（1）
本人學生黨一枚，搶不到火車票。
過年前後7天的全價機票均價（2200+），是正月初八到十五這個區間均價（700+）的2～3倍。雖然父母也跟我說別心疼錢，說錢為人服務，但是我心疼他們的血汗錢。
回家和父母團聚就一定要過年的時候嗎？
把時間向後平移7-10天，本質上不也一樣嗎？就為了過年那幾天回家，多花2～3倍的機票錢真的值得嗎？
過年回家這個形式是不是過於被誇大了其重要性？導致每年春運交通告急，網絡告急。
（2）
日常生活中有很多儀式，節日，滿月，婚禮，喪禮，開業典禮，畢業典禮等，這些日子實際上和別的日子在時間上並無不同，並不多一分鐘少一分鐘，差異就在於文化賦予的意義不同。
平常的一天你不在家，家人覺得沒什麼大不了；但如果過年的時候子女不在身邊，父母的感覺肯定大為不同，這個感覺上的差異來自文化賦予的意義。
價值，意義這種東西，看似虛無縹緲，是否值得只在每個人心中。
在日本，有個一蘭拉麵賣的很火，每天店外都大排長隊等座位，原因就是抓住了日本人心理的特點，看到了巨大的一個人經濟體商機。
在日本，孤獨是可以量化的；獨自去吃拉麵被人看到，會讓人覺得：這個人很孤獨，人品很低劣，連一起吃拉麵的人都找不到。
一蘭使用了獨立的隔間式座位設計，完全隔離掉旁人的眼光，不用擔心吵到別人，別人也不會吵到自己；讓過去不好意思一個人踏進拉麵店的顧客，可以不用在意他人目光放心地用餐，避免了被認為自己很孤獨的尷尬。
這種消費模式大火，雖然看似不理性，但是更是一種符號，儀式化的消費。
能滿足人的心理需求，拉麵供不應求，那商家就可以收取高額溢價；
你選擇去吃還是不去吃？關鍵看你是怎麼看待孤獨感這件事。
如果一個人心理強大到根本不在乎別人看待自己的眼光，即使別人都認為自己人品差，不被喜歡和接納也無所謂，那當然無需支付高附加值；
但是大多數人是有共同心理需求的，這來自於一個民族，一種文化，一種國度內的價值認定。
在中國，大多數人的觀念裡，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，春節還是生活意義的量化象徵；
過年回家，春聯餃子，鞭炮煙花，紅包祭祖，沒有一件事情是「必須」的；但正是這些習俗與儀式，讓我們感受到了生活意義。
「回家」這件事情本身其實就充滿了儀式感；在回家路上可能人擠人，回去大擁堵，回來還是大擁堵，值得嗎？
這份感受，帶給了人一種生活回憶，一種生活味道，這種回憶和感受在不同的年齡，不同時間，有其賦予的不同附加值。
這種附加值即使自己體會不到，覺得不值得；但是父母很在乎，覺得值，所以父母會說別在意錢，只要回來就行；
就像同樣是撫養一個孩子，即使自己的孩子很平庸，父母還是很喜歡；只要你在身邊，他們就心滿意足了。
為什麼做子女的通常會有一種不能辜負父母願望的使命感，覺得自己有責任完成父母的心願？
有時候我們要給家人一個交代，更是給我們自己的內心一份交代；
儘管這個交代幾乎沒有任何的實用性，但是它很有價值。
（3）
人生活在這個世界上，不僅為自己活，也為自己的親人而活；這就是人性，血脈親情的力量。
人生意義，其實就是不同的人會有可大可小的個人賦予行為的價值。
在年輕的時候，我們很容易看不到生活意義，以為這有什麼用？那個值得嗎？
但是隨著年齡增長，慢慢的父母會變老，慢慢的親人們會因為各種意外而離開我們；
慢慢的我們再也回不去當年那個意氣風發的輕狂少年了。
失去時的傷痛總是比得到時的快樂更讓人刻骨銘心，更能找到價值和意義；
今天的高價買票擠著春運人流，看似又累又普通，沒什麼意義；
幾十年後，當自己已經只能待在家裡，期盼子女回家過年時，自然能體會當年義無反顧，給千裡之外的父母一個交代的榮耀和自豪；
這就是自己賦予人生的意義。
（作者：韓楓，華東師範大學/法國裡昂商學院工商管理碩士，歐美企業人力資源總監，如果你看了這篇文章想要告訴我你的想法，歡迎留言給我）