說到貴州，很多人腦子裡浮現的第一個印象便是「山多」，「山多」往往又和「閉塞」相聯繫，也導致了其他省份對貴州的誤會。
攝/盧勇
貴州是中國唯一沒有平原的省份，「地無三裡平」一度是其「代名詞」，但也因此，貴州擁有很多奇峰絕景。
鎮勝公路北盤江特大橋 攝/張前
既有西南奇勝萬峰林、奇峰聳立雲臺山、梵淨天土梵淨山，又有森林公園雷公山、雲霧繚繞雲霧山、黔南高峰鬥篷山……
萬峰林 圖/長裙隨風舞A
中部苗嶺、東北部武陵山、北部大婁山、西北部烏蒙山、西南部老王山幾大山脈組成了貴州風韻獨特的山地美景，也組成了貴州別具一格的地理文化。
苗嶺
貴州影響範圍最廣的山脈
苗嶺是雲貴高原南部的主要山脈，位於貴州中部，西起貴陽，東至雷公山，橫亙都勻和黔東南，對貴州影響範圍較廣，哺育人口較多，因此也常作為貴州的代稱。
雷公山雲海 圖/黔水坊
苗嶺主峰為雷公山，海拔 2179 米，當地苗語稱為「方薅」，漢語意為雷公居住的地方，雷公山也就由此得名。因未曾遭受第四紀冰川的嚴寒洗禮，雷公山便成為眾多古老生物的避難所，適宜的環境讓各類物種在這裡得以生存繁衍，形成了豐富的物種資源基礎。
烏東梯田 攝/盧勇
苗嶺山勢險峻，生活在這裡的居民不得不在崎嶇的山脈上開闢出適宜生存的土地，於是梯田應運而生。居民們沿著山脈從石縫、碎石中收集土壤，堆在相對平坦的地上，然後耕作、收穫，在這片土地上繁衍生息。
加榜梯田 攝/邵光明
很久以前，大多數人對貴州人民的印象可以用一個詞概括——刁蠻，雖然這個詞負面色彩居多，但也在某種方面表明了貴州人性格當中的那股「韌勁」。
黔東南苗族 攝/盧勇
生活在苗嶺山區的貴州人，面對大山勞作，一切全憑自己打拼，難免養成貴州人「不服輸」的品性，和腳踏實地的生活哲學。
黔東南苗族 攝/盧勇
相對其他地區來說，大多數貴州人脾氣都比較「硬」，不如江南地區的人溫婉，這也和苗嶺脫不了干係。長時間為生存而勞作，讓貴州人骨子藏的都是實實在在的東西，和風花雪月、陽春白雪相關的，自然就少了。
酸湯魚 圖/小令君
貴州人的飲食文化也因苗嶺而來，因為苗嶺山脈的險峻，且長年蠻煙瘴霧，導致交通不便，外面的鹽很難運進來，所以有了「以酸代鹽」的飲食習慣，也有「三天不吃酸，走路打撈躥」的民俗段子。
黔東南侗族 攝/盧勇
在居住方式上，苗嶺對貴州人也產生了一些影響，在黔東南一些地區，苗族同胞就地取材、因地制宜建造的特色木質吊腳樓，上層通風、乾燥、防潮，下層堆放雜物或養牲畜，這樣的房屋地基大多呈「臺階式」，既避免了土地崎嶇造成的居住困難，又合理地運用了山地地形。
黔東南侗族 攝/盧勇
生活在苗嶺山麓的一些侗族則通過建幹闌式吊腳樓來適應溪流遍地，溝壑縱橫的環境，樓下養牲畜，樓上住人。
武陵山
梵淨天土，自帶「仙氣」
武陵山脈從張家界走入黔東北，平均海拔 1300 米左右，橫跨貴州、重慶、湖南、湖北多個省份。
圖/小布行路上
其主峰為銅仁境內的梵淨山，海拔 2494 米，其最高峰為銅仁市江口縣內的鳳凰山，海拔 2572 米。
梵淨山上生存著世界上最後的黔金絲猴群，這個「世界的獨生子」在梵天淨土中，延續著百代「香火」。
梵淨山 攝/楊通富
武陵山山勢的險峻造成了銅仁部分地區惡劣的地理條件，縱橫交錯的高山深谷、氣勢磅礴的崇山峻岭，也培養了當地人堅韌、勤勞的品質，人們相信依靠自己的雙手，只要腳踏實地，即使在並不肥沃的土地上，也能豐盈自己的生活。
圖/鞴轡茇廾鬱
山峰連天，綠意遍野。武陵山正險峻而無比美麗，也讓銅仁獲得了「武陵明珠」的美譽。
寨英鎮滾龍 攝/田茂榮
武陵山麓居住著土家、苗、侗、漢等各族人民，民族風情多姿多彩。武陵山的雄偉，雖導致了交通的困難，讓生活在山裡的人們和外界溝通交流非常少，但也意外地將民族文化完整保存下來。
寨英鎮滾龍 攝/曹經建
生活在武陵山下的少數民族同胞，保留著傳統的民族習俗，松桃縣的苗族花鼓、滾龍、苗族山歌等原生態民族文化延續至今，也因此誕生了「中國滾龍藝術之鄉」、「苗族花鼓藝術之鄉」。
銅仁茶 圖/銅仁微報
獨特的地形也讓武陵山人學會因地制宜——利用特有的山地地形和氣候種茶。銅仁茶歷史悠久，早在宋代，就已有向封建王朝進貢茶葉的記載。北宋，樂史（987年前後）撰《太平寰宇記》江南道載有「夷州、播州、思州以茶上貢」，是為銅仁貢茶的開始。
銅仁茶 圖/貴陽日報官方微博
銅仁茶名滿天下，現已出口到俄羅斯、德國、美國、日本、摩洛哥等各國家。
冷知識：
遍及全國的「農夫山泉」水，其中一大水源便來自武陵山脈。
大婁山
黔北要道，兵家必爭之地
大婁山西起畢節，東北延伸至四川，是雲貴高原和四川盆地間的天然屏障，其主峰為遵義地區的婁山關，海拔 1576 米。
婁山關 攝/盧勇
大婁山地理位置特殊，是連接南北的重要通道。其主峰婁山關地理位置險峻，「北拒巴蜀，南扼黔桂」，自古為兵家必爭之地，甚至有人形容婁山關「一夫當關，萬夫莫開」。
婁山關盤山路 攝/朱小松
由於特殊的地理位置，這裡也是貴州最早一批通公路的地方，1928 年，經過婁山關的黔川公路在遵義舉辦了開車典禮。
海龍屯——楊氏土司的古軍事屯堡 攝/陸宇堃
婁山關的巍峨和獨特的地理位置導致了它在軍事領域的重要性。據《明史紀事本末》載，萬曆年間，總兵劉綎與播州土司楊朝棟（播州末代土司楊應龍之子）曾激戰於此，以劉綎率部從間道攀藤爬巖、成功偷襲婁山關結束。在這次激戰中，劉綎奪得天險，為平播之役打下了基礎。
冷知識：
播州末代土司楊應龍，誅殺立威，驕橫無度，婁山關失守後，楊應龍見敗局已定自縊身亡，其子楊朝棟、其弟楊兆龍被俘，車裂於鬧市，播州從此滅亡。
即使到了近代，婁山關的軍事位置依舊無比重要，大家所熟悉的「婁山關戰鬥」便在這裡發生。
婁山關風光 攝/王澤秀
「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。」85 年前，紅軍長徵在這裡取得大捷，也註定了「紅色」永遠是遵義最閃亮的一張名片。
婁山關腳下 攝/呂昌均
遵義的紅，紅得濃鬱、紅得熱烈，於是大多數人對遵義的了解便由「遵義會址」起。在無數遵義人心裡，紅色早已成為重要的組成部分，培養了他們艱苦奮鬥的品質。
圖/六六
大婁山脈也讓遵義擁有獨特的美食文化，「冷水魚」的美味，唯有遵義能夠完美掌控，只因大婁山水質優異，常年恆溫 8-16℃ 之間，十分適合冷水魚養殖，促成了這一美味的蓬勃生長。
烏蒙山
貴州屋脊帶來的清涼世界
貴州西北部的烏蒙山磅礴聳峙、綿亙南北，是金沙江和北盤江的分水嶺，也是貴州屋脊。因「烏蒙磅礴走泥丸」這句名詩，烏蒙山脈的名氣響徹全國。
烏蒙山脈橫亙在貴州的西北高原，平均海拔 2000 米以上，山上的韭菜坪海拔達 2901 米，為貴州之最高峰。
韭菜坪 攝/盧勇
由於烏蒙山脈獨特的氣候，在寬闊的高原上少見高大的樹木，都是野草和各種繁花，也造就了韭菜坪和烏蒙大草原的獨特景色。
韭菜坪 攝/楊元德
每年 8、9 月，韭菜坪上盛開的韭菜花漫山遍野，將整個山坪裝點為花的海洋。
烏蒙大草原作為烏蒙山區一顆璀璨明，平均氣溫 11.1℃，氣候涼爽怡人，也成為「涼都六盤水」避暑遊的重要組成部分。
烏蒙大草原 圖/彭偉
烏蒙山片區也生活著很多少數民族，民族風情濃鬱，生活習俗也如「烏蒙」二字一樣神秘：烏蒙彝族保留著火把節的慶祝活動和「向天墳」的墓葬形式；苗族至今則有「上刀梯」、「刀口碎大石」等驚險表演。
烏蒙山少數民族 攝/盧勇
烏蒙山區也是彝族祖源地，彝族先民沿著烏蒙山和南北盤江遷徙到滇、川、黔、桂各地繁衍生息，至今烏蒙山區還生活著近百萬彝族同胞。
烏蒙山少數民族 攝/盧勇
烏蒙山的磅礴，讓這些在大山裡的彝族與其他民族間的融合速度極為緩慢，也使得生活在這裡的彝族保留了原始的民族特色，阿妹戚託、海馬舞、懇合唄等傳統彝族歌舞，在烏蒙山區得到了很好的傳承。
老王山
夜郎老王，神秘又瑰麗
比起前幾個山脈，老王山的名氣小得多，此山脈北起威寧，經水城、六枝、南達紫雲、望謨。
老王山 圖/一木正水
老王山脈在韭菜坪與烏蒙山主脈相連，過去習慣把六枝以西的老王山地段稱為烏蒙山的東南分支，而把六枝以東的地段劃入苗嶺。
傳說，生活在老王山處的仡佬族人是古夜郎的主體民族，夜郎老王死後安葬在山中月亮洞，山也因此得名。
俯瞰老王山下 圖/行走的塵埃
山中月亮洞由於地勢險峻，能夠進入洞穴一探究竟的人少之又少，也讓老王山增加了更多的神秘色彩。
老王山 圖/五六千Lily
老王山主峰海拔 2127 米。主峰上長時間雲霧繚繞、宛如仙境，又因山勢險竣，峰巔多石少土 ，所以高大的植被較少，大多是低小的草叢和一些小型喬木，風景獨特。
老王山 圖/一木正水
由於一直以來老王山常被誤歸為烏蒙山和苗嶺的部分，所以歷史上關於老王山的筆墨非常少，但並不抹去它對貴州的貢獻。
2016 年，老王山開始修建玻璃棧道，棧道立在峭壁之間，抬頭是高山、腳下是深淵，刺激程度不亞於張家界，吸引了很多遊人。
在貴州，受這幾大山脈影響最小的是興義，但一個萬峰林足以讓它大放異彩。有「磅礴千裡、西南奇勝」之稱的萬峰林既是興義的名片，也是貴州喀斯特地形的奇蹟。
萬峰林 圖/長裙隨風舞A
貴州多山多水，山脈造成了貴州交通的崎嶇，也讓貴州延緩了民族間的融合，最終成為百花齊放的「多彩貴州」。
而近些年，貴州不斷加速，天塹變通途，一座座世界級高橋懸於大山中，「戶戶通」將便捷送入千家萬戶，貴州成為了名副其實的西南交通樞紐。
鴨池河大橋 攝/尹剛
山脈組成了獨特的貴州，貴州因此而「貴」。
山脈也組成了獨特的貴州人，貴州人因此在崇山峻岭間厚積薄發，又依舊保持著世外桃源般的人間煙火。
這就是大山頂起的貴州！
註：文中所涉資料較多，若有錯誤之處，敬請指正。
你家在哪個山脈區呢？
來嘮嘮你對那片山的情感吧！
稿源：我們都是貴州人
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原標題：《貴州「山卡卡」？可別被這些大山嚇到！》
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