來源：蘭州晨報 2008-01-25 11:29 編輯：肖剛
傳說在女媧時代，有一天一聲震耳欲聾的巨響，藍天的一角突然坍塌下來。驚散奔逃的人群，惶惶不可終日。他們會聚於女媧身邊，紛紛請求女媧神補天安地，拯救萬民。女媧答應了眾人的要求，將各地青藍色的石頭搬運到天空塌陷處，開始了鍊石補天。經過七七四十九天，女媧補好了天穹。
這就是有名的「女媧補天」的遠古神話。
循著這個神話，記者有了一個新鮮的發現：傳說女媧補天之處，就在今甘青交界地帶。而且，傳說女媧將剩下的石頭堆成一座石山。這座大山上堆積的石頭跟天穹的顏色一模一樣，青藍青藍，隨著日出日落不斷變換出深淺不同的色彩，後來人們就將這座山命名為「積石山」。這就是現今綿延於黃河沿岸的積石山，由此，這一遠古神話在地域上和我們變得親切而又迷離。
大禹導河於積石山
積石山不僅與女媧有關，根據民間傳說，更與大禹息息相關。記者意欲探究神話遺蹤，驅車前往積石山。路上，記者腦海中不斷浮現出大禹治水的故事。
傳說，上古時期，巍峨高聳的積石山擋住了黃河滾滾的水流。每到雨季，滄海橫流，江河無序，洪水泛濫，百姓遭殃。這時候，活了九萬九千歲的女媧已經去世。為了應對黃河水災，堯帝從群臣中選擇能人去治理，大家推舉了大禹的父親鯀。鯀採用築堤堵水的辦法，堵來堵去，這兒堵那兒開，勞民傷財，一事無成。堯帝便處死鯀，命鯀的兒子大禹接任繼續治理洪水。大禹忍著失去父親的悲痛，踏上了治理黃河的徵途。
大禹是個非常能幹的人，他找出了父親治水失敗的教訓，決定先進行實地考察。從災害最大的黃河地段開始，他循河而上，來到積石山，看到黃河被積石山所擋，咆哮而下，造成九州之內的災害。大禹意識到，看來治水的關鍵問題在於鑿開缺口，讓黃河水洩出去，才能消弭災害隱患。於是，他決心劈開高聳的積石山，疏河導水。
大禹和他的子民們帶著石斧、石刀、石鏟、骨鏟等簡陋工具，奮戰在積石山上。大禹是治水的首領，跑在治水現場的最前沿。大禹治水的十三年中，據說曾三次經過自己的家門口，卻沒顧上進去看看。第一次經過門口時，他聽見自己的兒子呱呱落地了，妻子由於分娩的痛苦正在大聲呻吟。手下勸他進去看看產婦嬰兒，他怕耽誤治水，沒有進去。第二次路過家門，聽見兒子咿呀學語，揮著小手叫父親，大禹遠遠地打了個招呼，含著熱淚離開了。第三次經過家門口，孩子已經10歲了，跑過來抓住父親的手往家裡拉，他愛憐地抱起兒子，親了一下，又匆匆離去。他三過家門而不入的敬業精神，深深地打動了治水的子民，他們用更大的勁頭投入到治水之中。
正在艱難開鑿的時候，從黃河中躍出一匹龍馬，背上背著《河圖》，獻給了大禹。獲得《河圖》後，大禹有了役使鬼神的能力，藉助神力，他導河成功，很快治平了水患。
大禹導河遺存尋跡
路過積石山縣城，記者約了該縣縣委宣傳部副部長何永明，一同前往積石峽。
大禹治水的美麗傳說，沒有確切記載，只有後人的追述記載。傳說大禹治水的次序先是乾旱的內陸流域，而後到半乾旱和半潮溼的下遊流域。《尚書·禹貢》載：「導河積石，至於龍門，入於海。」
記者一行到達積石峽口，可以看到綿延幾十裡的積石山被黃河攔腰切為兩段，中間形成黃河峽谷，長50裡，這就是著名的積石峽，據說為當年大禹鑿開形成。
記者注意到，積石山山巒裸露的巖體和傳說中女媧補天時遺留的積石顏色不一樣，不是青藍色，而是紅色。就此，何永明副部長告訴記者，根據當地民間的說法，這是當年大禹治水時，有一條惡龍橫行過來，擋住峽谷的開鑿，禹王爺非常生氣，揮斧劈去，把妖龍斬為兩段。崖壁上的紅色，就是妖龍被斬斷後噴出的斑斑血跡。
傳說大禹治水成功後，舜喜出望外，他召集華夏部落聯盟的所有酋長，開了一次慶功大會，會上舉行了隆重的祭祀儀式，並給大禹頒賜了用黑色的玉琢磨而成的禮器玄圭。
在積石峽西端黃河北岸，還有一塊相傳為大禹導河時憩息過的巨石，人稱「禹王石」，當地有很多人都看到過。據何永明副部長介紹，「禹王石」全身青黑光滑，其頂部平整的表面上有禹王的「坐痕」清晰可見。當地人說它是神石，每到農曆初一、十五，就會到巨石旁祭祀。近年因修建電站，該石被淹沒，記者無緣一見。
據說在「禹王石」附近，曾有過一座禹王廟，修建於1490年，1524年移到黃河南岸臺地上。明代兵部尚書彭澤到過此地，寫有：「積石河流險扼之地，禹所親歷，禹王廟修過多次，屢遭兵燹，屋倒廟塌，但遺蹟尚可辨認。」此後又有復修。明代和清代初期，這座殿閣宏偉的廟宇聞名遐邇。清光緒年間，該廟與著名的積石關門樓一起毀於一場大火。
今臨夏縣三角鄉有個禹王莊，全村皆姓王，自稱是禹王后代。記者從積石山縣返回時意欲採訪，但因積雪封路，未能成行。
積石峽：多民族創造的古今文明
根據何永明副部長提供的資料，積石峽周邊還有很多傳奇遺蹟。同時，記者了解到，正是在這片女媧和大禹「生存」過的土地上，後期有稽可查的各民族的歷史及文化也頗為豐富。
積石山，漢時設立過河關縣。西晉時設立了臨津縣臨津關。西秦在潭郊建立過國都。隋代設立積石鎮時設積石軍。明代洪武年間，改為積石關。上世紀80年代初設立了積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣。
積石峽，在中國歷史上是中原農業民族與青藏高原遊牧民族的分界線，由於軍事位置重要，被稱為「積石鎖鑰」。峽口有古絲綢之路南道在黃河上的重要渡口，當年中原和西域的商隊、使臣不絕於途。歷史上這裡發生過許多戰事，羌、漢民族之間長時間爭奪、拉鋸。公元前10世紀，周穆王率七之士，馭八駿之乘，由宗周(今西安)出發，經崆峒、隴山、狄道、積石峽，入樂都、張掖河，到達崑崙山，會見了西王母，溝通了中原與西域交通，與西部友好民族進行了交往。公元前138年和前126年，張騫兩次通西域，往返河州，在臨津渡(今大河家)過黃河入湟中。公元前121年，漢驃騎將軍霍去病率兵萬騎，激戰黃河渡口，轉戰六日，過焉支山，抗擊匈奴。
趙充國、李息、耿恭、馬防、夏侯淵等將多次用兵河湟，積石地區為主要戰場。隋煬帝帶后妃、侍從率40萬大軍浩浩蕩蕩經臨津，震懾吐谷渾到張掖陳兵講武。唐代時兵部尚書侯君集率軍過臨津，西進攻打吐谷渾，恢復通往西方的絲綢之路，促進中西經濟文化交流。衛國公李靖在此駐軍。宋代王韶拓地開邊，收復河州。成吉思汗攻打積石州。明代在河州沿山設立二十四關，積石關為第一關，並在河州設立茶馬互市重要市場，在積石關創設禹王廟。清德宗光緒二十一年(1895年)，撒拉族韓奴力率軍與清軍對峙。積石屢為戰地，幹戈不息。從古到今，西羌、鮮卑、吐谷渾、吐蕃、回、保安、東鄉等民族在這裡風雲際會，創造了古今文明，演繹了一幕幕悲壯歷史。
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