【 提示：點擊上方「百度洛寧貼吧」↑↑免費訂閱】
洛寧的濱河公園開放了！宏大的洛神廣場更是洛寧人民遊玩健身的福地，但是你知道佇立於東側環形的浮雕《洛神賦》表達的是什麼意思嗎？做為洛寧人，了解下吧！
千百年來，人們一直有一個疑問，曹植所描寫的「洛神」和顧愷之畫中的「洛神」到底是誰呢？是不是就是曹植的嫂子甄氏呢？
東晉時期的著名畫家顧愷之有一幅流傳千古的名畫：《洛神賦圖》，此圖描繪的是曹植與洛神相逢，但是洛神卻無奈離去的情景。
《洛神賦圖》依據曹植的千古名篇《洛神賦》所作。其中曹植這樣描述洛神的美貌：「翩若驚鴻，婉若遊龍，容曜秋菊，華茂春松，髣髴兮若輕雲之蔽月……」
有人認為，所謂的「洛神」是現實存在的，那就是曹植的嫂嫂甄氏。據《文昭甄皇后傳》載：甄氏乃中山無極人，上蔡令甄逸之女。建安年間，她嫁給袁紹的兒子袁熙。東漢獻帝七年，官渡之戰，袁紹兵敗病死。曹操乘機出兵，甄氏成了曹軍的俘虜，繼而嫁曹丕為妻。曹丕登上帝位後，甄氏被封為后，並於次年鬱郁而死。
就在甄后去世的那年，曹植到洛陽朝見哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃飯。曹植看著侄子，想起甄后之死，心中酸楚無比。飯後，曹丕遂將甄后的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。曹植睹物思人，在返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風而來，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢。回到鄄城，曹植腦海裡還在翻騰著與甄后洛水相遇的情景，於是文思激蕩，寫了一篇《感甄賦》。曹植在這篇賦文中以神話的方式來寄託他思念甄氏的哀思。魏明帝繼帝位後，為避其母諱，乃改名《洛神賦》。
當然，也有人提出了所謂的「洛神」並不是甄氏的理由：首先，即使曹植愛上他的嫂嫂，他也沒有那麼大的膽量寫《感甄賦》。
其次，《洛神賦》原名《感鄄賦》，亦作《感甄賦》。而此「甄」不同彼「甄」，「甄」字通「鄄」，在作《感甄賦》的前一年，即黃初二年，曹植被曹丕封為鄄城侯，第二年又晉封為鄄城王（今山東濮縣）。所謂感鄄者，所感的不是甄后之甄，而是鄄城之鄄。
而洛神，則是洛水之神，名宓妃，是傳說中伏羲氏之女。曹植在《洛神賦序》裡寫道：「黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。」後來，甄后的兒子曹睿即位為魏明帝，他對叔叔的文章倒是很喜歡，不過覺得題目起得不好，便將《感甄賦》改為《洛神賦》。無論是曹植，還是曹睿，他們都沒有想到，這一改名舉動竟被後人理解成「欲蓋彌彰」，於是文人附會，臆想百出，那個在洛水之畔贈送枕頭的女子，便由宓妃變成了甄妃。
由此看來，是差之毫厘，謬之千裡。「鄄」與「甄」的混淆使得甄妃成了《洛神賦》的主角，也成全了後人傳說的美麗愛情故事。