旅行的意義，在於過程中的故事。今天，就讓我們走進柳州文廟，感受孔子文化！
柳州文廟大成殿
沿著掛滿燈籠古色古香的長廊走進去，前面有個著紅衣的絕色宮女在引路，就跟在她身後穿越歷史時空吧？
很多年輕人比較喜歡挑晚上的時間去，白天看建築物主體為青灰色，到了燈火通明的晚上，莊嚴肅穆的大成殿金碧輝煌，雄偉壯觀。
大成殿前的拜臺鋪的是白玉石，上面的雙龍戲珠紋，顯得優雅華貴。現在的文廟也成了年輕人喜歡的遊玩場所，所見成雙成對的年輕情侶居多，在感悟孔老夫子思想的同時，來一場浪漫的文化之旅！
文廟的建築風格為宋代，結合嶺南地方樣式，景點還有崇聖堂、杏壇、文昌塔、厚德明倫堂和登臺亭等。
萬世師表
既是祭祀孔子的地方，一般遊客都會先到殿堂來拜拜。只見孔子端坐於寫著萬世師表的牌匾之下，鑄銅圓雕帖金座像。身著帝王服，頭帶冠冕，一幅王者風範又不失儒雅。兩側還有他的四個弟子，分別為曾子、孟子、顏淵和子思，他們的坐像為生漆脫脂彩繪，均身著帝王服，神情各異，栩栩如生，仿佛正在聽老師的諄諄教誨。
一生獻身教育事業的孔老夫子為何身穿帝王服受祭於廟宇？相傳因為他教的是私學，一生在鄉間廣收門徒從事教育事業，一直沒有受朝廷重用，曾經帶著弟子們周遊列國，是當時社會最博學之人。逝世後被後世統治者尊為孔聖人，唐以後，唐玄宗追封孔子為文宣王，舉國祭祀。孔老夫子生前沒有受到重用，作故後才受以厚封，想必有九泉之下也欣慰了。
杏壇
杏壇相傳是孔子講學的地方。有一天，孔子帶著弟子們在他家院子裡壘土築講壇，在講壇旁種了一棵小銀杏樹，並教誨學生們說：銀杏多果，象徵弟子滿天下；樹杆挺直，象徵弟子們正直的品格；果仁可藥食兩用，象徵著弟子們學成後利國利名，講壇就取名杏壇。此後，凡孔子在杏壇講學，必是三千弟子云集前來聽課，杏壇也就成了讀書教育的地方。可見孔子不但注重知識還注重品質，教育出的弟子必是品學兼優之士，他的思想很值得我們現代人去感悟！
崇聖堂
崇聖堂作為祭祀的地方有個典故，相傳始建於明弘治十七年，公元1504年，當時為家廟。清雍元年，公元1723年，為了追封孔子上五代祖先為王，於次年家廟更為崇聖祠，供奉孔子先祖五代。
厚德明倫堂
走到大成殿後面，是厚德明倫堂，建築風格很獨特，上方下圓，銀灰色琉璃瓦在燈光映射下熠熠生輝，給周邊罩上一層銀灰色的光芒。厚德明倫顧名思義就象個道德大講堂，此地也是學校師生們經常來組織學習的大講堂，穿越千年感受濃厚的國學氛圍。
文昌塔
高聳的文昌塔給人一種鶴立雞群的感覺，同樣的銀光四射，作為登高望遠是個遊玩好地方，能看到柳州全景。在這裡的寓意卻是柳州的後起之秀能肩負歷史使命，成為國家棟梁。
登臺亭
登臺亭得名於登臺山，意為步步登高。在這裡可以一覽千年古城柳州夜景，吹著舒適的晚風，置身於古典的亭臺感受孔子文化，實為一個淨化心靈佳所！
後記
在這是還能有幸閱覽清代廣西籍狀元考試卷，是不是也想揮筆試下自己能否高中？在孔老夫子座像前方就立著一塊頭頂金冠的紅色牌匾，上寫＂金榜題目＂四個大字，據說但凡考試前學子去給孔老夫子作揖施禮後都能考好成績哦！記得初三那年我動物學考了100分，常想難道是考前面聖孔老夫子緣故，呵呵！
附遊玩貼士
地址 ：柳州市魚峰區夫子路8號
公交 ：乘坐100路到東門站下車，步行1.2公裡
免門票