03-14 07:26:48 來源:水煮重慶微信公眾號
寫重慶的詩詞很多，最著名的據說是李商隱的「巴山夜雨」。其實，單獨描寫重慶的不多，但在詩詞中提到重慶的，則很多，五六百首隨便是有的。
小編從中選出幾首不太常見，但是又有點特色的，送給大家。
《重慶》
萬家燈火氣如虹，水勢西回復折東。
重鎮天開巴子國，大城山壓禹王宮。
樓臺市氣笙歌外，朝暮江聲鼓角中。
自古全川財富地，津亭紅燭醉春風。
作者介紹：趙熙（1867-1948）
趙熙，榮縣人，清末民初的四川著名詩人。他也是寫重慶最多的詩人，據不完全統計，他描寫重慶的詩詞不下於100首（包括寫重慶下屬區縣的）。
趙熙在25歲就高中進士，後在北京當官。保路運動期間，此人多次向川人通風報信。後和前清狀元駱成驤等人一起，被譽為四川的「五老七賢」。五老七賢中，趙熙的威望、成就最大。他的詩、詞、書、畫、戲並稱五絕，尤其是他的詞作，號稱「清末第一人」，他的字，被稱為「榮縣趙字」，以至於有「家有趙翁書，斯人才不俗」的諺語。
趙熙，字堯生，號香宋
其詩文，後由郭沫若掏錢在上海出版
本詩整篇都描寫重慶的繁華——「自古全川財富地」，是說重慶一直是全川對外貿易的窗口，尤其是1891年對外開埠以後，更是財富聚集之處，重慶人的日子安逸得很，笙歌鼓角、紅燭春風。
巴子國，是指重慶當年是巴國屬地。巴，被封為子爵，所以叫巴子國。禹王宮，指現在的湖廣會館。清末民初，在重慶的外地移民，一共建有十大會館，每個會館都祭祀自己的家鄉神祇。湖廣會館供奉的是禹王，所以湖廣會館又叫禹王宮。
1906年，趙熙還寫了有一首以《渝州》為題的詩，也不錯。
路長知水性，山轉見渝州。
雨意頻看月，江聲漸入秋。
巴歌雲外峽，夷火樹邊樓。
出入停三日，中年始識愁。
詩中的這「夷火」，指的電燈。重慶是1904年才有電燈（1904年，凱旋路的李耀庭公館第一次在重慶發電用電燈），趙老先生把電燈稱作「夷火」，估計那時候還沒有電燈這個詞。
除了直接寫重慶的詩，趙熙還有一些描寫重慶區縣的詩，也順便錄兩首：
《萬縣》
布帆一轉見鐘樓，落日青山古萬州。
老去三巴驚歲晚，客中無雁識鄉愁。
綠苔灘石安黿背，紅葉霜風到馬頭。
往事江聲流不盡，苦吟南浦廿三秋。
《雲陽二首》（錄其一）
明月隨人送遠寒，幸無杜宇哭雲安。
中宵忽領英雄氣，知泊桓侯廟下灘。
《重慶府》
鐵作篙師鐵作舟，風撞浪湧可無憂。
林間麋鹿遙相望，峽裡蛟龍橫不休。
目斷吊橋空悄悄，頭昏伏枕自悠悠。
錦城秋色追隨盡，好處山川更一遊。
作者介紹：汪元量（1241-1317年以後）
汪元量，字大有，號水雲子。南宋人，著名琴師，詩詞也寫得非常漂亮。因為琴彈得好，成為了供奉內廷的琴師。宋亡後，元世祖忽必烈把宋皇宮的工作人員都遷到大都，汪元量也隨行，親自參與、目睹了宋亡的整個過程，可以說是宋亡的直接目擊者。他的詩詞，被稱為「宋亡之詩史」。
在大都，他曾經探望過關在監獄裡面的文天祥，「且勉丞相必以忠孝白天下」，他在《妾薄命呈文山道人（即文天祥）》一詩中，最後四句是：「君當立高節，殺身以為忠。豈無春秋筆，為君紀其功。」——直接勸文天祥同學自殺以成忠。文天祥也為他集杜甫詩句，成《胡笳十八拍》，並為汪元量的作品寫序。
在大都，汪元量因為琴彈得好，受到元太祖的青睞。作為宋皇宮的前工作人員，汪元量在大都也得以繼續侍奉宋宗室瀛國公趙顯、趙顯的媽媽全太后等妃嬪。後來，18歲的趙顯去吐番學佛並學成著名大喇嘛、全太后出家為尼。心灰意冷的汪元量，上表請求南歸入道。1288年，汪元量被元太祖放回江南，在錢塘修了幢小別墅，開始修道。
後來，汪元量以道士身份雲遊四海，其間到過重慶。這首《重慶府》，就是他離開成都，路過重慶時所寫。
汪元量，字大有，號水雲
會彈琴、畫畫、寫詩、填詞
被宋度宗招入宮中
有詩文集傳世
汪元量這首詩，大意是說，重慶這個地方呀，風大浪大，看來得用鐵來做篙、鐵來做舟，否則危險大大的呀。你看重慶府，山高林密，麋鹿出沒，峽裡面這麼大的波浪，一定是有蛟龍在搗蛋。看著江上空空的吊橋，腦殼都被江裡的波浪晃昏了，還是睡一覺吧。成都那些漂亮的秋色，一路已經看得差不多了，接下來，把精神養好一點，重慶的大好河山更值得一遊！
其實，這首詩中汪元量的詩作中，不算上等，不過也展現了他的功力。
再錄汪元量詩兩首，可見他的風格：
《醉歌》
伯顏丞相呂將軍，收了江南不殺人。
昨日太皇請茶飯，滿朝朱紫盡降臣。
《杭州雜詩和林石田》
休休休休休，幹戈盡白頭。
諸公雲北去，萬事水東流。
春雨不知止，晚山相對愁。
呼童攜鬥酒，我欲一登樓。
《送僧歸重慶》
東西千萬裡，來去一身輕。
碧鳳山前別，黃梅雨裡行。
江長巴子國，地入夜郎城。
昔我經過處，因君動遠情。
作者介紹：天祥，明末清初的人，日本和尚。
天祥是明朝初年來到南京的「東瀛十僧」之一，不小心摻合進丞相胡惟庸謀反案。這十個和尚，統統被壞脾氣的朱元璋發配到雲南大理，交給當地一個有著奇怪名字的和尚監督改造——這個著名和尚的名字叫雀巢。
這個詩僧天祥，留下來的詩不多，這首詩是他寫給一個和尚兄弟的。這位和尚兄弟，大約在大理雙廊或者洱海玩盡興了，準備打道回重慶府，日本人天祥就寫了這首詩送行。
這首詩，真心講，還是不錯的，中規中矩，沒有什麼可以挑的毛病，也沒有特別好的地方。
這首詩整體很淺顯，意境一般，不過，最後一句的寫作角度有點意思：大意是說，重慶這地方，是老衲我以前路過了的，現在，因為你要回去，又讓我勾起了對重慶的思念。
《水調歌頭·今歲渝州熱》
今歲渝州熱，過似嶺南州。火流石鑠如傲，尤更熾於秋。竟日襟常沾汗，中夕箑無停手，幾至欲蕉頭。世豈乏涼境，老向此山囚。
賴蒼靈，憐赤子，起龍秋。剎那頃耳，天瓢傾下足西疇。蕩滌兩間炎酷，甦醒一番枯槁，民瘼庶其廖。清入詩脾裡，一笑解吾憂。
作者介紹：李曾伯（1198-1265以後）
李曾伯，宋末名臣，宋史有傳，能詩詞，但詞明顯比他的詩寫得好。1254年，曾經擔任四川宣撫使（負責川渝一帶軍事），但在這邊沒有呆好久，就被調到湖南去了。
李曾伯還有一首詞，中間也提到渝州。
《一剪梅》
人生能有幾中秋，人自多愁，月又何愁。老娥（月亮）今夜為誰羞，雲意悠悠，雨意悠悠。
自憐蹤跡等萍浮，去歲荊州，今歲渝州。可人誰與共斯樓，歸去休休，睡去休休。
《浪淘沙》
序：曹溪驛折桃花一枝，數日零落，裹花片投之涪江，歌此送之。
水軟櫓聲柔，草綠芳洲，碧桃幾樹隱紅樓。者是春山魂一片，招入孤舟。
鄉夢不曾休，惹甚閒愁，忠州過了又涪州。擲與巴江流到海，切莫回頭。
作者介紹：左輔（1751-1833）
左輔，清朝人，乾隆嘉慶道光的三朝元老。乾隆末年，以進士授官安徽知縣，之後長期在安徽起起落落，最後在海南島、湖南等地當官。奇怪的是，從此君履歷看，從來沒有到過重慶，怎麼會寫出這一首如此美麗的詩？
從小序分析，寫這首詞的地點應該是涪江上一個叫曹溪驛的地方。涪江，可不是重慶涪陵旁邊的長江，而是嘉陵江的一條支流。這條支流，發源於岷山，因為流經綿陽，而綿陽在漢朝初年就叫涪縣，所以此江名叫涪江。涪江，在重慶段流經潼南、銅梁，在合江匯入嘉陵江——離忠州（忠縣）、涪州（涪陵）還遠著呢。
估計是作者穿越了。
這首詞是典型的婉約小清新風格。一枝春天裡的小桃花，被詩人招入舟中，然後在枯萎之前，又被詩人含情脈脈地擲入江水——美麗總是短暫，去吧，和那些逝去的時光一樣，切莫回頭！
這首詞，基本是大白話，有高中語文水平都看得懂。只需要解釋一個字：「者是春山魂一片」的「者」，和「這」字相同。那個時候，「這」這個字還沒有通用，有音無字，很多人都是用「者」字借代。
原標題：我敢打賭！這幾首寫重慶的詩詞，你沒有讀過！
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