護國祈福梁皇寶懺法會——齋天（圖片來源：保定真覺禪寺）
護國祈福梁皇寶懺法會——觀想加持（圖片來源：保定真覺禪寺）
每一個宗教為紀念其教主或信仰的對象，都訂有特殊的節日。如基督教、天主教有聖誕節、萬聖節、復活節等；伊斯蘭教有聖紀節、古爾邦節、開齋節等；道教有三元、三清、三會等節日；佛教也有許多特別的節日，其中以農曆四月初八佛誕日、臘月初八佛成道日、七月十五佛歡喜日為佛教史上最重要的三個佛教節日。
佛誕日除舉行浴佛法會外，另有一盛大的「行像」慶祝活動，也就是用裝飾華美的車子載著佛像巡行城市街衢，供民眾禮拜植福，所以又稱「行城」、「巡城」。佛成道日也會在寺院中舉行紀念儀式，特別是煮臘八粥供眾，已成為民間的習俗；佛歡喜日為盂蘭盆節，舉行供僧法會，提倡孝親報恩。
此外，中國還有許多佛菩薩的節慶，依時間先後有：
正月初一的彌勒菩薩聖誕、正月初六的定光古佛聖誕、二月十五的佛陀涅槃日、二月十九的觀音菩薩聖誕、二月二十一的普賢菩薩聖誕、三月十六的準提菩薩聖誕、四月初四的文殊菩薩聖誕、四月廿八的藥王菩薩聖誕、五月初三的伽藍菩薩聖誕、六月初三的韋馱菩薩聖誕、六月十九的觀音菩薩成道日、七月十三的大勢至菩薩聖誕、七月三十的地藏菩薩聖誕、九月十九的觀音菩薩出家日、九月三十的藥師佛聖誕、十一月十七的阿彌陀佛聖誕、十二月廿九的華嚴菩薩聖誕等。
在這些節日期間，大部份的寺院也會舉行紀念儀式，誦持與佛菩薩相關的經典或禮拜懺儀等。如代表歡喜的彌勒菩薩聖誕，正值新春佳節，一般寺院均舉行禮拜千佛法會，象徵迎接彌勒菩薩早日降誕成佛，並以此賀年。觀世音菩薩以其大慈大悲、救苦救難的廣大悲願受到民間普遍信奉，因此觀音菩薩聖誕、出家、成道紀念日，一般寺院均舉行觀音七，或禮拜大悲懺，或舉行有關觀音菩薩雕塑、畫像展等修持、紀念活動。另外，在民間也會舉行規模龐大的觀音廟會等節慶活動。在藥師佛、阿彌陀佛聖誕時，寺院則舉行三天至七天的佛七或藥師法會。
有人戲稱釋迦牟尼佛是天底下最稱職的董事長。為什麼呢？你瞧他給眾生考慮得多周到，不管生的問題還是死的問題，都要解決好。怎麼解決？在你現生時，有藥師佛幫你消災延壽，有觀音菩薩尋聲救苦；當你生命結束的時候，就安排阿彌陀佛來照管你。你若是與阿彌陀佛沒緣，臨終時沒見他來接引，地藏菩薩就在地獄開個分店，等著你來，好拯救你。釋迦牟尼佛跟地藏菩薩說，他們前生的時候沒有把問題解決了，你到地獄裡去度化他們！地藏菩薩馬上說：可以，我去！地獄不空，誓不成佛！所以阿彌陀佛和藥師佛是釋迦牟尼佛的左膀右臂，觀音菩薩、地藏菩薩等諸大菩薩是助手，都是幫著釋迦牟尼佛弘法度生的。
但是大家不要誤解。上面講阿彌陀佛管你生命結束時的往生，藥師佛管你現實生命裡面遠離災厄。那麼阿彌陀佛能不能讓你遠離災厄啊？能。藥師佛能不能讓你往生啊？也能。所以生也是死，死又是生。這就是佛法的奧妙所在！只要你跟哪一尊佛有緣，那麼那一尊佛不但要管你的往生，還要管你的現實人生，管你的身心健康。你若能夠真正念阿彌陀佛，三災八難、一切諸苦都遠離你了；能夠真正念藥師佛聖號，除了能消災免厄以外，也可以往生到藥師淨土。
中國的佛教節慶，不但展現佛菩薩慈悲智慧的精神，也反映佛教與中國民間固有思想、習俗相互融和發展的信仰特色。不過，佛教對節日的看法和世俗社會不太一樣，例如夏安居、冬安居、每個月的六齋日或十齋日，也都算是節日。結夏、解夏、冬至、年朝是叢林極為重視的四大節日，而一般信徒則於六齋日、十齋日自行持齋、誦經、禮拜，甚至舉行放生植福。
自古以來，佛教最重視知恩報德，不僅是報父母生養的恩德，更要報三寶、師長長養慧命的恩德，因此寺院每逢祖師誕辰均舉行掃塔祭祖的法事，如《敕修百丈清規》即載有達摩忌、百丈忌及各寺歷代諸祖忌等儀式。
在佛菩薩聖誕時舉行各種慶祝活動，主要是希望大眾在紀念、緬懷佛菩薩的慈心悲願、功德特質之餘，還要能喚起信眾的宗教情操，激勵自己，提醒大眾學習並實踐佛菩薩的普濟精神。
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