關於命運，佛門如是說：預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生作者是。我們前世種下什麼因，今生就會有什麼樣的果報和命運。同樣，我們今生的德行也決定著來生的福禍。「福禍無門，惟人自召」，每個人自身命運的好壞都不是上天決定的，而是人自己感召來的。所謂的「萬般皆是命，半點不由人」和「命裡三尺，難求一丈」，其實並不是宿命論，而是讓人明了因果，正確看待命運。
命運不好，抱怨牢騷沒有用。我們選擇不了自己的出身，自己所處的環境，命既定。然而，人的運勢卻不變的。「運」可以改，運勢修好了，命自然會逐漸好轉。如何轉運改命？不是讓你走捷徑求神拜佛，也不是算命調風水，而是行善積德。古往今來，真正能保自己平安的不是外在的神靈，而是我們自身的德行善業。我們的善心善念善行才是自己最好的「護身符」、最好的風水。
有句話叫：人為善，福雖未至、禍已遠離；人為惡，禍雖未至、福已遠離。我們信佛其實就是信因果，一個人明了因果、不作惡 自然就不會感召惡果，自然人生吉祥。修來的福才是自己的，搶來的都是禍患。「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教」，命好之人，身上都有這5大「吉兆」，看看你有嗎？
一、戒「貪」
人要戒貪慾，戒「酒色財氣」。這四樣東西，哪一樣貪慾無度，都是災禍之源。酒是傷人的猛虎，消耗自己的身體，還給他人帶來痛苦。「色字頭上一把刀」，色是刮骨的鋼刀，邪淫損福德，使人墮落懈怠，沒有能量和精神。君子愛財、取之有道，守好自己改得的，不要貪戀別人的，不是你的東西，爭來搶去都是自我折磨，患得患失、不是吉兆。人生莫要暴怒、盛氣凌人，心不平，多易做出錯誤的決定，給自己帶來麻煩。
人要懂得知足，不要過度消耗自身福報，凡事有止、持戒有度，事情才會朝著好的方向發展。但若「貪心不足蛇吞象」，則「事到頭來螂捕蟬」，萬事一場空，聰明反被聰明誤，就得不償失了。
二、戒「嗔」
佛家言：嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心。人一旦動了嗔念，心中火氣爆發，就如同大火燃燒，把人此前的一切努力燒毀殆盡。我們若真心修行，當學習菩薩的智慧和精神——修忍辱心。
我們要明白，忍辱不是妥協和軟弱，而是包容，包容別人的過錯 放過他人，也是放自己的生，不折磨自己。生氣是世上最愚蠢的行為之一，是沒有智慧的表現。「一念嗔心起，百萬障門開」，要想修福修慧，首先當戒這個「嗔恚」心。心順了、柔軟了，事情才會越來越順。
三、戒「痴」
戒「痴」，就是不要愚痴，沒有智慧。愚痴的人往往不明因果，肆意造惡業、結惡緣，害人害己，迷信無知，善根短淺，更是與佛無緣。沒有智慧，人生會過得很苦，在煩惱業障裡苦海輪迴。內心的覺悟才是人生的光明，心中有智慧，才能找到解脫之道。希望大家「深入經藏、智慧如海」，做個有智慧的人。
四、戒「慢」
不論我們自身能力有多大，或者多有權有勢，切記不要狂妄自大、目中無人。有句話叫「天狂必有雨，人狂必有禍」，做人當有敬畏之心，不論我們是否信佛，但是一定要信因果，遵循天道，保持謙卑低調的姿態，才能福澤長久。
五、戒「疑」
做人要真誠、厚道，哪怕有時候會吃虧 但「吃虧是福」。不要對人生疑，疑心看人，就是給自己招致煩惱。心要擺正，不要有什麼嫉妒、猜忌的心思，這些邪念不會傷害他人，反而大肆消耗自身的福氣。「人得好意，其福難量」，我們如何對待他人，就是在如何善待自己，這一點我們要明了。
以上這5大「吉兆」，其實就是佛教裡所說的戒掉五毒——貪嗔痴慢疑。把惡習戒掉，就是在消業積福、廣種福田。感恩閱讀與分享，祝您福慧增長。南無阿彌陀佛。