安徽合肥：巢湖北岸的千年古鎮，柘皋老街那些事兒

作者：束文杰

編者按 合肥浮槎山東麓，有一條古老的河流，自北向南匯納了兩岸諸多小河之後，在中垾河口村匯入了巢湖。曾經這裡是凹入的湖灘，歷經數年自然變遷和勞動人民的改造，漸成通航水道。這條水道的目的地，即河流的六公裡處，坐落著一個千年古鎮——柘皋。不出意外，這條河因此得名「柘皋河」（古稱石樑河、柘皋水）。本篇的主角是柘皋鎮，故事即將開始。

柘皋河（攝影 | 陸新生）

史話柘皋

不知有多少人與筆者經歷相同，第一次見到這個地名時，曾錯讀成「tuo gao」，可能將「拓」與「柘」進行了混淆，就連上世紀九十年代出版的《柘皋志》中也多處印作了「拓皋」。今天這個讀音是錯誤的，反倒是和她的古名非常相似——「橐（tuó）皋」。

橐皋（攝影 | 銀山智人）

「橐皋」是商周時期的部落方國。曾有學者提出，其應是群舒之一宗國故地，因系皋陶後裔（偃姓），為表懷念祖先而獲名。春秋時期，楚國滅群舒。周敬王十四年（前506），吳王以伍子胥為大將，統兵伐楚，取群舒地。據《春秋》記載，魯哀公十二年（前483），「公（與衛君）會吳（王夫差）於橐皋，吳子使大宰嚭請尋盟」，「橐皋」首次出現在史籍上。後世有志，將會盟之地記作「會吳城」，或稱「會吳臺」。今鎮東12裡板橋村有土丘，名曰「罈子山」，當地人稱「塔子山」，相傳是會吳古城址，後經省市考古所考證為東周末期村落遺址。

鎮東三板橋亦有一座「曬書墩」。民間相傳，孔子曾率弟子南遊，路過三板橋時，「車傾，書落水，乃駐車曬書臺上」。孔子又在附近月亮地上講學，旁邊有「一溪流水，清泓澄澈，常年不涸」，於是便得曬書墩、孔探橋、孔子臺、聽書港、洗硯池等地名。還有相傳「孔子師項橐」便發生在這裡，據此20多公裡外的肥東撮鎮亦有「孔子喟然嘆曰『地多一撮，書重百城』」的故事。然而，事實上孔子到過合肥是沒有史料記載的，而那位項橐則是當時莒國（今山東日照）的一位神童。雖有附會之疑，但精彩故事的背後，不乏可見儒家文化對於柘皋的深遠影響。

曬書墩舊影（來源 | 資料圖片）

今日曬書墩（來源 | 古韻柘皋）

聽書港（來源 | 古韻柘皋）

此外，在出土的包山楚簡之中，又出現「矤叴（shè qiú）」一名，即「射叴」。據此，有學者著文猜測，歷史上這塊土地曾生活著一支以遊獵為主的「叴」氏族部落，或者擅長於製造狩獵工具及產品，漸成貿易集市。讀史可以豐富想像，史實還需後續考證。

秦時，橐皋為城邑，屬九江郡。西漢，新置「橐皋縣」，先後屬楚國、淮南國、九江郡。東漢，廢「橐皋縣」，其地併入「浚遒縣」（西晉時改「逡遒」，今肥東縣石塘鎮龍城社區）。三國，魏、吳在江淮交鋒對峙，橐皋為兩者爭奪的重要據點。據《巢縣誌》記載，魏文帝黃初三年（222），大司馬曹仁曾兵萬人駐屯陽河崗，並挖掘了三口古井（今稱「九步三眼井」），其附近今有典韋衣冠冢。東晉，因戰亂逡遒原住民被迫南遷，不久「慎縣」自淮河以北遷置於此（今肥東縣梁園鎮），遂同逡遒故地入屬慎縣。

西漢九江郡圖（來源 | 資料圖片）

隋開皇三年（583），改蘄縣為襄安縣（今巢湖市），橐皋來屬。唐武德三年（620），置巢州，治襄安，領襄安、開城、扶陽三縣。不久，七年（624），廢巢州，並開城、扶陽縣入襄安，更名巢縣，改屬廬州。《讀史方輿紀要》記載：「唐曰橐皋鎮」。

航拍柘皋（來源 | 古韻柘皋）

宋代，鎮名開始由「橐皋」因「訛」演變為「柘皋」。過程中亦有上文提到的「拓皋」，主要見於元代脫脫等人所著《宋史》、《金史》中。宋業高、王心源、楊福生《柘皋鎮考釋》一文提出，南宋紹興十一年（1141），龐恭孫有詩題為《聞虜人敗於柘皋作口號十首》，是文獻所見當時人最早使用「柘皋」者之一，距今有近九百年歷史。無獨有偶，這時柘皋再次成為了主戰場，這次交戰雙方是宋、金，最為知名的是那場「柘皋之戰」。正如上文那首詩名，那一年，金帥完顏宗弼率軍十萬南下，越過淝水，攻佔壽春、廬州，駐紮在太平州（今安徽當塗）的劉錡率兵緊急渡江，並與趕來的王德、楊沂中部協同奮戰，兩軍在柘皋鎮進行激烈鏖戰，結果金軍慘敗，遂向北潰逃，宋軍乘勝收復廬州。當時，巢縣為「望縣」，設有十一鄉二鎮，其中二鎮即指柘皋、石牌。據《宋會要輯稿》記載，熙寧十年（1077），柘皋鎮商稅1096貫997文，位列淮西鎮第27；熙寧中，柘皋鎮買鹽4147貫81文。

宋金柘皋之戰示意圖（來源 | 資料圖片）

自宋至清，柘皋鎮隨巢縣，先後屬廬州、無為軍、鎮巢軍、巢州、無為州、廬州府等。民國初年，設立民政司，辦理民政事務。民國十七年（1928），巢縣第二區駐柘皋，轄104保、7047甲，11459戶。民國十九年（1930），設立第二區區公所，委派區長，推行政令。民國二十七年（1938）夏，巢縣政府遷駐柘皋鎮。民國三十四年（1945），柘皋為巢縣五鎮之一，轄7保；同年8月下旬，巢縣政府遷回巢城。

清代 巢縣境圖（來源 | 資料圖片）

1949年1月22日，柘皋鎮獲得解放；同年2月，巢縣民主政府在柘皋鎮成立（1952年2月4日遷回巢城），同時成立的還有柘黃區和柘皋鎮。三年後，柘黃區撤銷改設柘皋、清澗二區。1956年1月，清澗區併入柘皋區；次年2月，撤銷柘皋區，7月恢復。1959年7月，撤銷柘皋區，成立柘皋、廟崗人民公社，1961年6月恢復（轄有柘皋鄉）。1984年1月4日，巢縣撤縣改市，柘皋區、鎮改屬新成立的縣級巢湖市。1986年6月，柘皋鎮與柘皋區合併辦公，同年柘皋鎮升為副縣級。1992年，柘皋區撤銷，原區轄柘皋、分路、峏山三鄉併入柘皋鎮。1999年7月，柘皋鎮屬巢湖市居巢區。2004年4月，板橋鄉併入。2011年7月至今，柘皋鎮屬縣級巢湖市。

2020年 巢湖市地圖（來源 | 資料圖片）

柘皋古鎮

柘皋鎮，擁有三千年悠久歷史，位列安徽四大古鎮之一。不過，歷史上多次成為南北政權對峙前線，戰火屢發殃及，很大程度上延緩或阻礙了城鎮的發展。直到明末清初，柘皋街道建設開始形成一定規模。

北閘街（攝影 | 束文杰）

柘皋鎮的發展，離不開交通因素。《安徽公路史》據楚懷王六年（前323）的《鄂君啟節·車節》指出，早在戰國時期，當時便有一條從「鄂」出發，經過今天的湖北、河南、安徽等省，最終抵達「郢」的車道。其中有「庚下□（蔡），庚居鄛（巢）」一句，《柘皋志》則進一步提出，該車道自下蔡南下，過橐皋，往居巢。但居巢故址素有爭議，「過橐皋」亦存疑。又據《巢縣誌》記載，明代洪武年間，設有高井驛（今夏閣鎮高井鋪），後遷至柘皋鎮西街（郵電支局東側）。清代，驛丞吳承芳在城隍廟左側建有「馬驛公館」。這條驛道從合肥而來，橫穿柘皋鎮，向東去往巢縣。除了這條交通要道外，還有數十條道路連接周邊集鎮及鄰縣。光緒三十一年（1905），柘皋鎮始設郵局。民國十五年（1926），柘皋為二等郵局（1934年和1948年，先後改為二等乙級、三等甲級郵局）。民國十九年（1930）6月，合浦公路築成通車，始設柘皋汽車站。抗戰爆發時曾遭下令毀壞，抗戰勝利後修復通車。水運方面，文首已有所提及，到了民國時期，伴隨著淮南鐵路的開通，「港口水運逐漸衰落」。今天的柘皋，蕪合高速、312國道、329國道、215省道等穿鎮而過，商合杭高鐵全線通車，柘皋站正式運營，柘皋港通湖達江。

柘皋站（來源 | 今日頭條）

早在唐宋時期，柘皋便已成為了江淮地區重要商業城鎮。清末民初，柘皋鎮商業輻射更是達到了頂峰，商鋪近千家，年銷售額超巢城。鼎盛之時，「人文薈萃，商賈雲集，車載馬馱，熙熙攘攘，喧夜鬧聲不絕」，時稱「不夜城」、「小南京」。據相關調查，1936年柘皋鎮擁有較大商鋪326家，包括了雜貨店、茶酒館、服務業、布店、醬坊、糖坊、茶葉店、匠鋪、煙業（黃煙店和煙廠）、糧油棉土產行、藥店（含診所）、土膏店、當鋪等數十種行業。解放前，亦有70多家私營作坊。除了本地商賈外，還吸引了一大批省內外客商前來「棒場」，古鎮上曾設有江西會館、福建會館、徽州會館、合肥會館及廣潮幫等。抗戰期間，柘皋商業遭到破壞。抗戰勝利後，商業時興時衰，市場起伏不定。新中國成立以後，特別是改革開放以來，柘皋商業市場逐步得到了恢復、振興和發展。

老街上的商號（攝影 | 束文杰）

最後，來說一說聞名遐邇的柘皋老街。清代晚期，柘皋鎮有「九街十三巷」，即東街、西街、十字街、河東街、河西街、北街、北門外大小街、上灣街、下灣街，以及劉大聖巷、四老巷、升福巷、高井驛巷、河西大巷口、小巷口、河東巷、北門大街巷、小街巷、大觀園巷、茹家巷、徐坤大巷、牛市巷等。據民國三十五年（1946）《巢縣分鄉詳圖》附《柘皋街鎮圖》標有，東大街、十字街、西大街、北門大街、河東大街、河西大街、后街等。另據《柘皋志》附《柘皋鎮街坊示意圖》標有，北閘坊、仁聖坊、伍英坊、佛祖坊、升福坊、珍珠坊、太平坊、仁壽坊、大慈坊、福德坊、降福坊、樂歲坊、紫金坊等。解放後，先後又新建了石樑街、鼓樓街（新街）、珍珠街、大橋路、大慈路、農貿路、河下線路、龍廟路、東嶽路、探花路、金巢大道、陽光大道等等。

1946年 柘皋街鎮圖（來源 | 資料圖片）

柘皋鎮街坊示意圖（來源 | 資料圖片）

今天，我們所稱的柘皋老街主要是北閘街和橋西街。北閘街，原北街，南起十字街，北至北閘口，原長480米，今長230米，街寬4米，現存古民居建築600多間，被譽為皖中地區保存最好的明清古建築群。2007年，北閘老街被納入首批原地級巢湖市文物保護單位（今合肥市重點文物保護單位）。2016年2月，入選第二批「安徽省傳統村落」名錄。2018年，入選第五批「中國傳統村落」名錄。橋西街，玉欄街（原老長街）一部分，文革時曾更名「紅衛街」，全長約1000米，街寬3—4米。2015年，橋西街入選巢湖市不可移動文物。過去的老街，街道用條石鋪成，中間高兩邊低，形同鯽魚背，橫石之下是條陰溝。街道兩側，房屋緊鄰，門面商鋪兩三間，上有閣樓，敞開式板門，兩側山牆砌有「封火牆」；店後有住房、庫房或者加工作坊，縱深一般三進，亦有延伸四至六進；街後民居比較簡陋，土牆瓦頂或者土牆草頂，位置隱蔽。

北閘街（攝影 | 束文杰）

行走老街

己亥十月金秋，與好友同遊古鎮柘皋。行走北閘老街，雖經修繕改造，細微觀察依然可見歲月的留痕，兩側牆壁上書寫的字號，仿佛在講述著一個個傳奇故事。老街居民笑著交談些什麼，目光突然轉移到筆者手上的相機，話題似乎也在悄悄改變。筆者沒有繼續留意，好友在拍短視頻，沒敢過多打擾，繼續向深處走去。

北閘街（攝影 | 束文杰）

老街的中段有一座老當鋪，「省保」名錄上記作「柘皋李氏當鋪」，門面南邊一間則掛著今人牌匾「李鴻章當鋪」，中央門框上有殘損的「公和典」字樣。走進當鋪內，映入眼帘的是一座高大的木製櫃檯，以及一件照著幽幽白光的匾額。當鋪的其他部分主要是古鎮歷史和當地農具的展覽，前者在上文中已作較詳的介紹。走進中院，門面後側的雕刻十分精美，上書有「左宜」、「右有」，出自《詩經·小雅》，形容才德兼備，則無所不宜。中院之內，還有一口古井和一座水缸。不知當鋪為何不開大門，於是閣樓天井被遊人忽略，兩棵芭蕉盡情享受古宅裡的安寧。

公和典（攝影 | 束文杰）

出了當鋪，前進不足幾步，又轉而拐進了深巷。與修繕後全新面貌的老街不同，街後的人家卻呈現比對鮮明的「舊」，舊屋、舊園、舊門牌，還有一條悠長的舊土路。北閘街還有一座「特別」的建築，西洋風的基督教堂。再往前人愈來愈少，於是還沒等到閘口便進行返程。來古鎮之前，以為只有北閘街，好友告訴筆者，還有一條橋西街。北閘街口向西是滔滔不絕的柘皋河，連接二街則有一條玉欄古橋，民間相傳有朱元璋與「遇難橋」的故事，可惜舊橋作古，新橋代之。

北閘街（攝影 | 束文杰）

橋西街的風貌與北閘街大致相同，只是現存狀況稍差一些，其間亦有數處蓋了新房，顯得格格不入。有些老屋損壞嚴重，僅留有大梁及主體結構，屋頂被掀起大半。本已苟延殘喘，一條水泥鄉道又橫切了老街。這條老街上具有特色的商鋪字號，也比北閘街少了許多，大多遭到後來居民的鏟清或者覆蓋。好友介紹說，橋西街上曾有諸多古宅民居、商鋪字號以及寺宇廟堂，特別是柘皋城隍廟，曾是老巢縣三大城隍廟之一。

橋西街（攝影 | 束文杰）

橋西街的遊人不多，也許大家都是奔著北閘街來的。當然，要不是好友的指引，筆者也差點錯過這道風景。北閘街可以參觀的也很有限，也許古鎮剛剛修繕不久，很多小景點正在籌備之中。正如筆者在街上拍照，某刻被街旁小店裡石搗臼所吸引，店主見狀帶領筆者進了隔壁門面，指著一堆農具開始大談起來，說是準備建起一個民俗展覽館，那些農具除了一部分常見的，還有少量當地獨有的，若是有心，好好一番策劃，倒是可作老街小景。北閘街和橋西街還需進行合理的「連接」和整體規劃，從「李鴻章當鋪」到「北閘老街」，再到「柘皋古鎮」，以點到線，以線到面，再上升到正在建設的「環巢湖國家旅遊休閒區」，這樣將更加有利於柘皋文旅的推廣和發展，帶動地方經濟的活躍和繁榮。

老街上的石搗臼（攝影 | 束文杰）

還有一句

遊覽結束後，好友特別提了句，希望筆者能夠出一篇遊記，通過遊人的視角，再看老巢縣，再看古鎮柘皋。單篇遊記沒有頭緒，單談「行走」又沒有頭尾，索性將柘皋史話的分享與古鎮遊記相融合，遂得本篇。筆者水平和所掌資料有限，歡迎大家多多批評，提出寶貴的意見和建議！

今日話題：關於柘皋古鎮，你有什麼故事呢？

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• 作者：束文杰
• 參考：《鄂君啟節》、《讀史方輿紀要》、《宋會要輯稿》、《宋史》、《金史》、《中國歷史地圖集》、《中國行政區劃通史》、《安徽省志》、《安徽公路史》、《廬州府志》、《合肥通史》、《巢湖地區志》、《巢湖學院學報》、《巢湖市志》、《巢縣誌》、《巢縣分鄉詳圖》、《柘皋志》、安徽老照片館、最憶是巢州、銀山智人、往期文章、網絡等
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• 編輯：束文杰
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