廣州光孝寺,寧波天童寺

2020-12-25 時光深處許柔清

廣州光孝寺

廣州市的光孝寺,我國嶺南歷史最久、規模最大的佛教寺院,有「未有羊城,先有光孝」之說。初為西漢南越王趙陀玄孫趙建德故宅。三國時,東吳騎都尉虞翻流放廣州,謫居於此,闢作苑囿,多植蘋婆訶子,故稱虞苑,又稱訶林。

虞死,家人舍宅為寺,名制止寺。東晉易名王苑朝延寺(又名王園寺),唐時改作乾明法性寺,五代又稱乾亨寺,北宋更名萬壽禪寺,南宋再作報恩廣孝寺。一座寺廟,屢改寺名。直到南宋紹興二十一年(公元1151年),又叫光孝寺,才沿用至今。光孝寺規模宏大,鼎盛之時,有十二殿、六堂及鐘樓、鼓樓、睡佛閣、延壽庵、兜率閣、筆授軒、虞翻祠等。現存主要建築有山門、大雄寶殿、六祖殿、天王殿、伽藍殿、睡佛閣、瘞發塔、東西鐵塔、大悲幢等。

大雄寶殿,全寺主殿,重簷歇山頂,面闊七間,進深五間,東晉隆安元年(公元397年)至隆安五年(公元401年)建,歷代多有重修,現為清順治十一年(公元1654年)所擴建。大殿保留了唐宋建築風格,建於高臺基上,不靠牆壁負重,而由梁柱支撐。南方多雨,屋簷外展,以使風雨不侵蝕梁柱,具有地方特色。尤其殿內稜形柱,所見不多。

建國後維修時,曾在三寶佛肚內,發現羅漢、信土木雕像等珍貴的唐宋文物。睡佛閣,唐神龍年間(公元705-707年)建,明萬曆二十年(公元1593年)被據作館舍,年久失修,後贖回重修。與風幡閣合為一處,名風幡堂。唐代慧能,佛教禪宗南宗教派創始人,世稱禪宗六祖。慧能到湖北黃梅縣東山寺(即五祖寺),拜禪宗五祖泓忍法師為師,泓忍圓寂,將衣缽傳授於他。為避免成為爭奪傳門的無謂犧牲,慧能南下隱姓埋名十六年。

於唐儀鳳元年(公元676年),慧能來至廣州法性寺(今光孝寺),正值印宗法師升座講經,座前佛幡高高飄揚,僧人議論佛幡為何飄動。或道幡是無情,因風而動」,或道「風幡俱無情,如何得動。」或道「因緣和合故動。」慧能道:「風幡非動,動自心耳。」妙言既出,眾議皆息,印宗請至上席,願事為師。印宗為此特設風幡閣以作紀念。次日,集眾僧於寺內菩提樹下,為慧能剃髮,請名師授具足戒。在菩提樹下原地建塔,瘞埋慧能所剃之發,稱瘞發塔。塔八角,高7.8米,旁有元代六祖像碑和達摩像碑。北宋大中祥符年間,建六祖殿,原名祖堂,為紀念禪宗六祖慧能而建,現為清康熙三十一年(公元1692年)重修,面闊五間,進深四間,單簷歇山頂,殿內供有六祖坐像,高2.5米。

寧波天童寺

浙江省寧波市的太白山麓有天童寺,號稱「東南佛國」,建於西晉永康元年(公元300年)。相傳,當時僧人義興雲遊至此,見山清水秀,便結茅開山,建造「精舍」,日夜虔誠誦經。從而感動玉帝,命太白金星化為童子下凡,侍奉義興。山便名太白山,寺便名天童寺了。唐開元二十年(公元732年)重建,但不在今址,稱作古天童。至德二年(公元757年)建寺於今地,稱新天童。唐宋時期,先後賜名天童玲瓏寺、天壽寺、景德禪寺,至明供武二十五年(公元1392年),才定名天童禪寺。

天童寺在群山懷抱之中,古木參天,翠竹環繞,景色秀麗。寺前20裡山道,松竹掩映,鎮蟒塔、伏虎亭、古山門、隱蓋亭,點綴期間。整座寺院,規模宏大,建築雄偉。鼎盛時期,有殿堂樓閣99間,為我國大型寺院之一。後經洪水與戰火,大部建築被毀。現存建築,為清代重建。中有外萬工池、七塔苑、內萬工池、山門、天王殿、佛殿、法堂、藏經樓、倒坐廳、大鑑堂、羅漢堂、先覺堂等;東有鐘樓、伽藍殿、雲水堂等;西有祖師殿、齋堂、靜觀堂等,共730餘間。各組院落兩側,均有半封閉式迴廊。而佛殿前裝有板壁的走廊,前面開門,門窗之間裝有直板。這種裝修,在我國現存一般寺院中不多見。

天童寺歷代僧眾雲集,影響遠及海外。宋孝宗時,日本僧人榮西來我國求法,天童寺住持虛庵禪師授以正傳大戒,並贈他伽梨衣,作為附法信衣。宋孝宗還賜以「千光法師」稱號。宋寧宗嘉定十六年(公元1223年),日本僧人道元來天童寺,拜如淨法師為師,研習三年,將曹洞宗帶回日本,廣為傳播,且創建了日本的曹洞宗。後來,天童寺僧人寂圓又去日本傳習曹洞宗禪旨達數十年,並創建了日本寶慶寺。故此,天童寺被日本僧人尊為曹洞宗祖庭。現在,曹洞宗在日本有八百萬僧眾,不少僧人常來參拜。

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    這個寺廟的歷史十分的悠久,有著上千年的歷史,它也是與天童寺和阿育王寺齊名的一個寺廟。但是比起號稱東南佛國的天童寺來說,它的存在一直都很低。 瑞巖寺距離寧波市區有些遙遠,一共有著三十多公裡。這裡的環境非常好,附近都是高山和湖水,景色十分的美麗,因此這裡是一處十分舒適自在的休閒旅遊的極好地點。
  • 廣州光孝寺的由來和歷史
    光孝寺,位於廣州越秀區光孝路北端近淨慧路處,它是廣州眾多古蹟中歷史最悠久,文物眾多的景點,從公元三世紀左右距今已有1700多年的歷史,廣州民間素有「未有羊城,先有光孝」之說。幾十年後曇摩耶舍回到了西域,但是他帶來的文化,永遠留在了廣州這座光孝寺裡。公元505年在曇摩耶舍離開光孝寺半個世紀多後,天竺國高僧印度僧人智藥禪師航海來到廣州,他帶來一株菩提樹苗,把它種在寺廟裡,最初的菩提樹在一場電閃雷鳴中毀掉了。
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  • 33.光孝寺-愛在廣州
    不是在這個光孝寺,而是在廣州的光孝寺。雖然我張冠李戴的露了怯,但是,我記住了廣州的光孝寺。   這次來廣州之前,我就有種急不可耐要目睹南國第一名剎的心情。在我住宿的黃埔一家小賓館旁報刊亭裡,買了一份最新的廣州地圖,沒有回到房間,便坐在街心小花園裡開始研究廣州名勝古蹟的地理位置,然後用筆圈出來。
  • 2020廣州光孝寺開放時間一覽
    廣州光孝寺開放時間一覽  開放時段:7月3日起,每日08:30--16:30  提前預約:每小時限流800人,提前網上免費預約填寫預約信息  進入場所預約頁面,在搜索欄輸入「光孝寺」,或者篩選欄選擇廣州市-越秀區-佛教,點擊光孝寺  選擇預約入寺的時間,完成後點擊「下一步」
  • 廣州遊記 禪悟光孝寺
    ——廣州民諺:「未有羊城,先有光孝」。廣州光孝寺是廣州年代最古、規模最大的佛教名剎,在中國佛教史上具有重要地位,是全國重點文物保護單位,廣州市五大叢林(光孝、六榕、華林、海幢、大佛寺)之一,其始建年代距今1700多年。該寺最初是西漢南越王趙佗之孫趙建德的府邸。
  • 2020年清明節廣州光孝寺開放嗎?
    廣州光孝寺清明節通告  每逢清明節,都會有許多善信前來廣州光孝寺功德堂拜祭先祖親人,寄託哀思。  今年因疫情影響,為保證廣大市民、信眾身體健康及安全,光孝寺響應國家號召,暫未對外開放,請大家勿親臨到寺。
  • 2020廣州光孝寺預約指南(附操作步驟)
    根據《廣東省宗教活動場所新冠肺炎疫情常態化防控工作指引》的要求,廣州光孝寺認真做好有序開放各項準備工作並按程序報批,建立健全各項防控措施,經有關部門檢查驗收,符合重新對外開放條件。現定於2020年7月3日恢復對外開放。每小時限流800人,提前網上免費預約!
  • 姚崇新:廣州光孝寺在中外佛教文化交流中的地位
    廣州古諺云:未有羊城,先有光孝。這句話雖不符合歷史實際,但折射出廣州普通民眾眼中的光孝寺歷史的悠久。但涉及光孝寺歷史的早期文獻今天並不多見,論者在論及光孝寺寺名演變及沿革時主要以乾隆《光孝寺志》的記載為據,但由於該寺志形成的年代太晚,記載存在很多問題。《光孝寺志》最突出的問題是,許多記載找不到更早的文獻依據,或者早期文獻雖有記載,卻與光孝寺無關。
  • 廣州光孝寺也適合去拜拜的
    廣州四大禪林,已經去了3處(不清楚的可以詳見歷史信息),今天得把最後1處補上,頓時感覺還有點成就感,呵呵!最後1處就是光孝寺,光孝寺很好找,因為就在光孝路,不好意思,該嚴肅點,不過確實在光孝路。光孝寺年代也是夠久遠的,有諺語為證:未有羊場,先有光孝!大門相對其他三處不同的地方它是木頭的,隔遠望去金光閃閃,很吸引人!
  • 光孝寺:嶺南古寺,菩提靈根,廣州初福地
    (一)廣州,有座佛寺,文化地位是舉足輕重的。其歷史悠久,堪當嶺南最古老佛教叢林,距今約1700年。當年,有座南越王趙建德所留故宅,由東吳騎都尉虞翻闢為苑囿,名「訶林」。虞翻故去後,其家人施宅為寺,名曰:制止寺。東晉時,改名為王園寺,那時西域僧人曇摩耶舍來到寺中,建造了大雄寶殿;同時,印度梵僧求那跋陀羅亦在此設戒壇,立下道場。
  • 2020廣州光孝寺在哪預約?附預約入口
    廣州光孝寺現定於2020年7月3日恢復對外開放  開放時段:7月3日起,每日08:30--16:30  提前預約:每小時限流800人,提前網上免費預約  預約入口:>點擊進入  預約流程:  1、識別二維碼,進入預約頁面  2、點擊「宗教場所預約申請」,並完成實名登錄流程  3、選擇預約場所(光孝寺)、預約時段,登記預約人信息  4、完成預約後,在所選時間段到寺「掃碼入場」,驗證成功並通過體溫檢測後入寺禮佛
  • 天童寺丨1700多年的歲月流轉,才有如今這些年歲的故事
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  • 廣州光孝寺捐資500萬元支援武漢火神山醫院建設
    捐贈儀式現場(圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:廣州光孝寺)合影留念(圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:廣州光孝寺)合影留念(圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:廣州光孝寺)2020年1月27日,為支持武漢堅決打贏新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控硬仗,廣州光孝寺充分發揚中華民族「一方有難八方支援」和佛教「慈悲濟世、利益眾生」的優良傳統
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