倘若說起結婚一事，人們都會想到婚姻，想到洞房花燭夜的美好。不過，雖然人們總是將這樣的字眼掛在嘴上，但是很多人都不知道這種說法的來源。其實，古代男女結婚的晚上叫作洞房花燭夜，是有一定的傳說依據的。
這是一個很久遠的故事，相傳發生在遠古時期，那是陶唐氏堯稱王不久的時代。我們都知道，堯是一個非常關心人民的生活的皇帝，是上古五帝之一，因此為後世的我們所稱頌，比如《笠翁對韻》曾記載「曹公奸似鬼，堯帝智如神。」
話說有一天，堯親臨民間問苦，此時忽然從遠方傳來一般幽香。對此，堯自己是感覺非常奇怪的，於是便開始尋找來源，他發現在自己的遠方，有一位漂亮的女子手執火種飄然而來。堯對此自然感到非常的震驚，並詢問對方的來頭。不問不知道，一問嚇一跳，原來這個女子並非是普通人，而是鹿仙女。
這件事情在堯的心中留下了難以磨滅的印象，因此此事過後，他食不甘味，一心惦著仙女，決計下山尋仙。在後面的歲月中，堯帶領四個大臣訪仙於晉南「仙洞溝」，但是卻久覓不得。
幸運的是，有一天，堯看到了一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來，正是他所牽腸掛肚的仙女。於是乎，堯趕緊迎了上前去。然而，堯正要和仙女談話的時候，一條大蟒卻突然竄出，直逼堯王，堯王措手不及。
面對這樣駭人的場景，鹿仙女不慌不忙地用手一指，大蟒頓時顫抖不己，倉皇而逃。人總是容易在困難的時候產生感情，而堯又是身材高大魁悟，相貌堂堂之人，仙女更是窈窕美麗動人，因此兩人一見鍾情，一段美好的的神話佳緣從此喜結成了。
兩個人都是迫不及待的人，他們選擇了在姑射仙洞完婚，一時祥雲繚繞，百鳥和鳴。到了傍晚結鸞之時，一簇神火突燃於洞頂，耀眼奪目，光彩照人。正是因為這樣的一段佳話，因此從此以後，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房，把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習俗了。
後世的文學創作者們，更是將這樣的說法應用得非常之多，比如北周·庾信《和詠舞》詩：「洞房花燭明，燕餘雙舞輕。」西晉文學家陸機在《君子有所思行》中詠道：「甲等高闥，洞房結阿閣。」北周瘐信有《三和詠舞詩》，詩曰：「洞房花燭明，舞餘雙燕輕。」唐朝詩人宋慶餘在《近試張水部》詩中寫道：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。」宋人洪邁在《容齋隨筆》裡更有「洞房花燭夜，金榜題名時」的佳句。
參考資料：《容齋隨筆》、《史通·疑古篇》等