有一種理想的女性，叫做大和撫子。
大和撫子原是指一種植物。這種石竹科草本植物最初是從中國唐朝引進後培育出的品種，為了區別，中國來的叫唐撫子，日本原產的就稱作大和撫子。
▲ 河原撫子的花朵
人們對於日本女性的印象，僅僅停留在謙虛、乖順這樣的形容詞上。而事實上被稱作「大和撫子」的女性，並不是只有柔弱。就如同植物「大和撫子」一般，它看似嬌柔，實際上卻非常堅韌。同時它悠遠的甜香，還能使人感到舒適和放鬆。被稱作「大和撫子」的女性，外表柔弱可愛，內心堅韌不屈。
01 歷史上的大和撫子
鎌倉時代，武將源義經有一位愛妾叫作靜，後人尊稱她為靜御前。靜御前是歷史上第一位有著大和撫子之稱的女性。她美貌出眾，出生於舞蹈世家，擅長跳一種叫「白拍子」的舞蹈，舞姿優美華麗，令源義經久久難忘。兩人一見如故，靜御前成為源義經的愛妾，稱得上是英雄配美人的美好姻緣。
▲ 在大河劇《義經》中，石原裡美飾演靜御前
可惜好景不長，源義經同父異母的哥哥源賴朝開始視源義經為異己，最終二人反目。源賴朝親率大軍一路追殺源義經，源義經只能與靜御前逃往吉野山，當時正是寒冬，面對白雪茫茫的吉野山和日益緊密的搜捕，源義經不忍靜御前跟隨自己受苦，請人護送她另尋安全的去所。可惜靜御前沒走多遠就被追兵俘獲，困於敵軍陣營，靜御前卻幾經拷問，也不說出源義經的去向。
源賴朝對不肯屈服的靜御前非常惱火，令其堂前獻舞，意在羞辱。而靜御前毫無羞怯之色，白衣紅裙，翩翩唱起對源義經的思念。
人們喜愛靜御前，不僅僅是臣服於她驚豔的舞姿、羨慕她與源義經的琴瑟和鳴，更是欣賞她身在敵軍臨危不懼的英姿。那份堅強讓這段富有傳奇和悲劇色彩的戀愛故事不再只有纏綿悱惻，而是充滿了勇氣。
到了現代，大和撫子的定義自然也有了發展和變化。隨著職業女性比重的增加，原本傳統概念中以家庭為中心的大和撫子又有了新的含義。
現代女性在商務中正確的應對和對事業的追求讓「大和撫子」增加了更多的果敢和自信，而家庭女性依然以精打細算維持著「大和撫子」的謹慎。現在的大和撫子隨著時間的打磨增添了不同的外表，而不變的是她們堅韌的內心。
02 現代的大和撫子
森荷葉出生於花道世家，從小接受日式傳統文化薰陶。之後她建立起「荷葉亭」公司，在開創事業方面取得了極大的成功。同時她繼續學習傳統文化，從事各種推廣和文化的指導工作。
▲ 森荷葉
在她眾多的頭銜中，有一個叫作「和文化製作人」。「和文化」，也許並不能簡單地翻譯為「日本文化」，因為「和」字本身，帶著一種獨特的溫柔，更加符合一位女性禮儀指導師的氣質。
森荷葉作為公司董事長，需要經常參加和公司有關的社交活動，而作為禮儀指導，也經常參與電視節目的錄製。出現在公眾場合的她，總是穿著和服，讓原本幹練的事業女性作風，又得到了一些緩衝。可謂是十足的現代大和撫子典範。
在森荷葉看來，穿著和服對日本女性來說是一件非常重要的禮儀。因為和服是日本的傳統服飾，從學會一個人穿和服開始，更能展現日本女性的特點。而夏天到來，氣溫漸漸上升，浴衣成為了日本女性的第一選擇。
浴衣，在以前被稱為湯帷子，原指貴婦入浴時身上所穿的麻質和服。到了江戶時期，棉製的浴衣被作為出浴之後的服飾在民間廣泛使用，最終成為了夏季的固定服飾。
如今，浴衣有棉麻、絲綢、化纖等多種質地可供選擇，價格相對平易近人，由此成為最受日本人歡迎的民族服裝。根據腰帶的選擇，也可以變換出不同的風格。浴衣作為家居服，一年四季都可以穿著，作為外出服則可在5月至9月期間，選在節日慶典的時候穿著。
曹人怡 / 文 圖片來自網絡
本文節選自《知日·向日本人學禮儀》特集
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