公元581年，周靜帝以楊堅眾望有歸而下詔宣布禪讓。楊堅三讓而受天命，即皇帝位，定國號為大隋，改元開皇。公元589年，大隋滅了南方的陳，統一了全國，同年琉球群島歸降隋朝，突厥可汗尊楊堅為聖人天可汗，表示願為藩屬永世歸順，自西晉末年以來延續了近300年的分裂局面結束了。
隨後，隋文帝對原西魏、北周的兵制——府兵製做了重大改革。府兵是當時的職業軍人，由軍府統領，並不列入各州縣戶籍，其家屬也隨營居住，居不定所。改革後，軍人除仍保留原有軍籍、隸屬軍府外，同時與其家屬一起編入各州民戶，可以按均田令分得土地，平時從事生產，每年有一定時間輪番宿衛，戰時出徵。這項措施使府兵制和均田制結合起來，既保證了國家的兵源，又促進了農業的發展。
青瓷武士俑，隋
高63.5釐米，59釐米，1953年湖北武漢出土
這兩件俑怒目隆鼻，挺胸直立，頭戴綴有鱗形甲片的鐵兜鍪，頸有盆領，身著明光鎧，腰束皮帶，甲長過膝，雙手按盾牌，顯得威武莊嚴。魏晉南北朝時期，主要流行筒袖鎧、兩當鎧、明光鎧等鎧甲。筒袖鎧是胸背聯綴在一起，在肩部有不長的筒袖，它是西晉軍隊裝備的主要鎧甲，東晉仍然使用，至南北朝時趨於衰落。兩當鎧則是南北朝時期最重要的鎧甲，主要特徵是一片當胸，一片當背，在肩上用帶將前後兩片扣聯，腰間束以腰帶。明光鎧創始於三國時期，當時非常名貴，只有將領才能穿著。其特點是鎧甲的胸前、背後都有左、右兩片橢圓形的金屬圓護，打磨得極亮，頗似鏡子。在戰場上穿明光鎧，由於太陽的照射，將會發出耀眼的「明光」，故名「明光鎧」。明光鎧一般有盆領，肩覆披膊，腰上束帶，個別還有腿裙，在北朝晚期日益流行，表現出取代兩當鎧的趨勢。隋代的甲冑承襲北朝晚期，明光鎧已成為主要類型，與保護戰馬的具裝鎧配合使用。當時還出現了步兵使用的明光鎧，腰腹以下一般有較長的腿裙，穿有這種鎧甲的人不便乘騎而只能步戰。這兩件青瓷俑表現的正是當時著明光鎧的步兵形象。
（本文選自中國國家博物館編《文物裡的古代中國》一書，作者趙永系中國國家博物館研究館員。）
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古代中國
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