文/靜水
新春將至，各地迎新春的活動也逐漸多了起來。而書法作為我國最具特點的優秀傳統文化，在這個熱鬧的時節，更是老百姓最喜聞樂見的文化元素。書法作品不僅可以表達一種良好的祝願，它還是一種藝術形態，是美的象徵，是良好的祝願。近日，在杭州西湖就舉辦了一場名為「新春書福文化惠民」的書法活動。一批國內知名的書法家紛紛獻藝，作品更是讓觀眾一飽眼福。大家不妨參照上圖。但是，在諸多作品中，卻有一幅字帖爭議頗大，而它就是書法大師王冬齡先生書寫的「慶餘年」三個草書大字，為何會有爭議？大家不妨看看下文的圖片。
「慶餘年」三字出自《易傳》，原文是「積善之家，必有餘慶」，相信大家一定不會陌生。此外，「慶餘年」這三字還和近期大火的熱播劇《慶餘年》相呼應。《慶餘年》是一部由網文作家貓膩創作的「穿越」小說，但又是架空歷史的小說。這部作品憑藉天馬行空的情節，吸引了許多觀眾，播放量更是出奇的高。可以說，王冬齡先生在此刻書寫這三個字，應該和這部熱播劇也有些許關聯。但是，看了王老師的作品後，許多網友卻懵了，紛紛表示看不懂，這不是「醜書」嗎？看起來和範閒的差不多！
王冬齡先生是我國當代著名的書法家，他不僅是美院教授，而且還是博導。在王老師身上，有許多分量極重的頭銜。王冬齡老師最擅長的書法方式，當然是狂草。他所書寫的草書《莊子逍遙遊》、《老子五千言》等作品，在書法界的影響非常深遠。那麼王冬齡老師的「醜書」、「亂書」又是怎麼來的？
原來，年輕的時候，王冬齡老師曾到外國學習過書法。而其中，西方現代派和後現代派的藝術手法，對王冬齡先生的影響極大。一番留學回來，王冬齡先生決定對傳統書法進行創新。他想在現代書法中，開創一片新的天地，打破傳統書法的陳規舊俗。就這樣，他的書法升級了，成為網友看不懂的「亂書」、「醜書」！那麼王冬齡先生的書法理念、藝術靈魂到底是什麼呢？我們不妨來看看。
王冬齡先生認為，東西方文化的差異非常大，而如今要尋求創新突破，一定要打破東西方文化的藩籬。他認為，東方人講究安靜、靜養，而西方人注重運動。書法也是如此，如果能在傳統書法中，融入西方人的運動元素，一定能夠創出新的領域。而王冬齡先生的「醜書」、「亂書」，就是這種「運動」元素融入傳統書法後的成果。王冬齡先生曾說：「每當我手中握住毛筆，就會立即進入一種純粹的真空狀態，頭腦中沒有絲毫的雜念，身心所感受到的只有線條的藝術和美感。」這大概就是他所認為的東西方文化的完美結合吧。
大家不妨仔細看看「慶餘年」這三個草書大字！如果不仔細辨認，還真的看不懂。但是，相較傳統書法而言，這三個字確實不算美觀。可是，專家卻一片叫好。他們認為觀看王冬齡先生寫字，是一種非常享受的過程。比如「慶餘年」三個字，專家就認為寫得行雲流水，流暢奔放。一如王冬齡先生平日創作一般：「時而足不挪步連書數字如老藤盤繞，時而一筆急退數步若飛流直下」！
王冬齡先生將運動融入書法的做法，在專家們看來，他已經打開了身心的束縛，讓自身融入自然中，成為大自然的一部分。這應該就是「醜書」大師們追求的境界吧？或許也是他們樂在其中的原因所在。只可惜，還是有許多網友紛紛表示：「看不懂、無法接受！」
你認為「慶餘年」這三個字寫得怎樣？
【往期回顧】
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