供養三寶，助印經書善書，如理如法的放生，修橋補路，量力而行的做些公益事業等。
四、廣結善緣
不管是生活中還是工作中，常與人為善，就會得到別人的尊重。生活就會安定，事業就會順心。因果報應，絲毫不爽。廣結善緣，就會廣結善果。在別人困難的時候，主動拉人一把。在自己困難的時候，也會得到別人的幫助。樂善好施是一種美德，量力而行的幫助別人，就是積德行善，自然會有好報，自然會有好運。勸人向善，我們知道了善有善報的道理，還要學會與人分享，勸別人向善，讓更多的人都能明白因果的道理，讓更多的人為善，不僅他們的命運改變了。家庭就會更和睦，社會就會更和諧，我們積的陰德會越來越多。
五、讀誦經書
常讀聖賢書，才能行仁義事。經常讀聖賢書，無論是佛家道家還是儒家的經典，都可以增長我們的智慧。有了智慧才能明辨是非，知道什麼該做，什麼不該做。讀誦佛教的經書，經書裡也有很多咒語，如楞嚴咒可破一切邪魔邪咒。六字大明咒可閉六道輪迴之門，具足信願念佛，可以往生西方淨土，一生成佛。蕅益大師在《彌陀要解》中講過，「往生與否，全憑信願之有無，品位高下，全在持名之深淺」。
六、奉事師長
要尊敬我們的老師，老師教會了我們知識。尤其是信佛的人，能夠孝養父母師長之心，孝養父母師長之志，這個人才具足慈悲心。慈悲心就是大菩提心，尊師重道是優良傳統美德，在佛門，師長亦稱善知識，即善知法要、導引眾生於菩提正道者。善知識的首要標準是具正信正見，心不住相；雖現塵勞，心恆清淨；示有諸過，讚嘆梵行。學人奉事師長，莫念其短，應對師長常生敬畏。
七、念佛懺悔
懺悔是懺其前衍，悔不後犯，懺悔的定義是後不再造。我知道悔過了，我以後再不造這個過失，這叫真正懺悔，業障才能懺除得掉。因為業障會影響我們的命運，常常念佛至心念一句「阿彌陀佛」，可滅80億劫生死重罪，所以念佛是消業障和積福報最快的方法，福報有了，好運自然來。
做到以上七點，福報好運自然來，敬請常念：南無阿彌陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿彌陀佛。