1、能導致一個人睡在別人的床上，如果不是上錯了床，或者上了不該上的床，大致上主要就是這幾種：出差公幹、旅遊寄宿、探親訪友、度假療養。
在各種可能的別人的床裡，近年來多了一個叫民宿的床。
民宿首先提供的就是一張床，這是性質，任如何粉飾概念，都不能偏離這一點。
2、當然，確定了性質還遠遠不夠，還需要定位，就是說誰來睡民宿這張床。
在「定位」這個點上，民宿出現分化。
分化的出現，是民宿投資人對民宿入住的消費者做了不同的預判和預期。
不同的預判和預期，導致了選址的不同、建築風格的不同、軟裝的不同、配套的不同。
各種的不同，就出現了差異化、個性化，也就是分化之後的細化。
民宿的細化之下，不再是傳統酒店的客人挑床，而是越來越趨向於床挑客人。
3、民宿正在邁入「床挑客人」的時代，但遺憾的是，很多民宿投資人依然停留在「客人挑床」的時代。
客人挑床的時代，實際上就是圍著客人轉，投資人需要將目光緊緊鎖定客人，其方法大致上就是兩種：一種是把酒店建在離準消費者最近的地方，比如景區周邊；一種是通過星級評定這種第三方背書，讓消費者通過各種預訂渠道陌生預訂入住。
這也是長期以來酒店的運營邏輯，當民宿出現的時候，慣性上也延續了這種模式。
實際上，民宿出現的時候，一方面需要從傳統酒店分一杯羹，一方面又想同傳統酒店做區隔。這就導致了，民宿早期的生存狀態基本上都是搖擺狀態。
這種狀態下，民宿的話語權顯然不夠分量，不夠分量的情況下，寄生就成了民宿的最佳生存選擇。
4、提及民宿，我們潛意識裡會覺得這就是一個「寄生業態」，因此，需要找大城市做靠山，需要找旅遊目的地做導流，需要找驚豔的景致做陪襯，需要找天賜之美的空間做依託。
寄生狀態下，民宿首先是「旅遊+民宿」。
寄生狀態下，消費者的第一消費目標不是民宿，而是「旅遊」。
當不甘於寄生狀態的時候，民宿勇於去探索區隔的邊界點，進而跨越邊界。
於是，傳統村落為依託的民宿應運而生，並試圖徹底同傳統酒店劃清界限。
當傳統村落逐步形成民宿集聚區的時候，一個圍繞民宿的旅遊目的地誕生，從而，民宿進化為「民宿+旅遊」。
5、「民宿旅遊」的局面一旦形成，民宿暫別了寄生狀態，開始引導消費。
民宿想要引導消費，首先就是進一步同傳統酒店做區隔，於是，民宿不再是寄生狀態下的借宿，而是打造一種生活方式。
在「生活方式」的理念引導下，民宿不再僅僅是提供一張床，而是多了無限的延伸。
這種延伸，類似吃桃子。
鮮美多汁的果肉吃罷，露出桃核，而桃核，可以做手鍊、可以微雕成工藝品。
如果不想加工桃核的話，那就砸開，桃仁閃耀出場，繼續供你享受另一種美味。
或者將桃核種下，開盡桃花春又來。
至此，民宿開始一騎紅塵主人笑。
6、當民宿旅遊成為可能，同民宿有天然關聯的泛地產項目、文旅綜合體開始上馬民宿，試圖將民宿當做引流工具。
至此，民宿完成自己獨立的市場畫像，並具備了號召市場的能量。
既然有了市場畫像，那模仿的成本就會越來越低，民宿也就註定會成為一股投資風口，或者說盲目投資風口。
盲目的渾濁之中，大家一定會去尋找清流。
清流之下，莊園式民宿呼之欲出。
莊園+民宿，鄉村+田居，晴耕雨讀+把酒話桑麻，詩境田園+場景體驗，主人生活方式+鄉村生活美學，回歸+放飛，這種結合，無疑於天雷勾地火、烈火遇乾柴。
7、當莊園式民宿在中華大地成為一種趨勢，那麼，真正的「民宿旅遊」就定局、定勢了。
而民宿旅遊，「旅遊」不再是第一目標，「民宿」所引導的生活方式才是。
也正因此，莊園式民宿的到來，一定也是床挑客人的時代到來。
當然，莊園式民宿不能狹隘的理解成是「農莊+民宿」，「莊」可以是村莊，「園」可以是景區、園區。
核心不是名稱，也不是所依託的載體，而是圍繞民宿所打造的內容，以及這種內容必須成為消費者入住民宿的主因。
作者：木堯
原創來源：參見莊主（id:cjzz360）