在《禮記》中說：溫柔敦厚，詩教也；也就是認為《詩經》有澄清心靈的功效，歷代官方將其作為教化的工具更為最佳的策略。
一、《詩經》中傾國傾城的女孩名字
1. 詩芸
「詩」原指詩歌，引申為浪漫，典雅，詩情畫意之義；「芸」字是一種香草名字，也叫「芸香」，多年生草本植物，其下部為木質，故又稱芸香樹。葉互生，羽狀深裂或全裂，花黃色，香氣濃鬱取名「芸」，意在祝福你，為了芸芸眾生，散發你的香芸，有一個芸香閣，做一個芸娘。形容女子有氣質。名字「詩芸」寓意高情雅致，嫻靜脫俗。
2. 餘詩
餘意指福澤綿綿、財源廣進、家財萬貫。詩意指文才不凡、溫文爾雅、妙筆生花。&&&餘用作人名意指豐衣足食、滿腹經綸之義；詩指有極高成就的詩人，用作人名意指賢才、文雅、成就不凡。
3. 一荷
出自《詩經》：彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？釋義：池塘四周有堤壩，中有蒲草和荷花。那邊有個俊人兒，讓我愛得沒辦法。
4. 詩璃
詩:用作人名意指賢才、文雅、成就不凡；光潔如玉意指光彩照人，明豔靚麗。璃:用作人名意指光潔透明、冰清玉潔、珍貴之義。
5. 南嘉
出自《詩經小雅南有嘉魚》：南有嘉魚，烝然汕汕。「南」用作人名意指朝氣，順利，溫暖，光彩之義，「嘉」作人名意指高興，喜慶，神採飛揚之義。朝氣蓬勃、一帆風順、光彩照人、吉祥如意。
6. 如英
出自《詩經魏風汾沮洳》：「美如英，殊異乎公行」。釋義：他是那樣英俊如鮮花怒放，和王公家的官兒太不一樣！解釋：還有「美如玉」，如花似玉貌。
7. 雍錚
百姓昭明，協和萬邦，黎民於變時雍。——《尚書·堯典》錚，金聲也。——《說文》
寓意著孩子今後的路途中能擁有功成名就的珍貴品質，做一個錚錚鐵骨的人。
8. 嫙淺
待整理
寓意孩子在以後人生旅途中能具有聰慧伶俐的優良品質，真正做一個多才多藝的人。
9. 澎音
涵淡澎湃而為此也。——蘇軾《石鐘山記》音，聲也。生於心，有節於外。謂之音。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有神採飛揚的優良品質，真正做一個才德兼備的人。
10. 憶採
問女何所憶。——《樂府詩集·木蘭詩》採菊東籬下，悠然見南山。——晉· 陶淵明《飲酒》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有過目不忘的優良品質，真正做一個玉樹臨風的人。
11. 肅邦
肅，持事振敬也。——《訓文》邦，國也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立正氣凜然的良好品格，做一個光明磊落的人。
12. 郡淑
海內為郡縣，法令由一統。——《史記·秦始皇本紀》淑，清湛也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立吉祥如意的優秀品質，做一個知書達理的人。
13. 伊茼
所謂伊人，在水一方。——《詩經·秦風》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠婀娜多姿，做一個有英姿勃勃優良品質的人。
14. 翡琪
翡，赤羽雀也。雄赤曰翡，雌青曰翠。——《說文》會五採玉璂。——《周禮·弁師》
寓意著孩子今後的路途中能擁有風度翩翩的珍貴品質，做一個高貴典雅的人。
15. 崇善
天子曰崇城，言崇高也。——《白虎通》善，德之建也。——《國語》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有安穩踏實的優良品質，真正做一個心地善良的人。
16. 馨洛
惟吾德馨。——唐· 劉禹錫《陋室銘》洛，洛水，出左馮翊歸德北夷界中，東南入渭。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠聲明遠揚，做一個有盡善盡美優良品質的人。
17. 駿雄
收天下之豪傑、有天下之駿雄。——《管子》雄，鳥父也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立才華蓋世的優秀品質，做一個卓爾不凡的人。
18. 姚擇
擇師而教之。——唐· 韓愈《師說》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠運籌決策，做一個有聰慧伶俐優良品質的人。
19. 聖榆
聖，通也。——《說文》榆，白枌。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立高風亮節的良好品格，做一個堅定不移的人。
20. 明琮
懸象著明，莫大乎日月——《易經》
寓意著孩子今後的路途中能擁有賢明豁達的珍貴品質，做一個英姿勃勃的人。
自古以來，很多名人的名字取名直接來源於《詩經》，下面跟隨吉生起名看看有哪些歷史人物的名字出自詩經。
二、那些出自詩經的名人名字
1. 楊周翰
楊周翰（九三學社社員，比較文學家、教授）。出自《詩經·大雅·崧高》：「維申及甫，維周之翰」。釋義：「翰」：骨幹，棟梁。「周翰」意為：「周朝首都的垣牆」；比喻國家的棟梁之材。
2. 閻錫山
閻錫山（民國軍閥，「山西王」）。出自《詩經·大雅·江漢》：「告於文人，錫山土田」。釋義：「錫」就是「賜」。賞賜給召伯虎大量的山林、田產，為了表達對召伯虎的敬意，周宣王將賞賜山田的儀式特意安排在了岐周。