連城縣宣和培田村，注重保護古民居建築群。該建築群以其獨持的構思，精緻的建築，濃鬱的客家人文氣息，堪與永定土樓、粵東圍龍屋相媲美，是客家建築文化經典之作。
宣和古稱河源峒。宋紹興三年(1133)連城置縣，宣和屬汀 州府管轄。培田，位於宣和鄉河源溪上遊的吳家坊。數百年來，培 田客家人以耕讀為本，尤其到了明清時期，培田人文經濟達到了空前鼎盛，有140多人入庠中舉，19人入仕，大商賈多戶。
培田村的古民居建築群主要有六座學堂、兩座書院、三庵、兩廟、兩牌坊等古代文化、宗教建築和20座古祠、30餘幢民居，以 及一條千米古街、五條巷道、兩條貫穿村落的水圳組成。建築大都形成於培田村鼎盛的明清時期，其整體布局已具相當水準，宗祠、住屋、寺院、牌坊、街巷、水道、橋梁等村莊建築之需均考慮周到，配置得體，壯觀和諧。就各式建築而言，其建築功用、外觀構造、裝飾色彩，均為上乘之作。
漫步培田古街，衡公祠、久公祠、昌亭公祠，在宏公祠、畏巖公祠、樂庵公祠等20幾座百年古祠，目不暇接，各祠堂門廬精巧華麗。祠廟建築重於門廬構造，有「三分廳堂七分門廬」之說， 其結構鬥拱壘撐，立石柱雕梁，架飛簷鬥角，安紅門畫彩棟，懸金字牌匾，縷雕窗牖牆屏，刻石柱楹聯，繪木壁漆畫，甚是富麗堂皇。正廳置錮金神龕祀德高望重先人牌像。外兩坪石獅石鼓分踞兩側，更添祠廟肅穆莊重。
村中間一座高堂大屋為「九廳十八井」建築——官廳，又稱侍衛府。九廳十八井是客家人傳承北方庭院建築風格，適應南方多雨潮溼氣候及自然地理特徵，採用中軸對稱布局，廳與庭院結合構造的大型民居建築。其廳、井布局科學合理，各廳各有功用。 上廳供祭祀、族長議事，中廳接官論政，偏廳接客會友，樓廳藏書課子，廂房橫屋起居炊沐，家族聚居，集政、住、居、教於一 體。官廳四周青磚防火牆古樸厚重，門樓前兩坪石獅石鼓危坐，石旗杆挺立，照牆圓圍，月增清碧，五進廳堂層層疊疊。
村東南角是一座比官廳更大的九廳十八井建築——大夫第, 又稱繼述堂。該建築始建於1829年，歷11年建成，佔地近7000 平方米。中廳天井鋪有接官用的過道用內兩坪兩側的花廳雲牆極具特色，飛簷走角的雲牆，飾以琉璃花格漏窗，旁邊題詩作畫賦詩聯。以起居會友為主的花寬敞明亮。三合地板不潮不凍，平整潔淨.冬暖夏涼。數排橫屋衛生通暢。
村尾竹木蔥蘢處築有南山書院。書院古樸典雅，環境清幽，始建於明成化年間，乾隆三十年改建，校舍面積約8000平方米。明清以來，一批名士曾被聘執教於此。明清興科舉，書院培養了 140 餘名秀才，步入仕途者19人，官至五品者七人，其中有翰林、誥封大夫、教諭、巡檢、守備等。民國時期，有四名學子留法勤工 儉學，有三名學子進入黃埔軍校，中華人民共和國成立後，共培養大中專學生270多人。因之，南山書院被人譽為「汀州客家文化搖籃」。
培田古民居建築群是明清時期優秀建築群落，具有極高的建築品位、藝術價值和文化內涵，對研究明清時期客家地區的政治、 經濟、文化等具有重要的價值。隨著連城縣旅遊事業的發展和客 家學研究的深入，培田古民居建築群的重要價值已日益凸現，影響日漸擴大。